? ? ? ? 一花一世界，一葉一菩提。不知在什么時候，心中總是有這么一句話。究竟什么是菩提？我無從知曉。但因為機(jī)緣，我遇到這本書，我要感恩那個建群是讓我共修的張師姐，每次想到他，總是能看到她那無比燦爛的笑容，是她帶給我無比的幸運(yùn)遇到了這本書讓我知道“生命不再等待”。
? ? ? ? 請了這本書好多天了都沒有看，今天我無意間被這本書吸引了我，認(rèn)真的品讀，在品讀的過程中，我才知道什么是好書，什么樣的書才直得我細(xì)細(xì)品讀什么樣的書，是我深深的被他吸引。于是我就不斷地思考反思做筆記，我的收獲真的無比的大，于是想把這份喜悅分享出去。
? ? ? ? 什么是“菩提”，菩提，意為“覺醒”，他是從凡常，癡惑的心中解脫出來。心指的是的是“心智”和“心靈”。快樂和平靜的關(guān)鍵就在于菩提之中的平等無分別智和良善心靈?？鞓?，能讓自己有一個好的快樂的內(nèi)心。能知道愛與奉獻(xiàn)。從小我走到大我再到無我，那平靜呢，平靜之中才能生智慧，它促進(jìn)我們有一顆菩提心，有一顆真正覺悟的心。
? ? ? ? 寂天菩薩說:“我們確實(shí)能開發(fā)出自己最優(yōu)質(zhì)的部分，并助他人也達(dá)到此一境地。菩提心是人類本出的智慧，可以去除世間的苦腦”。是啊，我們與生俱來就有權(quán)利擁有一切智慧，擁有一切美好，想到孟子的一句話:“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳?！辈粌H賢人有這種思想，人人都有這種思想，只不過賢人能夠使他不致喪失罷了。所以我們有著萬物的潛能而這種潛能就是空性。
? ? ? ? 寂天菩薩用四句展開教示有三個步驟①感恩和尊敬②謙卑③激勵信心。感恩是根，是本，是做人的基礎(chǔ)。一棵樹看著再好，也離不開根的成就。當(dāng)自己有一顆感恩心的時候生活將更加美好人生，人生將更加幸福，自己將與智慧相接，當(dāng)一個人丟掉本心丟掉感恩的時候，他就已經(jīng)丟掉了一切。所以一定要一顆最樸淳樸的感恩和尊敬心，然后你會慢慢成功，當(dāng)你有了能力，請不要傲慢，請學(xué)會謙卑，如果心中充滿傲慢，其實(shí)佛陀坐在面前也不會得到任何利益。當(dāng)自己足夠謙卑的時候，就會知道自己的不足，也會對智慧更加深刻，之后當(dāng)自己知道自己的不足的時候就會激勵自己不斷前行。
? ? ? ? 現(xiàn)在社會中最不缺的就是自私的人因為環(huán)境，人們已經(jīng)習(xí)慣說我怎么樣，我怎么樣。這樣做什么事情事的時候，首先想到的就是我。當(dāng)我們有了慈悲心和智慧的時候我們不再重視，我不在只重視自己。而是別人這時我們也就有了覺醒心，菩提心它將我們從自我解救出來拋棄自己的習(xí)性。
? ? ? ? 我很榮幸能遇到現(xiàn)在我所知道的一切智慧，感恩一切，感恩我生而為人?！跋緷M人身甚難得，不因虛度此生?！边@一生太珍貴了，我應(yīng)該去把握機(jī)會用這個生命做更有意義的事情，去幫助這個世界。此生成人生不知經(jīng)歷多少酸甜苦辣。有多少人不能聽聞這一切不能明白世間宇宙的真理。只是一味的虛度年華。所以無比的感恩自己的福報如此強(qiáng)大，在現(xiàn)在的生活中有多少孩子不知道感恩，有多少人被現(xiàn)實(shí)所蒙蔽，又有多少人因外在的執(zhí)著而痛苦，這一切的一切，現(xiàn)在科技如此發(fā)達(dá)，速度如此之快，我們卻沒有時間去反省自己的生活。我們可能早已墜入過多享受的陷阱，因為生于憂患，死于安樂。憂慮禍患能使人生存發(fā)展，安逸享樂會使人滅亡。所以此生不應(yīng)虛度，只因“生命不再等待”。
? ? ? ? ? 我們所遭遇的每一件事都會是一個良機(jī)，讓我們?yōu)橛X醒開發(fā)無比的勇氣，每件事的發(fā)生都有它獨(dú)特的意義。我們每個人都要心懷希望，要相信，每件事的最后一定會是好事，如果不是好事，說明還沒有到最后。一定給好運(yùn)一點(diǎn)時間給好種子成長一點(diǎn)時間。當(dāng)我們受到嚴(yán)重挫折，我們可以向外看看到他人，也有困頓的時刻。當(dāng)我們感到孤單，憤怒和沮喪的時候我們以同樣的心情，來了解別人的憂傷就會體會別人的痛苦，就會四海一家。
? ? ? ? 菩提心有兩個面向分別是愿和行。愿菩提心猶如想去旅行當(dāng)我們遇到什么事，和在做什么事之前都要有一個很強(qiáng)大的愿力，不論能不能實(shí)現(xiàn)，都要先發(fā)心。發(fā)心太強(qiáng)大了，他會給你無限大的力量讓你成功?；蛟S你原來做事非常困難。但當(dāng)你有好的發(fā)心之后，這件事會變得簡單許多。而行，就是實(shí)際出發(fā)上路，去時間去為目標(biāo)而努力，兩者結(jié)合就是菩提的兩個面向。菩提心是特殊的材料，使自己脫離痛苦，它是無價之寶，我們應(yīng)珍惜。菩提心是菩提心事我，他不會和芭蕉樹一樣，結(jié)果就不再成長，他會讓我們不斷提升，收獲無限，果實(shí)累累。他是勇士，不論我們有多少困難，惡業(yè)只要有他就平安解脫，他能收回各種重罪。
? ? ? ? 假如你想得到幸福，就先給出去幸福你要去布施，去觀想把你所想的東西給他。因為種瓜得瓜，種豆得豆。當(dāng)自己痛苦的時候就要先讓別人不痛苦，既減輕自身苦，也能幫助別人。我們要是希望別人收獲，我們所給的東西，而帶有開心愉悅的心情愿力就更大了。當(dāng)自己。頭痛的時候發(fā)愿現(xiàn)在所有事上頭痛的每一個人都減輕痛苦。當(dāng)你有了發(fā)心，不用擔(dān)心，結(jié)果只消將自己心開放到廣大不可思量的境地，以不同的方式幫助到您遇見的人，不用擔(dān)心不能幫到每個人，讓他們不頭痛，只要你去奉獻(xiàn)就會減輕痛苦。我們要用三種不失去不斷的給出去。布施出去，去幫助自己，幫助別人。
? ? ? ? 愛因斯坦說:“一再重復(fù)某種行為，還以為會導(dǎo)致不同的結(jié)果。”在我們生活中每天都在不停地重復(fù)，我們一直在輪回。而我們每天的重復(fù)，是否會有不同的結(jié)果。你心里了生活的痛苦，是否對他人依然懷抱仁慈和同情，我們是否正確的面對每一件事情，認(rèn)為都是成長的磨煉他會讓我們不斷提升，而不是自暴自棄，而是正確，以寬帶更廣的心態(tài)去面對。當(dāng)你認(rèn)為此事很壞，事情就會更壞。當(dāng)你認(rèn)為此事為好。這件事會伴你成長。
? ? ? ? 在我們明白這一切的時候我們要把這些智慧分享給更多的人，我們要去實(shí)踐這個真理。我們要珍惜生活，珍惜這個智慧只有當(dāng)你真是。東西才，別人才會相信，才會去擁有。我們要用實(shí)際行動去證明這一切的真理。所以我們要成為一個幸福的榜樣來幫助其他人，如果你愛這個世界，你唯一的任務(wù)就是成為一個幸福的人，此時我感到“生命不再等待?！?
