2018年8月23日，為期四天的社會(huì)實(shí)踐結(jié)束了，與其說是對(duì)“尊老愛幼”課題的深入研究，不如說這次經(jīng)歷為我敞開新世界的大門，那是質(zhì)樸的、純凈的民風(fēng)……
? ? ? 此次社會(huì)實(shí)踐，我們走進(jìn)曾子故里——南武山村，以“尊老愛幼”為調(diào)研主題，以“敬老”和“扶幼”為切入點(diǎn)，展開調(diào)研。
? ? ? 我們首先來到南武山村小學(xué)，本是假期期間，學(xué)校的校和老師們還是早早地到了學(xué)校，對(duì)我們進(jìn)行了熱情的招待。經(jīng)過與校方溝通，隊(duì)員們將對(duì)孩子們展開為期一天半的支教活動(dòng)。此次支教本著豐富孩子們的課外生活同時(shí)用詼諧幽默的方式傳播“孝文化”的原則，開展了戶外籃球足球課、孝道傳統(tǒng)文化課、五子棋入門課、書法課、音樂課。一開始隊(duì)員們和孩子們互相做了自我介紹，這是一群一年級(jí)的小學(xué)生，孩子們睜著澄澈的大眼睛對(duì)新接觸的課程和老師既好奇又期待，有的躍躍欲試，有的懵懂羞澀。我主要負(fù)責(zé)音樂課，選取了《小烏鴉愛媽媽》這首歌，既通俗易懂還與“尊老愛幼”主題相符。據(jù)我前期了解到，這個(gè)學(xué)校的小孩子們從未上過音樂課，他們所接觸的音樂或許只是電視節(jié)目中的插曲，不得不說，上課之前我還是有些許擔(dān)心的，擔(dān)心會(huì)不會(huì)孩子們難以融入到歌曲里面去，或者說，不好意思開口唱。然而事實(shí)并非如此，從我第一遍放這首歌，孩子們立刻瞪大了眼睛，每個(gè)人的眼睛里都放著光，那是對(duì)新事物的期待也是對(duì)學(xué)習(xí)的渴望。音樂課順利進(jìn)行，孩子們紛紛表示要回家唱給父母聽，這也是一種表達(dá)孝的方式。
? ? ? 南武山村，一個(gè)看似平常的村子，與中國(guó)的其他農(nóng)村一樣，有著日出而作，日入而息的勞動(dòng)人民，然而仔細(xì)觀之，便發(fā)現(xiàn)這是個(gè)不同尋常的村子，她既是當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村的縮影，又因其獨(dú)特魅力而煥發(fā)生機(jī)。這是一個(gè)充滿文化氣息的鄉(xiāng)村，道路兩旁的墻壁上寫滿了曾子為人處世的名言警訓(xùn)，一路走過，“孝道”氣息撲面而來，包括南武山村小學(xué)也是處處都有孝道墻。由此可見，“孝文化”在這個(gè)村子里真的已經(jīng)深深扎根并不斷發(fā)展。我們一共走訪了六戶老人家，每進(jìn)一戶人家，毫無陌生感，老人們的熱情讓我感覺是來看望一位熟悉的卻又許久不見的長(zhǎng)輩。在對(duì)老人們的采訪過程中我也是收獲頗豐，面對(duì)鏡頭，有些老人們表現(xiàn)出些許緊張與拘謹(jǐn)，那是毫無掩飾的真實(shí)感受，當(dāng)采訪到村中有口皆碑的“好兒媳”史美玲老人時(shí)，我們問她為公婆做過什么孝順的事情，她笑著不好意思的說道“我感覺沒做什么特別的事，孝敬老人是應(yīng)該的?！闭嬲摹靶ⅰ保遣挥?jì)成本的，是發(fā)自內(nèi)心的行動(dòng)，在外人眼中看到的突出敬老行為，在她看來都是生活中理應(yīng)做的小事，這些都是那么的真實(shí)又感人。
? ? ? 除此之外，我們還去了曾廟、曾林、嘉祥一中并且拜訪了曾子第七十八代嫡孫、嘉祥縣曾子研究促進(jìn)辦公室主任——曾令霞女士，使我們更深入的理解了曾子文化。
? ? ? 四天的調(diào)研是繁忙而又充實(shí)的，在老師們的 帶領(lǐng)下隊(duì)員們之間的扶持下此次調(diào)研順利完成，收獲頗豐。我們生活在一個(gè)偉大的時(shí)代，能有機(jī)會(huì)走進(jìn)南武山村感受濃濃的孝道文化是對(duì)精神的洗禮。同時(shí)，此次實(shí)踐培養(yǎng)了隊(duì)員們的吃苦耐勞精神和互幫互扶的團(tuán)結(jié)精神，社會(huì)實(shí)踐拉近了我們與社會(huì)的距離，讓我們更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)、走進(jìn)社會(huì)。
? ? 當(dāng)今之青年，定要懷“扶老攜幼”之心，踐行“吃苦耐勞”之精神，在廣袤的世界里沿著康莊大道勇往直前！
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 信息科學(xué)與工程學(xué)院
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)(非師范)
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 張文瓊
