冬梨
每天最重要的2小時和許多時間管理、效率管理類的書一樣，內(nèi)容上有新意的點并不是很多。而且題目中的“2小時”，也只是博人眼球，內(nèi)容并沒有緊扣2小時，而是囫圇的講，如何提高效率。
所以不要被書名蠱惑，況且所有所謂的高效，并不是讓我們走捷徑，而是在大量練習和研究的基礎上，提供一些“相對高效”的方法，從而比其他人走的更快一些。
高效沒有捷徑，也是需要刻意練習，養(yǎng)成好習慣才能獲取的。
對于此類的書籍，我的原則是，可以看，但一定不要跟著書的題目“假大空”，而是選擇性的讀、或者吸取其中適合自己的一些想法和建議，照做實踐。
這樣一來，這類書讀的稍多一些，每本都吸取自己所需要的養(yǎng)分，就可以構建一套自己“獨有”的自身管理體系了。
但這本書也有比較值得關注內(nèi)容，就是是作者的理念：通過順應自己的生理特點來提高工作效率。
也就是說，中心思想就是：不管你的身體做出什么樣違反高效法則的反應，都不要去責備自己，要想辦法找到讓自己的身體以及大腦更容易接受的方式，不要難為自己。在于自己和平相處的過程中，自然就能夠提高效率。
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本書主要講了提高效率的五種策略，如下：
對我有用的有以下幾點：
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1、意識到【抉擇點】
抉擇點：就是字面意思，是我們做任何事的主觀選擇。
這本書，抉擇點的提出，主要是針對我們?nèi)粘Ｐ袨橹械摹緫T性行為】。
我們常常遇到這種情況，可能早上到單位，想著去接杯水，然后就為今天的會議發(fā)言進行幾分鐘的排練。但由于每天第一件事就是看郵箱，處理郵件，所以習慣性的點開郵箱，開始處理回復郵件。結果大腦自動進入“郵件處理”的慣性模式，而把排練的事忘在腦后了。
過了好久，同時小A忽然叫到“還有3分鐘會議就開始了！”。此時的你才從“郵件處理”模式中跳脫出來，結果很麻爪，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒有時間排練了，而自己的發(fā)言比較排后，所以整個會議都恍恍惚惚的邊聽，邊整理回憶昨晚的想法，完全沒有聽別人怎么講。
結果到自己講的時候，雖然磕磕巴巴的過了，但卻因為前面沒認真聽，和前面同事的點子重復了。
我們常常進入這種“自動模式”，而沒有對所做的事情進行選擇。所以很多人，包括我自己，常常感覺一天干了好多事情，特別累，但是效果卻很差，最重要的事情總是不盡人意。感覺活著真累啊~
上面回復郵件的例子還算是比較好的“慣性行為”，而通常，大多數(shù)人的“慣性行為”都比回復郵件的例子“低級”更多。
通常我們都是，電腦彈出一個廣告，想要關掉，結果不小心點進去了，剛好頁面推送了自己感興趣的內(nèi)容，然后就點點點。。。。。不小心10分鐘過去了。。。。再不小心20分鐘過去了。
明明剛剛跟自己說只看5分鐘的啊?。∪缓缶秃軞鈶?，責備自己，生自己的氣。
所以【抉擇點】這個概念就是針對這一問題，對此作者建議，每做完一件事情，也就是此項任務完成的時刻就是一個【抉擇點】。
如果在抉擇點上花費5分鐘，斟酌一下真正【值得做】的事情是什么，然后再著手去做的話，就能在很大程度上提高效率。
因為我們花5分鐘，慎重的對接下來要做的事情進行選擇，明顯比盲目的進行下一項無關緊要的任務花費的時間少的多。
而且，盲目的做一項自知無價值的事，做完后后悔自責，心里能量消耗也很大，不利于進行下一項有價值的任務行動。
這就是作者所謂的“意識到抉擇點”的重要性。很多時候，因為慣性行為，我們自身很難意識到“抉擇點”的存在。
而一天中的【抉擇點】其實并不是很多，所以，每做完一項任務就停一下（2分鐘也好，5分鐘也行），思考一下，下一項任務應該做什么最有價值，而不要盲目的開始另一項任務。
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2、抉擇點【心理距離】
抉擇點的心理距離就是：在做選擇的時候，要站在自己的【上帝視角】，做長遠的規(guī)劃。
如果你讀過一些理財類的入門書，你會發(fā)現(xiàn)，不管是哪位理財大師，他教給我們的第一課，都是如何“養(yǎng)鵝”。
以這只【鵝】為理財?shù)钠瘘c，往后所得的收入就是【鵝蛋】。
道理都懂，但在【養(yǎng)鵝】的過程中總是很難把鵝養(yǎng)大、養(yǎng)活。大多數(shù)人，包括我，都在中途忍不住把鵝“殺死了”。
這個現(xiàn)象就是當時我們在【殺死鵝】暫時享樂，還是【繼續(xù)養(yǎng)鵝】享受未來取之不盡“金蛋”的抉擇過程中，【心理距離】太短導致的。
不管你承不承認，研究發(fā)現(xiàn)，人們總是把自己當下的利益放大，而把相對遠期的利益小化，即使很多情況下，明明計算出的可視結果表明遠期的利益要當下利益大得多，很多人也還是愿意放棄遠期，抓住當下。
這是因為，人們對距離自己較遠的利益的不確定心理。
總是認為“時間這么久，萬一發(fā)生變動怎么辦？我還是要抓住眼前的利益，這樣踏實！”
而如果我們在做抉擇的時候增加相對心理距離，站在自己的上帝視角去做選擇，就會更加理性。
【上帝視角】是一個很高屋建瓴的視角，想想，上帝啊，主宰啊，牛叉啊，怎么會為眼前的蠅頭小利所動，人家是有全局觀的好么？怎么會為了一點小利就做損害大局的選擇呢？
上帝視角有利于我們冷靜下來，個人認為，他的工作原理有兩點：
1.上帝視角其實是一個【客觀視角】，比起我們被情感控制所做的選擇，客觀視角所做的選擇更加理性，更加正確；
2.上帝視角的【大局觀】，超級霸氣的那種把控人生命運的趕腳，完全秒殺渣渣的動物本能控制。擁有這種牛叉的大局觀，自己也會更有做出理性抉擇的信心。
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關于第一章抉擇點的內(nèi)容，對我有用的就這兩點。其實這兩點在其他的自我管理類的書籍中也很常見，但是這里用了不同的說法，再次強調(diào)一下就好了。最終要的是在平時要注重實踐。
彩蛋：
讀完這本書想著是要洗衣服還是寫讀后總結，因為坐太久了，所幸站起來動一動。結果腦子真的很慣性啊，不自覺的就去洗衣服了。說好的5分鐘抉擇時間呢？
衣服洗到一半，有點累，猛地發(fā)現(xiàn)，我本來計劃寫讀后總結的啊！怎么在洗衣服？？
結果寫這篇總結的時候，有些內(nèi)容都有些模糊了，不得不重新翻看~
（當時讀完想著寫，就是覺得剛讀完，記的還比較清楚嘛~）
可見理論就是要拿來實踐呢，所以，讀什么有的時候真的沒那么重要，假大空太多了，容易產(chǎn)生幻覺。還是踏踏實實的做一做比較有趣！
