一
《我愛這土地》
作者：艾青
假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，
這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河
流，
這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，
和那來自林間的無比溫柔的黎
明……
——然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水？
因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……
艾青是老一輩詩人中比較令人心生敬仰的一位詩人。上初三時我在向老師借的一本漢語文學(xué)教材上三讀過他的詩，《大堰河——我的保姆》。當(dāng)時讀得懵懵懂懂的，并沒有什么深刻的印象。反倒是這首《我愛這土地》，意象清晰，感情真摯，深沉熱烈。特別是最后一句“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛的深沉……”直抒胸臆，令人感動。令人遐想，這是一片什么樣的土地？讓詩人愛之至深！
這首詩總共有十行，是一首短詩。詩的第一句“假如我是一只鳥”，一寫上來就是一個假設(shè)。我本來是一個人，而把自我假設(shè)比喻成一只鳥，這是小說什么呢？鳥，一般是自由的象征。自己比喻成一只鳥，也就說明了自己對自由的渴望。這首詩寫作背景，是在一九三八年抗日戰(zhàn)爭里，國難當(dāng)頭的時候。多少仁人志士為了祖國的光復(fù)，驅(qū)逐日本侵略者而英勇捐軀。這年十月，日本人攻破武漢，詩人和眾多的文藝工作者被迫撤離武漢。在滿腔的憤怒和血淚里，詩人寫下了這一首短詩。
詩的第二句“我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：”作為祖國天空里的一只鳥也要為祖國悲鳴不停，縱然嘶啞也不止歌，更何況作為千千萬萬中華英雄兒女中的一員，更當(dāng)為祖國的自由吶喊！注意句中的那個冒號，冒號的下面就是歌唱的內(nèi)容?！斑@被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河 流，這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫柔的黎 明……”詩人把這土地，這河流，這激怒的風(fēng)，那溫柔的黎明用排比的句式，連綴起來，形成一串飽蘊(yùn)憤慨的歌詞，讀了讓人震撼震驚。鳥兒本來屬于林間的尤物，棲息在那可以享受天倫之樂，睜開眼睛就是溫柔的黎明，可以盡情地快樂歌唱。但現(xiàn)在，被暴風(fēng)雨打擊的土地還能令樹林安靜，還能讓它們有安穩(wěn)的家嗎？河流悲憤地洶涌著，被激怒的風(fēng)無止息地刮著，為了什么？正所謂“傾巢之下，安有完卵”，沒有了家，家被那些外來的侵略者給毀了，怎么可能不令這片土地上的鳥兒和人兒氣憤填膺，怒發(fā)沖冠！詩人寫到這里，激情澎湃，已經(jīng)把情感抒發(fā)到高潮。
接著又來了兩句不帶“假如”的假設(shè)：——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。讓人感覺很突然，這其實(shí)是對這片土地獨(dú)一無二的忠貞與熱愛。落葉歸根，根植片土。這是假設(shè)，也是理想：不管暴風(fēng)雨有多大，我們都要捍衛(wèi)守護(hù)好這片土地?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”這兩句是對前面八句假設(shè)的表達(dá)，所做出最好的愛的詮釋。這片土地就是我們的祖國母親！
二
《為農(nóng)》
杜甫
錦里煙塵外，江村八九家。
圓荷浮小葉，細(xì)麥落輕花。
卜宅從茲老，為農(nóng)去國賒。
遠(yuǎn)慚勾漏令，不得問丹砂。
這首詩中的“錦”，指的是錦官城，成都。煙塵，是指戰(zhàn)火燎煙，土塵亂飛的戰(zhàn)亂地區(qū)。卜宅，就是選擇居住的宅基地。賒，指距離的遙遠(yuǎn)，詩歌用語。去，是離，距離的意思。國，不是指國家，而是指城郭，京城長安。勾漏是一座山的名字，在今天廣西的北流縣，在唐朝時屬于交趾管轄。丹砂是我國古時候煉丹用的主要材料，以為紅色的丹砂具有延年益壽的作用，從而煉成丹丸以服用，作為求長生的靈丹妙藥。晉朝時的道士葛洪得知交趾郡那里的勾漏山產(chǎn)丹砂，就以煉丹求長生為由請命于晉帝，晉帝就準(zhǔn)許了他做勾漏的地方縣令。
白馬獨(dú)家譯詩：天下大亂的日子里，錦官城僥幸安穩(wěn)一如從前。錦江的江濱上稀里嘩啦地居住著八九戶人家。新生的荷葉圓圓地靜靜地浮在水中，岸上的地里小麥已經(jīng)開花了。我在錦官城外的浣花溪畔選好了住宅地建了幾間茅屋，用以作為養(yǎng)老的地方。在這里安心做一個農(nóng)民，離京城長安也漸漸的遠(yuǎn)了。當(dāng)年葛洪為求丹砂請皇帝準(zhǔn)予他去做勾漏的地方官，我老杜真是自愧不如啊，更別提去尋朱砂煉丹以圖延長年壽了。
其實(shí)在當(dāng)時的全國烽火告急，兵荒馬亂的局勢里，西南的錦官城成都在杜甫的好朋友嚴(yán)武，高適的治理下，偏安一隅，社會治安相對穩(wěn)定些。杜甫攜著家小來這里安定下來，在親朋好友的大力資助下，草堂蓋好了，也有了開懇的田地和果園。要說安于現(xiàn)狀老老實(shí)實(shí)做個作農(nóng)民以求穩(wěn)定，勤墾田園以求溫飽就行了嘛，還發(fā)什么牢騷說“為農(nóng)去國賒”呢？那葛仙煉丹的本事還真不是你老杜所能做的。我們從這里可以看出，杜甫實(shí)在是在極不甘心的情況下做了農(nóng)民。我同時想起了李白跟杜甫開玩笑的那些事，“飯顆山頭逢杜甫，頂戴笠子日卓午”?？磥磉@不是開玩笑的，是真的是實(shí)話：老杜本來也出身于官宦世家，到最后也是四方流落，成為一個農(nóng)民。種菜啊，種地啊，這些農(nóng)事老杜都會干，比如他在《賓至》里寫道“自鋤稀菜甲，小摘為情親?！本褪怯米约悍N的果蔬來做飯菜以招待客人。
錦里煙塵外，江村八九家。一讀這兩句，首先的感覺就是不錯呀，一派幽靜的田園風(fēng)嘛。接下去讀感覺一樣蠻好的：圓荷小葉浮，細(xì)麥落輕花。這是親身的農(nóng)家體驗(yàn)，荷葉再小也有碗那么大，遠(yuǎn)看一片片漂在水里，也是別有風(fēng)情。沒當(dāng)過農(nóng)民的一般還真不知麥子會開花，小小的，乳黃色，家針孔那么大，一碰麥稈麥花就會落。細(xì)讀這兩句，其實(shí)覺得寫得雖然真實(shí)卻顯得很俗氣，沒有生動有趣的意思，為什么呢？原來是杜工部心不在焉地當(dāng)農(nóng)民，只是為了飽腹養(yǎng)家，并非是心中的理想，胸中的大志所向。故這四句讀起來平凡而無厚味，但也無厭倦的味道，畢竟新家落成，生活伊始，幽棲身心可以蓄銳，以待時機(jī)。
卜宅從茲老，為農(nóng)去國賒。卜宅，就是選定認(rèn)為風(fēng)水比較好的地勢地塊作為建房子的宅子。古人有些文化的大概都懂些陰陽風(fēng)水之類的知識，他們基本上都相信那些趨吉避兇的學(xué)說。離開長安這么遠(yuǎn)去當(dāng)一個農(nóng)民，心應(yīng)該從長安那里收回來了。沒什么背景沒什么機(jī)會去干一番事業(yè)，有所作為，就本分一點(diǎn)嘛?？衫隙诺男目偸前W癢的，嘿嘿，又拿葛洪和自己比起來了：遠(yuǎn)慚勾漏令，不得問丹砂。東晉，唐朝的皇帝對道家的長生學(xué)說都比較執(zhí)迷，因此有許多皇族都去道觀修行。杜甫羨慕葛洪能經(jīng)晉朝皇帝允許，去勾漏山那里當(dāng)?shù)胤焦?，可以采丹砂煉丹。老杜也沒有那修道心，這只是一種自我解嘲，對現(xiàn)實(shí)的一種牢騷話語，不能認(rèn)為老杜真的要修道，真心耕種養(yǎng)老了。
