羞恥感，是我們?nèi)祟惓Ｒ?jiàn)的一種不好的感覺(jué)，ta往往伴隨著憤怒、挫敗感等其他令人不舒服的情緒。特別是在表達(dá)自己的感情、和被拒絕的時(shí)候，特別容易讓人產(chǎn)生羞恥感。
經(jīng)典精神分析、客體關(guān)系理論（精神分析的一個(gè)分支）、自體心理學(xué)（精神分析的一個(gè)現(xiàn)代分支）都認(rèn)為，羞恥是早期依戀創(chuàng)傷造成的。
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精神分析理論認(rèn)為，嬰兒來(lái)到這個(gè)世界之初，是帶著一種全能感的。
在嬰兒看來(lái)，只要餓了乳房就來(lái)了，拉了尿了就會(huì)有人給他們換尿布，嬰兒很難區(qū)分自己和這個(gè)世界。他們認(rèn)為自己是這個(gè)世界的主宰，他們會(huì)認(rèn)為母親是自己的一部分，和自己是一體的。
當(dāng)一個(gè)嬰兒經(jīng)歷了一個(gè)創(chuàng)傷，比如在不舒服大哭的時(shí)候，母親沒(méi)有回應(yīng)，嬰兒就會(huì)體驗(yàn)到一種恐怖而痛苦的感覺(jué)，被拒絕的感覺(jué)，嬰兒的全能感受損，開(kāi)始擔(dān)憂，ta覺(jué)得自己被母親拒絕，是自己的不好造成的，這會(huì)讓嬰兒產(chǎn)生一種痛苦，為了逃避和緩解這種無(wú)助和痛苦的體驗(yàn)，嬰兒會(huì)產(chǎn)生一種防御型的羞恥感。防御的是痛苦和挫敗感，防御的方式是解離和分裂。
當(dāng)母親拒絕（或沒(méi)有及時(shí)回應(yīng)）嬰兒的時(shí)候，嬰兒會(huì)產(chǎn)生一種巨大的悲傷和焦慮，為了緩解難過(guò)的感覺(jué)，精神脫離了肉體，形成解離。我們通過(guò)違背自己內(nèi)心的欲望和愿望來(lái)適應(yīng)痛苦，我們精神中的一部分，變成了自我叛徒，認(rèn)同了挫折了我們的環(huán)境的傷害，開(kāi)始攻擊自己。這種分裂，就是羞恥的起源。
這也就是為什么我們?cè)诋a(chǎn)生羞恥的時(shí)候，常常會(huì)感到恨自己。
這是因?yàn)榉至殉鰜?lái)的這一部分自我，會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)環(huán)境挫折的認(rèn)同，去自我攻擊，以抵消外部環(huán)境的拒絕和傷害讓我們產(chǎn)生的無(wú)助，因?yàn)樾『⒆邮菬o(wú)法用語(yǔ)言形容創(chuàng)傷經(jīng)歷和感受的。
如果母親或者養(yǎng)育者可以比較好的理解孩子，孩子這種暫時(shí)的被拒絕、分裂的感覺(jué)就會(huì)緩解。比如母親看到嬰兒哭了，馬上抱著ta安撫，跟ta說(shuō)（不要覺(jué)得嬰兒聽(tīng)不懂）：“寶寶是尿濕了不舒服對(duì)吧，媽媽幫你換一下尿布，很快就好了啊”，嬰兒無(wú)助、痛苦的感覺(jué)就會(huì)因?yàn)槟赣H的理解和見(jiàn)證而緩解和消除。
如果一個(gè)挫折，有人和嬰兒一起見(jiàn)證和安撫，那就是一個(gè)能被克服的痛苦，而不是創(chuàng)傷。
如果沒(méi)有人見(jiàn)證并和ta一起交流創(chuàng)傷體驗(yàn)的感受，沒(méi)有一個(gè)能看到和理解ta的人，那這個(gè)挫折就會(huì)形成一個(gè)創(chuàng)傷，也會(huì)伴隨創(chuàng)傷產(chǎn)生羞恥感。
當(dāng)孩子感覺(jué)到痛苦哭泣的時(shí)候，如果媽媽可以把孩子抱起來(lái)，哄哄他，向他解釋發(fā)生了什么，并且向他保證，這只是暫時(shí)的，而且不是他的錯(cuò)，一會(huì)兒就會(huì)好，嬰兒就會(huì)得到安撫，痛苦也會(huì)得到緩解。
如果當(dāng)下沒(méi)有人見(jiàn)證創(chuàng)傷的痛苦，孩子的全能感會(huì)讓這個(gè)孩子覺(jué)得：“發(fā)生不好的事情，是因?yàn)槲也粔蚝?，如果我變得夠好，夠?qiáng)大，一切不好的事情就會(huì)消失”；或者：“我遭遇的一切不幸都是因?yàn)槲也粔蚝茫粔蛲昝?，所以了；我要盡力去做到完美”。
因此，羞恥可以激發(fā)人們做出偉大成就，卻帶不來(lái)滿足和快樂(lè)。
因?yàn)樵谛邜u感中，強(qiáng)大是好的，弱小是壞的。
這是自己對(duì)自己的暴政，常常感到羞恥的人是無(wú)法體驗(yàn)到精神自由的，更加難以感受到快樂(lè)和滿足。
自體心理學(xué)科胡特認(rèn)為，羞恥是自戀受損后的兩個(gè)最重要體驗(yàn)之一（另一個(gè)是暴怒），羞恥和自戀總是相互交織浮現(xiàn)。
當(dāng)孩子期待雙親的肯定和贊許，卻受到雙親的責(zé)難、不回應(yīng)或者是回應(yīng)不充分，孩子就會(huì)感到挫敗、失望、悲傷、痛苦，并同時(shí)體驗(yàn)到羞恥，為了防御這種羞恥和痛苦，孩子通過(guò)使用壓抑、否認(rèn)、反向形成的防御機(jī)制，形成自戀移情。因此，羞恥和自戀總是相伴而行。
這樣的孩子長(zhǎng)大之后，會(huì)常常在人際關(guān)系中體驗(yàn)到羞恥和孤獨(dú)。很多人即使是和朋友、親人在一起的時(shí)候，也會(huì)感覺(jué)到孤獨(dú)而疏離，認(rèn)為自己是異類、無(wú)價(jià)值。羞恥會(huì)讓我們不斷陷入自我懷疑，不敢去生長(zhǎng)自己的欲望，失去個(gè)性，并逐漸消耗我們對(duì)世界的熱情。
2
理解了羞恥感的形成于生命早期的經(jīng)歷，那么，我們?cè)诔扇酥螅遣皇沁€可以通過(guò)療愈和改變，克服這種羞恥感呢？
在臨床一對(duì)一咨詢中，咨詢師和來(lái)訪者會(huì)以癥狀（焦慮、抑郁、痛苦等）或者問(wèn)題作為把手，去打開(kāi)那扇通往創(chuàng)傷固著點(diǎn)的大門(mén)。
精神分析認(rèn)為，是創(chuàng)傷決定了我們的成長(zhǎng)。
所有的癥狀和問(wèn)題，都是因?yàn)槲覀內(nèi)烁裰械囊徊糠止讨诹藙?chuàng)傷點(diǎn)，因而人生發(fā)展受到了阻滯。修通的方法就是，咨詢師和來(lái)訪者回到那個(gè)創(chuàng)傷點(diǎn)，去工作和修復(fù)。咨詢師會(huì)和來(lái)訪者一起見(jiàn)證來(lái)訪者早年經(jīng)歷的痛苦回憶、表達(dá)當(dāng)時(shí)被壓抑或者不允許去表達(dá)的憤怒和悲傷。咨詢師會(huì)將來(lái)訪者的癥狀和早點(diǎn)經(jīng)歷的關(guān)系，進(jìn)行一個(gè)前緣性的詮釋，幫助來(lái)訪者更好的自我覺(jué)察、自我理解、自我同情。
同時(shí)，來(lái)訪者在和咨詢師工作的過(guò)程中，也會(huì)內(nèi)化咨詢師的同情，將其轉(zhuǎn)化為自我同情、完成哀悼，走向未來(lái)。
這往往不容易，因?yàn)閯?chuàng)傷會(huì)讓人產(chǎn)生羞恥，而羞恥是所有負(fù)面感覺(jué)里最難說(shuō)出來(lái)的。
來(lái)訪者在成長(zhǎng)的過(guò)程中，獨(dú)自面對(duì)創(chuàng)傷的無(wú)助和羞恥感被咨詢師理解和一同體驗(yàn)，這個(gè)過(guò)程中，羞恥的壓力被咨詢師分擔(dān)了一部分，而病人內(nèi)化了咨詢師的穩(wěn)定力量和自我理解。
真正的療愈，發(fā)生在咨詢師和來(lái)訪者真正的交互共感時(shí)。
咨詢師真正的走進(jìn)了來(lái)訪者曾經(jīng)經(jīng)歷的創(chuàng)傷，和ta一起體驗(yàn)了ta的痛苦，并在那個(gè)瞬間，真正與來(lái)訪者同在。
即使咨詢師并沒(méi)有辦法穿越時(shí)空，回到來(lái)訪者過(guò)去某個(gè)受到創(chuàng)傷的時(shí)間點(diǎn)，但在咨詢室中，哪怕只有一個(gè)時(shí)刻，咨詢師和來(lái)訪者是同在的。
來(lái)訪者在水中時(shí)，咨詢師也不能在岸上，而是要跳下河，和來(lái)訪者一起沉入水中。
那一刻——就是創(chuàng)傷的治愈。?
當(dāng)創(chuàng)傷被療愈，因創(chuàng)傷產(chǎn)生的羞恥，也被釋放了。
作者：中國(guó)科學(xué)院大學(xué) 心理學(xué)碩士 李婷
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