? ? ? ? ? 一個朋友A向我吐槽說，她因為吃了路邊的燒烤被一個同事赤裸裸的鄙視了。A生性活潑可愛，不拘小節(jié)，當(dāng)然，也是個妥妥的吃貨。昨天晚上在路邊看到香氣四溢的烤串，當(dāng)即口水直流，毫不猶豫的買了幾串，并不忘一邊擼串一邊發(fā)朋友盛贊吃到的美食。誰知剛吃完心情正大好，就看到一同事很不客氣的評論“好歹也算是高收入的白領(lǐng)，竟然吃這種路邊的垃圾，跟你做同事都感覺丟人” ，任誰再沒心沒肺，擼個串也要憑空遭此羞辱，一時的幸福指數(shù)想必都會刷刷的往下掉。她說這位同事平時自己特別注重儀式，號稱“無儀式不生活”，例如：讀一本書之前也必定會先打掃好房間，灑滿精油，再配上一束花，方才可以閱讀；有人相邀請吃飯必須要是高檔一點的西餐廳，否則不能顯示出對自己的重視。當(dāng)真是讓我等糙漢子見足了世面。

? ? ? ? ?其實本來生活中確實需要些儀式感來可以增加雅致和情趣甚至尊重的，就像婚禮的儀式就能使當(dāng)事人雙方感受到婚姻的莊嚴(yán)，不可兒戲；節(jié)日或者紀(jì)念日慶祝也可以增加幸福感。但如果過分重視儀式，甚至以自己的標(biāo)準(zhǔn)要求別人就不免有儀式婊之嫌。

? ? ? ? 若論儀式婊之最，在我心中，非《紅樓夢》中的妙玉莫屬。妙玉出場不多，卻位于金陵十二釵正冊之一，且排名在鳳姐之前，受曹公喜歡可見一斑。也以其絕佳的容貌，美如蘭的氣質(zhì)，馥比仙的才華，收獲了一大票粉絲，當(dāng)然，我也是粉絲之一。但人無完人，妙玉也不例外，于我看來，妙玉最突出的一個缺點莫過于是過于重視儀式了。

? ? ? ?劉姥姥三進(jìn)大觀園時，賈母見到同齡人甚是歡喜，就興致勃勃的邀她游覽自家的大園子。這一大幫子人到妙玉住的櫳翠庵品茶，妙玉在為賈母劉姥姥等奉完茶后，又獨請寶釵，黛玉和寶玉單飲。黛玉問用的水是否與賈母喝的同為舊年雨水時，你瞧妙玉怎么答，她冷笑道：“你這么個人，竟是大俗人，連水也嘗不出來。這是五年前我在玄墓蟠香寺住著，收的梅花上的雪，共得了那一鬼臉青的花甕一甕，總舍不得吃，埋在地下，今年夏天才開了。我只吃過一回，這是第二回了。你怎么嘗不出來？隔年的雨水那有這樣清淳，如何吃得!”給賈寶玉自己平時常用的茶杯，笑罵寶玉海飲的行為，品茶之道為“一杯為品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是飲牛飲騾”。被劉姥姥用過的珍貴茶杯，便是“幸而那杯子是我沒吃過的；若是我吃過的，我就砸碎了也不能給他。”其實別說是脫俗高雅的妙玉，就是一般的年輕姑娘，嫌棄一個陌生的貧婆子臟，也算是人之常情，我們也不能多說什么，但是竟然說如果是她自己用過的，即使嫌臟寧愿砸掉也不肯給她當(dāng)真是覺得作的過了頭了。喝茶用的是五年前的雪水，并且以此為傲，識不出來的仙子般的林妹妹也成了她口中的俗人，我們這些人真真的才更是破落戶了；渴了喝兩杯茶的寶玉都成為了蠢物，我真想說一句：妙玉啊，其實據(jù)后世科學(xué)發(fā)現(xiàn)，雪水很臟啊，而且一天喝八杯水才有利于身體健康啊......若說黛玉葬花是怡情，當(dāng)真是覺得自小就帶發(fā)修行的妙玉飲茶是為了作勢了。

? ? ? 《小王子》里面的狐貍說“儀式感使某一天與其它日子不同，使某一時刻與其它時刻不同”。有些儀式感確實是很有意義的，一些好的儀式感也可以提高品味和保持好的習(xí)慣，就像女生喜歡每天為自己畫上美美精致的妝增加自信和好心情，新員工入職一些歡迎儀式可以使人感到親切感等等。但如果一味的追求儀式，而忽略了事情本質(zhì)，倒有點本末倒置了，就像如果你苛求讀本書也要焚香沐浴，寫作必須要在高檔的咖啡館，可能就會錯過很多讀書和寫作的時間了。

? ? ? 儀式是為我們所用，而非我們處處要受儀式的束縛。不要成為儀式婊，將本是增加生活樂趣的儀式變成了形式。