2018華語辯論世界杯決賽哈佛耶魯聯(lián)隊vs中國人民大學https://www.iqiyi.com/w_19s1nkdl6l.html
辯題：21世紀的青年做加法還是做減法更幸福？
正方：哈佛耶魯聯(lián)隊??做加法更幸福
反方：中國人民大學??做減法更幸福
首先談談辯題：1、加法和減法只是一個比喻的說法，并非實指；2、辯題的賓語缺失，是加人生的方向和可能性，還是加上各種欲望，而做減法，是減掉欲望，追求少而精的工匠精神，還是減少各種嘗試，不思進取，安于平庸和穩(wěn)定呢？
這種比喻和不確定性，會極大拓寬辯論空間，以上。
首先從實用的，做事情的角度來看，加法和減法該如何做呢？
舉一個看書的例子，自己閱讀的第一個階段是網(wǎng)上推什么書，什么書評分高就去看什么書，這個階段的閱讀特點就是種類雜，社科、經(jīng)濟、歷史、人文等都有涉獵，但不精。后來發(fā)現(xiàn)評分高的書看得差不多，便開始按照某一主題去找書看，比如社會學，然后發(fā)現(xiàn)具體到某一個主題下，看過的書其實就只有幾本了，這是我閱讀的第二個階段。我覺得閱讀的第三個階段，就是能同時閱讀不同主題的書，在不同的主題間自如的切換和比較，似乎又回到了第一階段，但卻是和第一階段截然不同。這里面其實就是加法和減法的問題，首先你得做加法，廣泛的涉獵，大概知道有那些門類的書，然后再做減法，講你看過的書，劃歸為各大類，然后在每一個主題下，豐富和拓寬。最終，是能夠熟悉各個主題是在討論那些基本問題，能夠從容游走于各個主題之間。這是一個加法和減法循環(huán)交替，螺旋上升的過程。借由這種過程，同一主題下的極大拓寬和對比，不同主題間的互補，才能將散落的知識連接成網(wǎng)，納入自己的知識體系，來完善自己的思考和思維。先形成大的邏輯和框架，再去完善。我們對這個社會的認知也是這樣，必須要積累大量的經(jīng)歷，豐富社交，不斷嘗試，才能明白那些是對的，那些是錯的，那些該舍棄，那些該堅持。
而從個人認知層面來說，則更應該做減法，人往往是陷于過多的思量和考究，過多的想法和擔憂中，而無法做出選擇，的確是應該剔除掉那些貪欲，正本清源，直指內心，去除掉浮躁和焦慮，讓真正能打動你自己的那個點浮現(xiàn)出來。
正反方所持的觀點其實也很能反映中西文化的差異，正方強調要通過自身的能力，增加自身的可能性，使這個世界更加多元，評價標準也更加多元，鼓勵個人的多種多樣的嘗試，鼓勵人的自我愿望。鼓勵人去突破這樣的一套社會范式：年輕的時候一心讀書，在規(guī)定的年齡結婚生子，要割舍掉不切實際的幻想，一輩子專心于一件事情上。
反方一方面強調顏回、陶淵明這些清流，也可以活得很幸福，呼吁減少欲求，專于一事；另一方面，強調犧牲小我的愿望，選擇去支教，從事乏味的科研等，犧牲小我去奉獻社會，成全大我，這種論調在國內很常見。正方專注于實際問題的解決，即個人的幸福，社會的進步，而反方更多的是停留在道德層面的論述：傳統(tǒng)文化頌揚的是清心寡欲和自我犧牲，在國內你很難正面去駁斥這些觀點，不是因為這些觀點完全正確，而是其已深深存在于國人的文化認知里。
1、人永遠無法相信自己不曾體會過的東西。
陶淵明可以采菊東籬下，楊慎可以是非成敗轉頭空，不是說明人生應該做減法，恰恰是人生應該做加法。他們是在遍經(jīng)人事滄桑后，才會有這樣的感悟和升華。一輩子沒有離開過村子，終日勞作的農(nóng)民，怕是很難體會到田園之樂，更多的是生活的艱辛與不易吧。減掉了嘗試，也就減掉了人生的可能性。
If I die youngbury me in satin, Lay me down on a bed of roses, Sink me in the river at dawn,Send me away with the words of a love song.
2、內在的愿望和追求，是我們最大的動力來源。
自我需求指的是我們內心對于周圍人與事的期待和看法：我希望生活給予我什么，我希望周圍的人怎么待我，我希望從和他人的關系中得到什么，等等。一個對生活和他人沒有期待的人，很難找到屬于自己的一方天地，更談不上組織或融入讓自己感到溫暖安全的群體。自我需求就像是啟動我這座孤獨浮島的動力，不管我需要的是煤、有還是電，只有當我們能體會到自己真實的需求，我們才會開始尋找生活意義，嘗試探索前行，嘗試和更多的孤島進行連接，滿足自己的需要，成為一個更好的人，化解人際傷害，建立并享受更好的人與人的關系。
而我們的文化似乎給我們的眼睛蒙上一塊黑布，它強力地屏蔽掉了我們的自我需求。樹立居陋室，簞瓢飲的榜樣，可是我們這個年紀的年輕人，就是渴望自我表達，喜歡性感帥氣的穿著打扮，喜歡美食，旅游以及各種新奇的事物，對愛情和性愛都充滿期待，但是這些都是傳統(tǒng)文化所不鼓勵的。在這樣的屏蔽下，我們常常不知道自己想要什么，別人給的又總覺得那里不對。我們無法找到自己的那部分愿望和需要，也不能體會別人的需要和愿望。
而且很多傳統(tǒng)文化的出發(fā)點就是追求社會穩(wěn)定，穩(wěn)定也就是秩序和對人性的壓抑。強調長幼尊卑，讓人偏于一隅，按照一套社會范式過完自己的一生，這些都不可能帶來一代青年人的幸福。勇于嘗試，勇于享受生活，敢于流淚，去滿足自己的愿望，而不必心懷愧疚，才能夠喚醒內心的動力，把事情做得更好，成為更好的人。
3、不能被定義，被動等待，要主動出擊。
小時候被告知聽話，好好學習，考上大學就會有好的工作，一生就能過得幸福，當你完成了這套社會范式或流程時，卻發(fā)現(xiàn)它并不能給你許諾過的幸福。在漫長的求學經(jīng)歷和成長過程中，我們對于事業(yè)成功（賺很多錢）的認識高度的統(tǒng)一：努力學習，先考上一個好高中，再考上一個好大學，選擇一個好專業(yè)，找到一份高工資的工作，拼命工作成為高級管理人員，從此衣食無憂生活幸福?？芍钡疆厴I(yè)了進入社會才發(fā)現(xiàn)，自己被灌輸了近20年的美好人生藍圖，和現(xiàn)實相距甚遠。以為把那幾張卷子上的題做對越多，將來就越有錢，可是，這和現(xiàn)實世界中財富的分配方式幾乎毫無關系，這種錯誤的期待造成了我們人生中的絕大部分痛苦?，F(xiàn)實的鐵律是，利潤豐厚程度由你對利潤的貢獻程度所決定，收入與解決問題的能力成正比，與你個人的稀缺性緊密相關。當你的所學不能解決現(xiàn)實的問題，甚至與社會脫節(jié)，便難逃被淘汰的命運，因而有感于自己接受的教育辜負了自己。
將高學歷與高收入對等的線性思維方式，最大的危害在于嚴重阻礙了我們對社會的認知和自我成長。多數(shù)年輕人的焦慮，是因為腦子里只有一份死工資，被線性思考限制住了。一些簡單化的結論對我們有著巨大的吸引力，而人的內心深處又有一種與生俱來的強烈的自我保護機制：它會不停地暗示你，只有自己的想法和選擇才是最好的最合理的。但這是一個復雜的世界。要想獲得真知，就不能浮于表面，用大而化之的語言來做判斷：“它是好的！它是壞的！”而是需要沉下去，看到事情的復雜性：“在什么樣的條件下，它的哪一部分會對哪些人產(chǎn)生哪些影響？這些影響在什么情況下是好的，什么情況下是壞的？如果要減少壞的影響，我們可以具體從哪些方面著手？將自己的思考應用于實踐，在殘酷的現(xiàn)實的打磨下，自我的思考才可能趨于成熟和完善，對社會的認知也才能趨于真實而非停留在幻想之中，這種真實才是最有力量的。
人需要以一種不斷自我探索和自我觀察的方式對待自己，積極嘗試新鮮事物、不斷探索自己的特點、認真理解自我需求、客觀的自我鼓勵，最終構建一個自己的世界。人要讓自己明白我為什么這么做，而不僅僅是需要知道我要怎么做。你要學會明白人的內心活動與需求，而不是明白你要做什么讓一切看上去不出問題。
鼓勵人做減法，鼓勵人干一行愛一行，這種妥協(xié)的幸福觀，讓你離真實越來越遠，人生可轉圜的余地越縮越小。到了我這個年紀越來越覺得，那些從事底層勞動的人，不能拿到很高薪水的人，其原因與他們的智商無關，與能力也沒有本質關系（只要是能力便是可以習得的），我覺得最本質的原因在于，他們無法了解到足夠多的信息，足夠多真實的信息。在古代，如果你生在農(nóng)家或底層，可能你盡最大的努力也只不過是每年能多收一些糧食（讀書科舉的上升渠道過于狹窄），很難擺脫家庭出生的限制。而建國后，尤其是改革開放后，人們接觸到多元的改變命運的方式，承包戶，小商販，讀書入仕等大批涌現(xiàn)，很多底層的人因而能夠改變自己的命運，了解不到這些信息，這場繁華和熱鬧便與你無緣了。而最近，為什么大家又會強調寒門難出貴子呢，原因很多很復雜，一個角度是，寒門學子在努力讀書時，家境好的小孩在父母的幫助下，更加注重與社會建立，加深對自我和社會的認識。寒門父母往往要求孩子專心讀書，不問世事，孩子的發(fā)展與社會真實相背離，也就很難取得世俗的成功。很多農(nóng)村出身的孩子思維方式單一，自尊又自負，不懂得向他人尋求幫助，就是因為對社會的認知產(chǎn)生了偏差，不了解什么力量在掌控著這個社會，接受了太多失真的信息。我發(fā)現(xiàn)我身邊的年輕人，幾乎每一個都無比勤奮，他們有強烈的改變自己命運的決心和愿望。但他們中很多人不得不在生存線上掙扎，被繁雜和無積累的工作消耗掉精力和熱情，處在人被工具化的困境。他們所或缺的，就是對自我和社會的認知。基于真實的認知，才能改變現(xiàn)狀。真實永遠是最有力量的，一個人強大的過程，就是不斷嘗試，了解真實的過程，不斷糾正自我認知的過程。思維的敏銳和深刻，才是最強大的利器。
普通人相信人和人之間的差距是客觀條件所決定的，而具有成長性思維的人相信這種差距的決定性因素是主觀能動性。真正把事情做起來的人，考慮問題的過程其實是這樣，這件事我一定要做，缺什么東西我去想辦法去爭取。什么都做不起來的人，永遠在等待時機成熟，永遠在等待萬事俱備。
我想這就是為什么，生而年輕，偏要勉強！
