財(cái)富自由，可能是每個(gè)職場(chǎng)人都想要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，同時(shí)也是提升生活品質(zhì)的一項(xiàng)重要保證。
在MBA的管理學(xué)和人力資源課堂上，教授們不約而同地講過一個(gè)案例——《富翁和漁夫的故事》。
無論是富翁還是漁夫，他們其實(shí)都是在通過“悠閑地釣魚”這件事情，追尋屬于他們的幸福感。
歐文說：“Human beings, every effort was aimed at the well-being.”
如果你嘗試著對(duì)你做大部分事情的原因刨根問底，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們都指向同一個(gè)結(jié)果——“我高興”“我快樂”。換個(gè)高雅些的說法，就叫作追求人生的幸福感。無形中驗(yàn)證了歐文的觀點(diǎn)：
人類一切努力的目的在于獲得幸福。
在《富翁和漁夫的故事》中，漁夫表面上和富翁一樣，享受著釣魚帶給他的樂趣。然而，收起漁具，他面對(duì)的依然是可能朝不保夕的現(xiàn)實(shí)。
每日一網(wǎng)魚，在風(fēng)和日麗的日子里確實(shí)可能滿足他的日常生活所需。但如果遇到臺(tái)風(fēng)天氣，或者冬季水面冰封，又或者碰上禁捕期，他怎么可能在面對(duì)生活壓力的同時(shí)享受釣魚的樂趣呢？但富翁可以，因?yàn)?，富翁有足夠的?cái)富，確保他在特殊情況下也有底氣享受釣魚的樂趣。
因此，實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由，是我們享受生活樂趣的保障。
那么，如何實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由呢？很多人都提供了可行性建議，然而并不是看了建議就能學(xué)會(huì)的?！栋?4小時(shí)裝進(jìn)錢包里》的作者紀(jì)元注意到了這個(gè)問題，并在書進(jìn)行了實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的終極討論。
為什么我已經(jīng)把時(shí)間管理方法毫無保留地寫進(jìn)書里、制作成課程，讀者和學(xué)員卻始終不能應(yīng)用它們過上和我一樣自由自在的生活？
這是紀(jì)元在《把24小時(shí)裝進(jìn)錢包里》中著重探討的問題。
通過實(shí)踐探索，紀(jì)元綜合了一對(duì)一咨詢的結(jié)果，發(fā)現(xiàn)這個(gè)導(dǎo)致這個(gè)問題的原因，既不是學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，也不是學(xué)員經(jīng)歷不足。而在于以下三方面。
1.缺乏明確的目標(biāo)
很多人缺乏對(duì)未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，缺少努力的方向。而目標(biāo)恰恰是指引我們前進(jìn)的動(dòng)力之一，不可或缺。
2.未能結(jié)合目標(biāo)進(jìn)行時(shí)間管理
不同的人需要的時(shí)間管理方法是不一樣的，一個(gè)人在不同階段的需求也是不同的。如果不能結(jié)合自己的實(shí)際需求，進(jìn)行時(shí)間管理，那么努力就達(dá)不到預(yù)期的成果。
3.缺乏有效的工具
實(shí)際生活中，人們不需要復(fù)雜的概念和理論，越簡(jiǎn)單越實(shí)用越好，而時(shí)間管理又是個(gè)極其注重實(shí)際操作的技能，需要有好的工具來支撐。
一款設(shè)計(jì)精良、能夠與方法緊密結(jié)合的時(shí)間管理工具能夠大幅度降低人們實(shí)踐時(shí)間管理的門檻。
紀(jì)元總結(jié)了這三方面的原因，也針對(duì)這些原因提出了“三步定制人生”的觀點(diǎn)，看上去很簡(jiǎn)單，也很誘人。讓我們看看《把24小時(shí)裝進(jìn)錢包里》中，作者是怎么規(guī)劃，又如何實(shí)現(xiàn)“三步定制人生”的？
1.立足于自己的實(shí)際情況，制定合理的人生目標(biāo)
前面已經(jīng)講過目標(biāo)的重要性。在實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的道路上，一定需要一個(gè)明確且符合實(shí)際的目標(biāo)，無論中級(jí)目標(biāo)有多么高遠(yuǎn)，都可以將它分解成一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)的小目標(biāo)。
什么樣的目標(biāo)叫做現(xiàn)實(shí)呢？就是你稍微努努力就能達(dá)到的。
比如：學(xué)生需要通過一場(chǎng)英語考試，想考高分。100分的目標(biāo)恐怕很難達(dá)到，那么可以定這樣的目標(biāo)，聽力、單詞、閱讀理解、首字母完型填空不丟分，作文不丟卷面分。并通過日常的單詞復(fù)習(xí)和閱讀理解的練習(xí)來達(dá)成這個(gè)目標(biāo)。
2.養(yǎng)成良好的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不靠意志力
“21天養(yǎng)成習(xí)慣”早已成為很多人認(rèn)可的一個(gè)習(xí)慣培養(yǎng)方法，但也有很多人通過實(shí)踐驗(yàn)證它并不可靠。紀(jì)元分析了失敗原因，發(fā)現(xiàn)有些人是將目標(biāo)定得太高，在開始培養(yǎng)習(xí)慣時(shí)用力過猛，因而不能很難堅(jiān)持。
比如：養(yǎng)成健身習(xí)慣，筆者一開始就辦了瑜伽年卡，每天花一兩小時(shí)在健身房做瑜伽，沒多久就因?yàn)榧沂潞凸ぷ髦袛嗔斯?jié)奏。之后，健身卡就再?zèng)]派上用場(chǎng)，形同虛設(shè)。
所以，我們培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣，不貪多，不圖快。要掌握培養(yǎng)好習(xí)慣和戒除壞習(xí)慣的靠譜方法，養(yǎng)成基礎(chǔ)習(xí)慣。這樣，才能習(xí)慣成自然，徐徐圖之。
登山時(shí)，放慢腳步，不但能實(shí)現(xiàn)登山的目標(biāo)，還能讓你在登山的同時(shí)，欣賞到沿途的風(fēng)景。培養(yǎng)習(xí)慣也是一樣的道理。
3.突破“不確定”的心理障礙，打破自己的舒適區(qū)
很多人在前進(jìn)的道路上沒有機(jī)會(huì)被困難本身打倒，而是很不幸地倒在起跑線前面。因?yàn)椋麄冊(cè)诔霭l(fā)之前過多地考慮了困難，自己被自己嚇得停下了前進(jìn)的腳步。
他們不是沒有能力戰(zhàn)勝困難，而是缺乏面對(duì)困難的勇氣。
魯迅曾經(jīng)說過：“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)?！笔菍?duì)孔乙己的不幸遭遇表示同情，而對(duì)他的軟弱不爭(zhēng)則表示憤怒。同樣，面對(duì)被困難嚇倒的人，我也是一樣的心態(tài)。
面對(duì)未知的困難，我們應(yīng)該如勇士般披荊斬棘迎著困難前行，而不是踟躕不前地做個(gè)“裝在套子里的人”。
如果你有勇氣打破舒適區(qū)，紀(jì)元這本書一定可以幫到你，少走彎路，高速度實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由，過上想要的生活。
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