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進度：20/21

閱讀者：微笑向暖

閱讀書籍：《反脆弱：從不確定性中獲益》

作者：納西姆·尼古拉斯·塔勒布

閱讀章節(jié)：第6章 告訴他們我愛隨機性

【R摘抄】

極端斯坦下的麥克斯韋
喂驢的復(fù)雜機制
維吉爾說做，現(xiàn)在就做

>> 事實上，輕度控制是最有效的；嚴(yán)密控制會導(dǎo)致過度反應(yīng)，有時甚至造成機器的分崩離析。一定程度的混亂反而有助于穩(wěn)定系統(tǒng)。

>> 事實上，給人一點點困惑有益無害——對你有好處，對他們也有好處。

>> 將危機延后并非良策。

>> 同樣的，市場缺乏波動性會導(dǎo)致隱性風(fēng)險肆意增長。市場越是長時間地規(guī)避了動蕩，當(dāng)危機真正來臨時，損失就越慘重。

>> 一個持續(xù)波動的市場不會讓人們長時間處于沒有任何“洗牌”風(fēng)險的平靜期，但這也防止了那種摧毀性的市場崩盤。——浮而不沉

>> 饑餓的驢

>> 我們的論點是，阻止一個反脆弱性系統(tǒng)出現(xiàn)隨機性，并不總是一個好主意。

>> “布里丹之驢”：當(dāng)某些系統(tǒng)陷入危險的僵局，只有隨機性才可以解救它們，給它們自由。你可以看到，在這里缺乏隨機性必死無疑。

>> 具有諷刺意味的是，波動往往被斥為混亂，但經(jīng)歷著波動的所謂的混亂系統(tǒng)卻可以通過隨機性保持穩(wěn)定。

>> 政治退火

>> “維吉爾卦”，即把命運交托在詩人維吉爾的史詩中，其方法是隨機打開維吉爾的《埃涅阿斯紀(jì)》，將第一時間讀到的話語作為自己的行動指南。

>> 一枚名叫“穩(wěn)定性”的定時炸彈

>> 在缺乏危機的情況下，隱藏的風(fēng)險會逐步積累，因為人們傾向于將越來越多的風(fēng)險隱藏在統(tǒng)計分布的“尾部”，事實上，這提高了遭受罕見惡性事件打擊的風(fēng)險。

>> （小規(guī)模）戰(zhàn)爭能拯救生命嗎？

>> 人們往往不太容易往相反的方向看，比如他們發(fā)現(xiàn)了只專注眼前利益的錯誤，但卻忽視了僅考慮長期利益的副作用

>> 要告訴外交政策制定者的話

>> 人為地壓制波動性不僅會導(dǎo)致系統(tǒng)變得極其脆弱，同時，系統(tǒng)也不會呈現(xiàn)出明顯的風(fēng)險。我們說過，波動性就是信息。事實上，這些系統(tǒng)往往過于風(fēng)平浪靜，而其表面之下卻暗流涌動。

>> 在每個人都因適應(yīng)了多年的穩(wěn)定期而放松警惕后，災(zāi)難往往會不期而至，帶來的損失將遠(yuǎn)超不穩(wěn)定狀態(tài)所帶來的損失。事實上，災(zāi)難爆發(fā)前的潛伏期越長，對經(jīng)濟和政治系統(tǒng)造成的傷害就越大。

>> 在這里，我們把什么叫作現(xiàn)代化？

>> 我在這里對現(xiàn)代化的定義是：人類大規(guī)模地治理環(huán)境，系統(tǒng)性平整世界的凹凸不平，以及控制波動和排除壓力。

>> 敘述依賴性，總要為行動和冒險做出合理的解釋。

>> 構(gòu)成現(xiàn)代化核心的兩個要素。第一，天真的干預(yù)，以及對原本應(yīng)該任其獨立發(fā)展的事物強行糾偏而產(chǎn)生的成本。第二，我們不再相信上帝或大小神明能夠管理未來事件，卻代之以一種更具宗教激進主義色彩的信念：無條件地相信科學(xué)預(yù)測，不管在什么領(lǐng)域；我們熱衷于將未來濃縮于數(shù)字的運算之中，不論其可靠還是不可靠。因為，我們已經(jīng)成功地將宗教信仰轉(zhuǎn)化為對任何偽裝成科學(xué)的理論或結(jié)論的輕信。

【l感悟】

1.沒有波動，就沒有穩(wěn)定。——一成不變會讓人麻木，而起起伏伏才讓生活多姿多彩！可是說實在的太多酸甜苦辣的經(jīng)歷，也會讓人無法負(fù)荷，且這不可控。
2.一頭又饑又渴的驢剛好站在距離食物和水一樣遠(yuǎn)的地方，由于在先喝水還是先吃草這兩個選擇間難以取舍，它不可避免地死于饑渴。但如果它被隨機地往水或食物的方向推進了一步，問題就解決了——驢子得救了。

這看似像個笑話，但是正映射了追求穩(wěn)定性而失去應(yīng)對隨機性能力和勇氣，甚至錯失良機的現(xiàn)象。所以，我們要享得了安穩(wěn)，但也要學(xué)會居安思危，未雨綢繆。

3.削足適履：我們?yōu)榱怂^的偽穩(wěn)定而刻意的忽略了波動或者壓制了波動，最后導(dǎo)致的是不在沉默中滅亡，就在沉默中爆發(fā)的后果。