他研究了十幾年的玉,第一次賭石卻把命賭進去了......

一刀窮一刀富,一刀劈出個萬元戶,一刀穿麻布……

這句順口溜大家應(yīng)該都聽說過的,這句話說的就是賭石,這可不是開玩笑,小七就在玩玉論壇上看到一則真實故事:

有位玉友的父親研究了十幾年的玉,卻從來沒有賭過,有一次和他的朋友陳老板去瑞麗旅游,陳老板說到瑞麗必須要賭石,否則白來一趟,于是他父親與陳老板去到賭石店,陳老板不懂石頭,花了3萬塊抱著玩一玩的心態(tài)隨意挑了一塊,當場就讓老板切了,結(jié)果是,滿綠,沒人能想到是這個結(jié)果,有人當場200萬提出購買,陳老板也沒有想到會是這樣的結(jié)果,經(jīng)過一番議價,最終300萬成交。

玉友的父親眼紅了,回家之后就瘋狂的研究賭石,準備充分后將房子做了抵押,又去了瑞麗,結(jié)果,65萬買了一塊別人精心仿制的一塊玉料,剛切開有翡翠,切到里面就成了填充物,當天玉友的父親就自殺了,也是貪心被人抓住了弱點。

賭石,有人因此一夜暴富,有人因此天臺排隊,今天咱們就來聊聊賭石的事兒,且聽小七娓娓道來!

賭石的石,就是大名鼎鼎的翡翠。從翡翠被發(fā)現(xiàn)到現(xiàn)在僅僅五六百年左右的歷史,卻成為中國人繼和田玉之后最為器重的一種玉石。這種內(nèi)有九種色彩,而外面包著一層紅的、黑的或黃色皮殼的石頭,誰也弄不清切開了以后究竟里面有沒有細潤的水頭、有沒有碧綠的翠色、裂多裂少……無言的石頭,有多少買到它的人在心里打過無數(shù)個問號,讓擁有它的人平添了許多美夢。但畢竟這種裹著厚厚夕卜皮、披著神秘面紗的“夢中情人'總是讓人摸得著外皮、看不透內(nèi)心,讓人們心里充滿無數(shù)的“如果',充滿著無數(shù)的希望。

清代在云南為官的擅萃先生寫過一本叫《滇海虞衡志》的書,書中提到:“玉出南金沙江,江昔為騰越所屬,距州二干余里,中多玉。夷人采之,撇出江岸各成堆,粗礦外獲,大小如鵝卵石狀,不知其中有玉、并玉之美惡與否,估客隨意買之,運至大理及滇省,皆有作玉坊,解之見翡翠,平地暴富矣。

這段話曾被許多寫翡翠文章的作者引用過,其中有“隨意"兩字,早些年去買玉石的人的確是看看哪一堆順眼,價錢合適就隨意買之,等到了解玉之處解開后才知道哪些石頭有翠(這里的“解"實際是用鋼絲加水加沙,兩個人在石頭兩邊像拉鋸一樣慢慢解石)。天長曰久,買石頭的人就逐漸總結(jié)出一些看石頭的經(jīng)驗。畢竟美玉藏在石頭里,好壞不由人,于是買玉人憑著經(jīng)驗和“運氣”買石頭來賭,賭石的故事大概就從這時開始了。

翡翠這種地球饋贈給人類的美石,的確是一種非常神奇的石頭。世界上已知的有類似翡翠這種由鈉和鋁形成的硅酸鹽類巖石的產(chǎn)地有緬甸、前蘇聯(lián)、美國、意大利、危地馬拉、日本、哥倫比亞等國的1()余個產(chǎn)地,但僅有緬甸霧露河流域幾十個場口所產(chǎn)的翡翠中的一部分才有商業(yè)價值。經(jīng)科學研究得知,翡翠的形成有幾個極苛刻的環(huán)境條件。

首先,要有一個高壓、低溫環(huán)境,一般認為壓力在10 ?12kPa,溫度在150?300°C,這樣的環(huán)境只有在地殼的板塊碰撞條件下才能產(chǎn)生。

其二,在形成鈉鋁硅酸鹽巖石的時候,它的外圍要有超基性巖給它提供物質(zhì)來源。

其三,若要形成高檔翡翠,還必須有足夠的鉻元素進入鈉鋁輝石(即翡翠)的晶格,并且在后期經(jīng)過漫長的地球內(nèi)熱液活動和地表光、熱、水的改造,最終才能形成我們今天看到的翡翠砂礦。

這么多的苛刻條件聚到一起,形成披著難以捉摸的外殼、藏著精美色彩的II翠原石-毛石,是非常難得的??傊?,毛石也叫毛料,云南行話中直接就稱石頭,石頭中大量不太好的料稱磚頭(或莊頭)料,帶種帶色的稱色料。由于開采出來的石頭絕大多數(shù)都有一層厚厚的砂皮包裹,在未解開前,誰也難以斷言里面有無翠以及翠的多少、大小、分布和色的美丑,色是成塊、成團還是成絲、成帶。千百個問號在玩石者心里,無數(shù)雙手反復摸過石頭。于是賭石這個行當從發(fā)現(xiàn)翡翠那天起就開始逐漸形成了。

如果說最初商人們是靠順眼和運氣購買堆在江岸邊的一堆堆石頭,那么在購買的過程中卻也還是有選擇的。散落在江中的翡翠卵石盡管外表有一層皮殼,但凡水石,皮殼已經(jīng)很薄,最早到水里摸撿石頭的人是隨意地看看“順眼"的石頭就摸起來,洗掉蒙在石頭上的泥沙就當玉石賣。在不斷撿石頭的實踐中,還是總結(jié)出了一些經(jīng)驗,但凡外表光滑,有紅色或黃色細皮的,用水洗干凈在太陽底下用手遮住石頭前面,太陽照過石頭,在陰的一面(即靠手掌心一面)就會有明亮的或白或綠或黃的表現(xiàn)。

這種看石頭的方法,后來發(fā)展成用鐵皮放在石頭上,石頭前面對著太陽或燈光,背光的地方表現(xiàn)出石頭的透度,有時竟也可以看到顏色的變化,這種相玉的原始方法一直沿用到現(xiàn)在。而購買石頭的商家,通過一次次的實踐,也略知哪種石頭中有玉并玉之好壞,唯有是否有色并色之多少、濃淡卻一直難以看透。

既然不能準確地看出石頭里有沒有翠及翠的多少、好壞,那就只有靠多次買石的經(jīng)驗和碰“運氣"來購買石頭。在運氣里,實際上就包含有“賭”的成分了。中國老一輩玉商是十分相信運氣和神的保佑的。在下河撈玉和上場口挖玉之前先要拜神,求神保佑找到好石頭,挖到滿色的石頭;在切開石頭之前也要燒香拜佛,求財神關(guān)老爺或趙財神保佑。在以前,每切開一塊石頭,如果見色就要放鞭炮;如果見到好色、帶子色、團團色,那就必得請客吃飯慶賀一番。

翡翠的開采和經(jīng)營已經(jīng)有五百來年的歷史了,在這漫長的歲月里,一代代的玩玉人在開采、加工、銷售的過程中逐漸地總結(jié)出一些相玉的訣竅,他們從開漲和開垮的玉料上仔細琢磨,仔細撫摸玉石毛料表面,觀察其砂皮和水石皮粗細、顏色以及石頭表面的一些表現(xiàn)。經(jīng)多年的總結(jié),逐漸形成了一套不成文但卻很適用的經(jīng)驗,這是對一塊開采出來的石頭作評價的一些必要條件,這些條件通過一些幾乎是傳統(tǒng)的云南滇西騰沖到盈江一帶大家熟知的術(shù)語表現(xiàn)出來并流傳下來。現(xiàn)代人喜歡用“草根"來表示,這些翡翠賭石的理論和術(shù)語就是正宗的云南草根理論。至此,小七認為,賭石與博彩一樣都有著輸贏概率。

總而言之,賭石不懂石,輸?shù)母怕示痛?,只有靜下心來,認真弄清楚石頭上的某些特征,才可能增加臝的概率。

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