我們都活在自我的狹小的圈子內(nèi)，認為自己所看到的便是全部的真相，就像井底之蛙，我們又何曾得知這世界不是一口大井呢？所以我們永遠都是狹隘的，每個人都活在井里，不過有的大些，有的小些罷了。確實有些時候在某些事情上某些人做的比較符合當(dāng)下人們的認知，但從本質(zhì)上說只是認識的一點點闊寬，狹隘是絕對的。并且我們所得到的認識是偶然也是必然，與我們本人毫無關(guān)系，就像井是客觀存在的。我們只是一個社會人而已。因此，我們永遠平等，沒有任何一個個人比另一個個人高貴一絲一毫。

人們的思想存在很大的偏差，以整個社會為例，有可能這種偏差可以達到一半對一半，甚至是一對全世界。當(dāng)然，這是極端的狀況。但不可否認，絕對的意見統(tǒng)一是完全不可能的。所以當(dāng)自己做錯了，逃避是很容易也是最懦弱的行為。由于認知的局限，誰都會犯錯，對錯誤的判斷也因人而異。那我們又該如何對待自己的錯誤？不要試圖隱藏或者不敢面對，對錯誤的成熟的做法是某一天我們可以站在公眾面前告訴別人那件事我做過，我做錯了，我以過來人的經(jīng)驗告訴你們這樣做不對，亦或?qū)ψ约翰缓?。你們并不孤獨，我?jīng)歷過你們曾經(jīng)歷過的，或者告訴你們不要去選擇錯的道路。這就完成了自己的使命，是對錯誤的超度。這樣便可以勇敢的生活，相信自己可以完成一次 又一次的蛻變。

面對旁人錯誤，有的人會指指點點，不依不饒，有的人真心安慰，同情以待。但問題的關(guān)鍵在于，自己是否真正原諒了自己。人類對自己不想面對的事習(xí)慣性逃避，但逃避對問題的解決完全不起作用。這是最一般的做法。相反，只要勇敢出來面對，哪怕有不理解，最終也會屈服于你的坦然。要知道，規(guī)則大都由愚昧的大多數(shù)所制定。用睿智和勇氣去化解危機，必有強大的內(nèi)心與之抗衡。

人只能是社會和環(huán)境的產(chǎn)物，沒有人能逃得開。任何人都受到時代的局限，原始社會----勝者為王，敗者寇，互相廝殺，生食尸體現(xiàn)象屢見不鮮，這是正常；封建社會----君主受命于天，莫敢不從，這在當(dāng)時也是正常----因為思想是被禁錮的，這就是當(dāng)時他們所受的教育，自問若在當(dāng)時，我也是如此。哪怕新文化運動，改革開放，又有誰敢說自己的思想完全沒有局限。每個時代都有自身的局限，這是固有的，逃不開的時代宿命，時代悲劇。就拿我來說，從小性格使然，迷糊，自卑，敏感。這三種情緒夾雜在一起會產(chǎn)生很可怕的反應(yīng)，然而，江山易改，本性難移，一種深入骨髓的東西是很難改變的。藥家鑫若不是父親對他幾乎有些變態(tài)的童年經(jīng)歷，也不至于在面對問題是做如此處理，有時候命運從出生的那一刻就注定了，甚至還沒有出世就已經(jīng)被判處死刑。所以哪里有正確與錯誤，高貴與低賤，我們都只是一粒粒有思想的沙。因此有了平庸之惡的概念，這平庸之惡便是因麻木，不思考而造成的一種傷害別人的惡。一如納粹，一如侵華日本兵。所以后來有寬恕不可寬恕的才叫寬恕。這并不是給壞人正名，我只是在說明一種客觀性，善惡的客觀性，真相如此。我們每個人作為一個社會人都不可避免的會被周圍人的價值觀評判，所以，有時候我們做了那么多都只是在尋求一種認同。但是人生短短數(shù)十年而已，哪有必然的對與錯，這個時代評判的標(biāo)準又是否“標(biāo)準”。思及此，真正獲得自我救贖的途徑只能是自己，任何第的獲得自我救贖的途徑只能是自己，任何第二者都是外在都是外在且虛假的。

人的行為是宿命，永遠沒辦法超越，你就是你所經(jīng)歷的。因此，人只能通過自己獲得自我救贖。

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