? ? 有的時(shí)候，我追問(wèn)自己人生的意義是什么，這個(gè)問(wèn)題一直困擾著我，直到成年后的今天，我都尚且沒(méi)搞清楚，這人生是生存還是生活，看見(jiàn)街上的人群，上班的工人學(xué)校的學(xué)生這些都是如此，他們都在生活，意義談不上多偉大只是為了生而活，所幸的是我的出生是幸運(yùn)的，盡然是有些不大盡人意但好在我能夠把我的人生軌跡走到現(xiàn)在。
? ? 小學(xué)六年，初中三年、高中三年、大學(xué)四年很不幸的是，我沒(méi)有能夠躋身成為那之中的一份子但相較于大部分中國(guó)人來(lái)講只能算平庸而已，雖不知道什么很高深或是很有見(jiàn)解的思想，只是在前人有的基礎(chǔ)上盡自己的思考去理解而已，畢竟并不是人人都能達(dá)到思想的前沿，社會(huì)變革或是每當(dāng)有變化時(shí)，我只不過(guò)是在洪流里的一粒沙，推波助瀾時(shí)分盡量不被時(shí)代拋棄。
? ? 這個(gè)世界上，被時(shí)代拋棄的人，大多是沒(méi)有能力跟上，或者是不愿意再費(fèi)盡心思去涌向浪潮，因此迷茫者不在少數(shù)，他們不知道自己的意義，同樣我也不知道自己的意義，年復(fù)一年日復(fù)一日卻也不見(jiàn)得有參悟出個(gè)所以然，每當(dāng)有人說(shuō)到，“跟上時(shí)代的腳步”我才逐漸明白，我的思想無(wú)時(shí)無(wú)刻不在被牽動(dòng)而轉(zhuǎn)變著。
? ? 趨利避害是人的天性，前提是這一套或者那一套的相似過(guò)程不能套用在自己身上，這也是基本，沒(méi)有人的人生軌跡是完全相同的，盡管可能高度相似也絕不可能相同。
? ? 他是窮人，他們也是窮人我也是，但命運(yùn)不可能一致，相似的是我們皆沒(méi)有學(xué)會(huì)變通才會(huì)導(dǎo)致命運(yùn)多舛，我們只是順著時(shí)間，卻絲毫不解所謂的人情世故，你可能抱怨勤懇工作卻無(wú)等價(jià)回報(bào)，我可能抱怨資源傾斜沒(méi)有出路，他可能抱怨艱難困苦孤軍奮戰(zhàn)，缺乏勇氣和眼光無(wú)可避免的被打上了標(biāo)簽定義窮人，事實(shí)不可能如此，這只是一部分。
? ? 不管你我的理想曾經(jīng)多崇高，還是會(huì)有絕大部分的人自愿成為金錢(qián)的奴隸，我同樣也是，畢竟沒(méi)有面包，談什么理想？我最大的理想就是有錢(qián)，很有錢(qián)罷了。
? ? 為這個(gè)社會(huì)做出貢獻(xiàn)是簡(jiǎn)單的，也不大簡(jiǎn)單只是大小不同，但最本質(zhì)的是，貢獻(xiàn)就是貢獻(xiàn)，一旦被蓋上歌頌美德或是歌頌什么就變了味，這只是人們的本職工作，在這個(gè)太平盛世的年代，過(guò)于吹捧某一職業(yè)都是褻瀆。
? ? 而吹捧它們的無(wú)一例外，都有關(guān)資本，這個(gè)社會(huì)需要貢獻(xiàn)，這是必然也是廢話(huà)，因?yàn)闆](méi)有貢獻(xiàn)，就沒(méi)有收入，沒(méi)有收入就會(huì)餓死，是個(gè)人都知道要去做貢獻(xiàn)。
? ? 不違法不亂紀(jì)不犯罪的工作等于貢獻(xiàn)，那么我想說(shuō)的是，我們追求的是什么，我追求的意義又是什么，單純只是為了有錢(qián)，不，這是其一，更多的還是為了自己的一方面私欲的追求，比如較大舒適的房子、車(chē)子、以及能輕松養(yǎng)起家里老小包括自己。
? ? 這是全世界人的本能，更是我在這個(gè)輿論滿(mǎn)天飛的世道里找到的唯一真理，可沒(méi)有多少人能輕松做到這點(diǎn)，相同的，我們沒(méi)有足夠的能力去變通，這包括人際、交涉、利益合理交換。
你會(huì)問(wèn)我，那些有錢(qián)人之所以是有錢(qián)人是因?yàn)樗麄兏矣谧龀鲞x擇，敢于把自己的利益拿去做賭注，但我想說(shuō)的是，他們看見(jiàn)了風(fēng)口，他們也看見(jiàn)了變通，平衡之間最主要的就是變通，想要打破階級(jí)的壁壘、沒(méi)有這一“變通”基本不可能實(shí)現(xiàn)，任憑你怎么工作怎么勤懇，資源永遠(yuǎn)傾斜向變通的一方。
你不可能把梳子賣(mài)給和尚嗎？
不，這是個(gè)偽命題，你可能把梳子賣(mài)給和尚，但你不能說(shuō)出來(lái)，這就是變通。
你和我是和尚，而賣(mài)梳子的人，卻不是我們而已。
他們只是在變相制造需求，而你其實(shí)真正需要的，只不過(guò)是吃穿住行，多余的就是多余你不可能用得上。
只是在資本的大力宣傳下，包括那些好評(píng)如潮的圖片文案，我不得不感嘆，這是被輿論所帶偏的一假象，你之所以會(huì)買(mǎi)這些廢物，是因?yàn)槟阌X(jué)得你需要，而實(shí)際上你不需要。
當(dāng)然會(huì)有人說(shuō)這是刺激消費(fèi)，其實(shí)這才是最可怕的，這就是有錢(qián)人之所以是有錢(qián)人的法則，他可以制造需求，小到你去死皮都可以制造出需求，但實(shí)際上死皮是不需要你刻意去的，所以他們只是利用了人們的無(wú)知。
當(dāng)然，這也是富人的變通，這也是把梳子賣(mài)給和尚的一事例，電子設(shè)備是現(xiàn)代社會(huì)的最大需求，于是各種關(guān)于電子設(shè)備的無(wú)意義需求也應(yīng)接不暇的橫空出世，當(dāng)你真正買(mǎi)回家時(shí)，你才發(fā)現(xiàn)自己一天工作下來(lái)根本用不到這些東西。
相同，輿論導(dǎo)向可以直接引導(dǎo)你對(duì)某一人直接做出評(píng)價(jià)，奇怪的是這個(gè)人和你根本不認(rèn)識(shí)，只是你認(rèn)識(shí)他，但是你壓根沒(méi)有在人家身上花過(guò)一毛錢(qián)，反倒是那些花了錢(qián)的一個(gè)勁的去洗白，這是為什么，因?yàn)樗麄兪强枯浾摮燥埖?，你我不是?/p>
所以當(dāng)有人在他們身上砸錢(qián)時(shí)，你會(huì)說(shuō)戲子誤國(guó)的傻話(huà)，可事實(shí)是他們?cè)賽毫幼詈笠捕际菫榱速嶅X(qián)而已，我們只是看不慣他們的吃相。
可人非圣賢，這些事在他們那早已屢見(jiàn)不鮮，我們?cè)撟龅氖遣蝗ケ贿@些導(dǎo)向博取眼球，他們?cè)趺礃邮撬麄兊氖?，不涉及到自身利益時(shí)大眾理應(yīng)一致排斥，而不是一頓狂轟濫炸，對(duì)待輿論，一致的無(wú)視包括不點(diǎn)擊都是最強(qiáng)有效的抗議。
當(dāng)我們看不慣一些社會(huì)作風(fēng)時(shí)，一致保持著人民自主的反攻輿論，而不是選擇互聯(lián)網(wǎng)三秒鐘記憶，被資本牽著鼻子走，這是對(duì)自身利益的最大保障。
比如衡水中學(xué)事件，我們理應(yīng)一致炮轟制造人民自我的輿論，教育不能夠成為資本的利劍！加速化內(nèi)卷，這是可恥的，也是涉及到我們普通百姓自身利益的東西，絕對(duì)不能讓步和妥協(xié)。
再比如飯圈文化，我們理應(yīng)一致排斥，選擇直接無(wú)視，正真有意義的偶像不應(yīng)該是飯圈的，他應(yīng)該是人民的，而不是被他們帶著鼻子走。
資本是可恥的，他們的輿論制造能力一旦壓過(guò)人民的力量，我們的后代將會(huì)陷入更惡劣的社會(huì)中。
? ?
