代上5：1–2

以色列的長子原是呂便，因他污穢了父親的床，他長子的名分就歸了約瑟；只是按家譜他不算長子。猶大勝過一切弟兄，君王也是從他而出；長子的名分卻歸約瑟。

關(guān)于長子名分，這實(shí)在是一個(gè)無奈的話題。沒有人可以決定自己的出身順序，也沒有人可以提前選擇，一切都是神的預(yù)定。因此他也有完全的主權(quán)奪去或賜予這個(gè)名分，不管人有多么在乎或不在乎。長子的名分意味著雙分的祝福，同時(shí)也是雙分的責(zé)任。

這是一種被揀選、被看重的愛，同時(shí)也是需要人謙卑、主動(dòng)地回應(yīng)這份愛?？雌饋肀粍?dòng)，其實(shí)卻是充滿主動(dòng)的關(guān)系與選擇。因此，我們看到許多本來該是長子的失去長子名分，本來是最小、最卑微的，卻得著長子名分。神要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。

是??！被人愛實(shí)在是一件美事，但被人怕就沒什么值得高興的。然而，最好的組合，是被用敬畏的心深深地愛著。子女對(duì)父母最大的愛與尊敬莫過于此，但人卻很難得到這樣的愛，因?yàn)槲覀兪遣煌耆淖锶恕６駞s應(yīng)當(dāng)?shù)玫竭@樣的愛，如果我們對(duì)他的愛不完全，是因?yàn)槲覀儗?duì)他的認(rèn)識(shí)不完全，我們的愛也就不完全了。

我常稀奇他的愛，那么寬，那么深！一邊深厚無法測度，一邊又自由寬廣無邊！他選擇了愛我們，毫無保留。而做神的兒女，我們同樣充滿選擇的自由。我們可以自由選擇去愛他，也可以選擇不愛；我們可以自由選擇行善，也可以選擇行惡；我們可以自由選擇愛人，也可以選擇恨人。

總之，不信主以前沒有真自由，回到他面前之后，我們?cè)僖膊荒懿粸樽约旱倪x擇負(fù)責(zé)了，因?yàn)槲覀冇辛苏孀杂?！因此，要十分小心我們的選擇。

在每一天的日?，嵤轮?，我們是否清楚自己的每一個(gè)選擇？究竟讓我們?cè)谝獾?，是他的喜悅，還是自己的成功？服事夠不夠果效？工作夠不夠杰出？兒女夠不夠出色？生命夠不夠光彩？抑或是，這一切的事上，他得的榮耀，夠不夠多？他人得的益處，夠不夠大？我的份量，夠不夠卑微……

畢竟，神兒女的名分已經(jīng)白白賜予我們了，接下來該如何選擇，如何回應(yīng)，那就是我們的責(zé)任了！

禱告：親愛的父，謝謝你將兒女的名分賜給我們，使我這樣不配的卑賤之靈魂能夠回到父的家中享受榮耀！求主幫助我主動(dòng)愛你，行事為人，與蒙召的恩相稱。奉主名求，阿們

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