孔子的學(xué)問(wèn)是五百年以后到了漢武帝的時(shí)候才興旺起來(lái)，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎”。你不要怕沒(méi)有人知道，慢慢就會(huì)有人知道，這人在遠(yuǎn)方，這個(gè)遠(yuǎn)不一定是空間地區(qū)的遠(yuǎn)。

—— 南環(huán)瑾

前一段時(shí)間為了更好的經(jīng)營(yíng)美育踐行這個(gè)公眾號(hào)，我們花了大量的時(shí)間去學(xué)習(xí)運(yùn)營(yíng)，感謝很多朋友介紹了不同的業(yè)界人士給我們提供意見(jiàn)和建議，希望迅速能把平臺(tái)經(jīng)營(yíng)的更好。隨著大家給我們一波又一波的意見(jiàn)，我們又陷入了一輪迷茫期。

很慚愧地說(shuō)，也許我們的平臺(tái)永遠(yuǎn)不會(huì)像其他大號(hào)一樣澎湃，也很難像一些大V有一輪一輪的行情。因?yàn)槲覀兿胱龅氖虑橐苍S比較簡(jiǎn)單就是安靜地做自己。想起蔣勛先生在講述紅樓夢(mèng)的情節(jié)中提到過(guò)莊子的美學(xué)哲學(xué)，比起老子莊子更強(qiáng)調(diào)于人活著的意義——更多在于“自我完成”。那一瞬間我突然頓悟了，長(zhǎng)時(shí)間的糾結(jié)似乎使我找到一個(gè)開(kāi)心的歸宿。

當(dāng)初做公眾號(hào)的初心并不是為了要成為十萬(wàn)+，更不是為了成為大V，我只是做一件我很想去做的事情，去分享一下我領(lǐng)悟到的美學(xué)生活，而美學(xué)生活的核心，我想就是不斷地“自我完成”吧。

我已經(jīng)在“完成”，在踐行和分享我的感悟，至于對(duì)象、范圍、經(jīng)營(yíng)模式也許需要探索，但結(jié)果和現(xiàn)況并不重要，因?yàn)槿绻丝淌菫榱耸f(wàn)+的用戶(hù)數(shù)，我首先需要改變的也許就是文章標(biāo)題，但那就失去了我純粹的感情。

簡(jiǎn)單事情簡(jiǎn)單做，如果此刻的你和我一樣已經(jīng)在努力地做著自己想做的事情，那么你已經(jīng)在不斷的“自我完成”中了，純粹地享受你這個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程，進(jìn)行時(shí)在一個(gè)時(shí)間、空間里也是一個(gè)完成時(shí)，止則心安。

最喜歡南懷瑾老先生釋讀的《論語(yǔ)》。他說(shuō)：“孔子的學(xué)問(wèn)是五百年以后到了漢武帝的時(shí)候才興旺起來(lái)，‘有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎’。你不要怕沒(méi)有人知道，慢慢就會(huì)有人知道，這人在遠(yuǎn)方，這個(gè)遠(yuǎn)不一定是空間地區(qū)的遠(yuǎn)?！边@也許就是孤獨(dú)并不代表寂寞的意思吧。

為你而來(lái)～我是安妮，祝好！

終點(diǎn)并不代表結(jié)束，結(jié)束也并不是結(jié)果。? ? ?

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