論對(duì)《紅樓夢(mèng)》改編得最有名、最“出圈”的一部作品，那要屬電視劇“87版紅樓夢(mèng)”了。短短的三十幾集，吸引了一批又一批不同年齡的粉絲，觀(guān)眾們看得醉了，看得哭了；即使是三十多年后的現(xiàn)在，一瀏覽“國(guó)產(chǎn)電視劇”“古裝美人”甚至“古典名著”等話(huà)題，總會(huì)刷到那么一兩張87版的截圖。本劇讓沒(méi)讀完原著的觀(guān)眾認(rèn)識(shí)了人物和情節(jié)，讓讀完原著的觀(guān)眾看到了那些文字活躍在屏幕前，因此它的貢獻(xiàn)無(wú)疑是明顯的。
對(duì)87版電視劇深切的喜愛(ài)，讓觀(guān)眾朋友們也想了解幕后的事情，想認(rèn)識(shí)這部大制作背后的每一個(gè)人，因此這些演員的現(xiàn)況總會(huì)引起粉絲們的注意，不知從何時(shí)起，網(wǎng)上開(kāi)始出現(xiàn)一種聲音，那就是：
《紅樓夢(mèng)》有一種“魔力”，讓它的演員最后都活成了書(shū)中的樣子。
這個(gè)說(shuō)法可能是聽(tīng)起來(lái)比較傷感，致使我難以認(rèn)同。目前沒(méi)有哪一位演員或參與制作人員表示自己得到了紅樓夢(mèng)角色般的結(jié)局，而我們作為觀(guān)眾，為什么要如此歸類(lèi)呢？
我們?yōu)轺煊竦难蹨I而心痛，為寶釵的沉思而牽動(dòng)，為賈政的威嚴(yán)而替寶玉捏著一把汗；我們記得寶玉望著遠(yuǎn)方出神時(shí)的站姿，記得老祖宗把黛玉和寶玉摟在懷里時(shí)關(guān)懷的眼神，記得探春即將和親遠(yuǎn)行，出發(fā)前的回眸；當(dāng)然，也記得看到賈璉和柳湘蓮兩位帥哥同框時(shí)，自己那叫一個(gè)目不轉(zhuǎn)睛……也許是這些完美呈現(xiàn)，讓我們覺(jué)得他們就是書(shū)中走出來(lái)的人，以至于在看劇時(shí)，將原著情節(jié)移情到了演員們的個(gè)人生活。
87版的成功是由于匠心與真心，而不是生來(lái)如此
《紅樓夢(mèng)》劇組當(dāng)初為了拍出這部名著改編劇，可以說(shuō)費(fèi)了很多工夫，從全國(guó)各地、各行各業(yè)的人才中海選“夢(mèng)中人”，再經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌、試戲，以及專(zhuān)題培訓(xùn)，才敲定了那些符合群眾和專(zhuān)家心中影像的角色。能夠有機(jī)會(huì)出演本劇的人，一定是有能力拿捏這個(gè)角色的，同時(shí)也是有毅力的——光是拍攝就用了三年，每個(gè)人的演出都經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)地打磨，而且薪酬不高，畢竟劇組經(jīng)費(fèi)的大頭，都花在盡力還原原著的努力上。
本劇對(duì)表演的要求是嚴(yán)苛的，而演員們也很敬業(yè)。薛蟠挨打，頭被按在泥坑里是真實(shí)拍攝的；王熙鳳最后病亡，被兩個(gè)獄吏用破席子卷起來(lái)在雪地里拖行，也是演員親自上陣的。劇中尤三姐自刎時(shí)的絕望，鴛鴦“發(fā)誓絕偶”時(shí)的悲憤，皆有演員對(duì)原著的深刻理解。這樣敬業(yè)又虛心的人，尚不是從“末世”而來(lái)，那為何不可控制他們自己的人生呢？
而且，演員出演哪個(gè)角色，還是要由劇組共同決定，有的后來(lái)?yè)Q了角色，有的分到了不太討喜的角色，這角色自己雖不喜歡，但他們還是還原出了形神，讓這些角色各有各的壞，難道拿到了不討喜的劇本，自己的現(xiàn)實(shí)生活就會(huì)跟著變嗎？要知道演“反派”是更考驗(yàn)?zāi)芰Φ?。如今很多明星不知是為心中不具名的迷信，還是對(duì)“流量為王”的堅(jiān)信，都只想演偉光正善的角色，想演人緣好的主角，甚至未有一點(diǎn)成績(jī)，就開(kāi)始營(yíng)銷(xiāo)自己和角色那些“剪不斷理還亂”的關(guān)聯(lián)；他們拿到的劇本或許不錯(cuò)，但自己生活的“劇本”呢？我們?nèi)詿o(wú)法為其擔(dān)保。
他們不在《紅樓夢(mèng)》的時(shí)空中，因此可以有更自由的空間
了解《紅樓夢(mèng)》的都知道，它的劇情走向是先喜后悲的，不管家族前期多么繁榮安寧，最后也都會(huì)荒涼落魄，像封建社會(huì)般逐漸瓦解。而演員的生活不能被這樣隨意概括，他們?nèi)钥梢圆粩嘞蛏献?，挑?zhàn)不一樣的自己，只因他們不在封建時(shí)代，沒(méi)有深宅大院的束縛。
劇中只能學(xué)學(xué)女紅的姑娘們，現(xiàn)實(shí)中可以經(jīng)商，可以去海外深造；可以穿上軍裝，也可以穿上其他角色的戲服，體驗(yàn)另一種劇本。劇中眠花宿柳、毫無(wú)遠(yuǎn)見(jiàn)的公子哥，低調(diào)地愛(ài)著唯一的愛(ài)人，過(guò)著充實(shí)的人生；劇中死守陳規(guī)舊習(xí)的封建家長(zhǎng)，在劇外探索電視劇制作的方向……我們不該因?yàn)槿思野堰@個(gè)角色演活了，就覺(jué)得他們本來(lái)是這樣子；甚至在戲外，也專(zhuān)注著在他們身上找戲里的影子。
我覺(jué)得對(duì)任何有現(xiàn)實(shí)感的影視作品都該保留理性客觀(guān)的思考，我們既然承認(rèn)演員對(duì)影視作品的貢獻(xiàn)，就不該以“宿命論”來(lái)對(duì)標(biāo)演員與影視角色。就像陳曉旭老師中年的疾病，為何一定要與林黛玉的薄命聯(lián)系起來(lái)？應(yīng)該思考的，不是乳腺癌這一疾病對(duì)女性的風(fēng)險(xiǎn)嗎？除了關(guān)于健康的，還有其它牽強(qiáng)的聯(lián)想，也許人家當(dāng)事人從沒(méi)想過(guò)這些呢?！都t樓夢(mèng)》可以當(dāng)作一部小說(shuō)，一部詩(shī)集，一部史書(shū)……但不可以將其當(dāng)成一部“沾者不幸”的魔咒，在它被改編成電視劇走入千家萬(wàn)戶(hù)的時(shí)候，就注定是屬于大眾的藝術(shù)，不僅紅學(xué)家能讀，演員能讀，而是你我都能讀。人人都可以走進(jìn)書(shū)本的世界，而放下書(shū)本后，學(xué)寫(xiě)詩(shī)詞也好，和他人激烈討論也好，這都是我們自己的生活。怎就至于“變成書(shū)中人物走不出來(lái)”了呢？
也許由于那時(shí)的通訊媒體不太發(fā)達(dá)，演員也不營(yíng)銷(xiāo)自己的“人設(shè)”，致使我們覺(jué)得他們“沉寂”了，但事實(shí)是，在古代小說(shuō)中神游一陣后，他們?nèi)詴?huì)回到各自的生活，即使不選擇繼續(xù)出現(xiàn)在熒屏前，也可以過(guò)得多彩。當(dāng)然，還可以平平淡淡，畢竟大多數(shù)的人生就是這樣的，但他們的經(jīng)歷，仍足以使我們大多數(shù)人艷羨，因?yàn)檫@部劇讓我們知道了有些人曾與“美”朝夕相伴，還結(jié)識(shí)了一群趣味相投的朋友。相信不管過(guò)了多少年，這段經(jīng)歷都會(huì)是自己津津樂(lè)道的話(huà)題（反正換作我，我能吹一輩子QwQ）。
無(wú)論是貢獻(xiàn)精彩的他們，還是屏幕前坐著的我們，都是愛(ài)書(shū)的“夢(mèng)中人”，但沒(méi)有人會(huì)“照著書(shū)活”或“活在書(shū)里”，大家皆是懷著書(shū)的靈氣，活在真實(shí)的世界。
