《陸貞傳奇》是北齊朝的背景,服飾于本文并無參考意義
唐初設(shè)立女官,仿照前朝,設(shè)置了六局二十四司,譬如最近因表情包又火一波的《宮心計(jì)》中出現(xiàn)的‘司珍,司制,司設(shè),司膳’,也只是二十四司里的其中四個(gè)部門而已。

二十四司外還有六局,六局之上還有六尚總管,拜《宮心計(jì)》所賜,現(xiàn)在大多數(shù)人誤認(rèn)為司正就是六尚總管,其實(shí)這種說法是錯(cuò)誤的。實(shí)際上,司正屬于二十四司,在明朝才被刪減為六局一司,將二十四司劃歸到了六局之下。
六尚其實(shí)就是六局的最早稱呼,這一稱呼最早見于秦,原是指掌宮廷供奉之官的總稱,分別有:尚冠、尚衣、尚食、尚沐、尚席、尚書;至于他們的職能,我想說,各位應(yīng)該從職稱上看得出來,他們最初是由男子擔(dān)任,直到漢初仍舊使用;而后,漸漸將尚書分離了出來,單獨(dú)成為了執(zhí)政要員。
從隋文帝開始,隨著宮廷生活的日益規(guī)?;?,大批的妃嬪和貴族生活品質(zhì)越來越被強(qiáng)調(diào),為了便于管理,內(nèi)廷仿照前朝,開始設(shè)置六局,并由女官擔(dān)任,即尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功,每個(gè)職位有三人,職位低下,相當(dāng)于從九品。直到隋煬帝時(shí)代大加擴(kuò)充,依照外朝官職,設(shè)置了二十四司,并將當(dāng)時(shí)前朝隸屬于外廷門下的殿內(nèi)局,擴(kuò)建為殿內(nèi)省,用于統(tǒng)轄六局女官。
這個(gè)邪惡的職位,一直沿用,詳情可以參照《大長今》里經(jīng)常出現(xiàn)的那位貌似慈祥的尚膳大人,而到了隋煬帝時(shí)期,六尚的職位就開始有所等級(jí)提升。到了唐朝,發(fā)展到了鼎盛時(shí)期,唐代的女官,最高的職位可以坐到正三品,譬如大名鼎鼎的上官婉兒,掌管宮中制誥多年,有“巾幗宰相”之名。

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而明代為了遏制女官的勢(shì)力,將最高女官等級(jí)定為正四品,并廢除了六尚總管一職。即便如此,女官也是一個(gè)需要競(jìng)爭(zhēng)上崗的職位,為什么呢?
女官,并不是宮女,而是具有一定才華能識(shí)文斷字的女子,甚至是才女。能夠被宮廷挑中入選為女官的女子,每個(gè)人都有自己擅長的地方,譬如針織,刺繡,包括了首飾制作,甚至是武功等,女官的才華決定了她的功能效用。

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進(jìn)入宮廷,為皇族服務(wù)的女官的篩選其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要五官端正,沒有惡疾,并具有一定才華的女子都可以入宮,當(dāng)然了,還會(huì)有一定的年齡限制,因?yàn)樗齻兊穆毮軟Q定了她們的宮廷生涯必然不是長壽的。
一般來說,13-25歲都可以入宮,但是基本上所有的女官都有一條不成文的潛規(guī)則,年滿25-26,可申請(qǐng)發(fā)還家中,也即是現(xiàn)在的離職,這一點(diǎn),與老死宮中的白頭宮女形成了鮮明的對(duì)比。再加上女官一旦出宮,很快就會(huì)被各大世家返聘為家庭女教師,收入不菲,生活優(yōu)渥,是當(dāng)時(shí)平民女子最好的選擇。
外部海選是女官入選的渠道之一,另外還有宮女躋身成為女官的可能,宮女只要成為了女官,年滿25-26歲,就可以申請(qǐng)回到家中,并給予撫恤金,是一條能快速脫離苦海的捷徑。當(dāng)然了,前提是要能通過考試競(jìng)爭(zhēng)上崗,就像《大長今》里演的那樣,按照特長不同,能力不同來分配崗位。

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唐代的女官,鼎盛時(shí)期曾達(dá)到一萬三千多人,專門為皇室服務(wù),而后明代為了縮減開銷。剔除臃腫的女官建制,才下手縮減了監(jiān)制,女官的選擇渠道就是這樣的。
那么現(xiàn)在我們回過頭來,以明朝為例,分析下后宮生活的人群:妃子、女官、閹人(太監(jiān))、宮女。而現(xiàn)在大部分宮斗劇里,常常將女官與宮女混淆,這是不對(duì)的。
實(shí)際上,明代正常的后宮等級(jí)制度,是妃子>女官=太監(jiān)>宮女=閹人。

還是以明代為例,都說妃子的身后是政治,這是不爭(zhēng)的事實(shí),那么怎樣讓這個(gè)政治目的達(dá)到呢?關(guān)鍵就在于選妃的渠道與擇選標(biāo)準(zhǔn)。
古代選妃有三種渠道:1海選;2點(diǎn)選;3.推薦。但不論何種方式,最終的目的都是為了挑選合適的女子進(jìn)來成為皇妃。妃子,作為皇帝的性伴侶,存在于后宮,為了保證皇帝的子嗣能昌盛繁榮,以及各種政治目的,妃子都必須受到最好的優(yōu)待,這是各位對(duì)于妃子生活的向往的原因?qū)Σ粚?duì)?
正如前話所說,一位妃子帶來的前朝能量是不可估量的,明代根據(jù)借鑒隋唐大量外戚干政的實(shí)踐,我們囧囧有神的朱元璋叔叔大筆一揮,寫下了這樣一條 “但凡入宮女子,必須為單門儒戶出身” 的規(guī)矩。這條規(guī)矩看起來簡(jiǎn)單,但是在那個(gè)時(shí)代,不等于掐死了達(dá)官貴人想要攀龍附鳳的夢(mèng)想么?于是乎作奸犯科者孕育而生。
在元代和明代都有將百姓分籍貫,分為民戶、軍戶、儒戶、醫(yī)戶等。其中儒戶是讀書人家的代稱,簡(jiǎn)單來說就是“書香門第”,所以單門儒戶就很好理解了,便是小戶的讀書人家。至于什么達(dá)官貴人,皇親貴胄……那叫小戶?不存在的。至于他們是不是真的有讀書,這個(gè)先不討論,但是貴人們是不死心的,為了前途能更進(jìn)一步,他們花了錢,賄賂戶長,將自己的女兒,降級(jí)了!
至于這個(gè)目的嘛,你懂,我懂,皇帝也懂,誰都不是二百五,既然游戲規(guī)則是這樣制定的,那么就要按照規(guī)則去玩耍,誰要是在那個(gè)背景下,說出我爹是XX尚書,XX部長……那是找虐的的行為。于是乎一個(gè)個(gè)華麗的尚書大人的女紙們,就這樣變成了讀書人家的小閨女……

海選開始,上萬名女孩子入宮,等待成為皇帝的妃子。但是,入宮等于見皇帝?答案是“NO” ,以明熹宗年代的入選記錄為例,是這樣描述的 :初入宮門的女子- -先站在廣場(chǎng)上,隊(duì)列由各自舉薦花鳥使(皇帝選美的欽差那時(shí)候叫“花鳥使”)這個(gè)時(shí)候叫初選。女孩子們都有特別的稱呼,“淑人” ,這個(gè)意思等于秀女和采女。
但是!注意了,在大部分年代,淑人、秀女、采女都是沒有位份的,而且,提醒各位仿朝的架空演繹群,淑人、秀女、采女、家人子等其實(shí)都是待選女子的職位,不過是朝代不同的稱呼罷了,沒有誰比誰大的說法。
上面講到花鳥使引領(lǐng)淑人等待篩選,這就是一個(gè)廣大的過程,每個(gè)女子就像你們?cè)陔娨暽峡吹降囊粯?,一群太監(jiān)圍著打轉(zhuǎn)。 看你的三圍長相,讓你不時(shí)給這位太監(jiān)大爺笑一個(gè),然后感覺不好的,T掉;個(gè)子太高,T掉;個(gè)子太矮,T掉;鼻子太尖,T掉;臉上有痘,有奇怪的東西的,統(tǒng)統(tǒng)T掉不解釋。
明代為了以示公平 ,皇帝會(huì)選親信為“花鳥使” 去選人,選好了,帶到首都,然后才出現(xiàn)我們上面那一幕。為啥由太監(jiān)管咧?因?yàn)樘O(jiān)沒有情欲,初選也算是入宮了,哪容得你一個(gè)男人來猥褻,還是交給我們閹人好了。
初選選出了一根蔥似地美人,皮膚好,個(gè)子一刷齊,每個(gè)人看上去都是美顏級(jí)的美女。然后,二選到了,神秘的女官,登場(chǎng)了!
這位女官來自于六尚的尚儀局。眼神毒辣,為人陰狠,每個(gè)女孩都會(huì)被要求念誦,走路,檢查手腳:口齒不清,聲音難聽,T掉;走路姿勢(shì)難看,T掉 ;手大,指頭不好看,T掉; 腳大,腳小,腳趾不好看不干凈,T掉;并對(duì)家世和智商進(jìn)行考量,凡是不符合要求的,統(tǒng)統(tǒng)T掉不解釋。
為什么由尚儀局的女官來負(fù)責(zé)這件事呢?
尚儀局,顧名思義“儀”,主要考量的是妃嬪和教育妃嬪的行走坐臥的儀態(tài)儀表,也就是家教,還有各種命婦的宴會(huì)聚會(huì)的禮儀,引導(dǎo),禮樂,禮服等;甚至在皇后冊(cè)封大典上,尚儀也必須走在皇后的前面為皇后引導(dǎo),指導(dǎo)皇后按照祖制完成婚典,在婚前也負(fù)責(zé)對(duì)未來的皇后,妃嬪做禮儀培訓(xùn),相當(dāng)于前朝的“禮部尚書”,凡覲見人等,需前往禮部演禮,方可覲見。也就是俗話說的,先滾去學(xué)規(guī)矩,學(xué)好了,再滾來見我。
這位邪惡的尚儀阿姨,溜溜的涮掉幾千人后,剩余的一千人入選了。之后就由邪惡的尚儀女官和嬤嬤、醫(yī)女陪同,進(jìn)入你們期待已久的——驗(yàn)處環(huán)節(jié)!除此之外,還有其他的地方要看哦,譬如乳房的形狀不符合審美 ,T掉;大小不對(duì)稱,T掉;然后屁股大,T掉;腳臭,狐臭,T掉;皮膚質(zhì)地不細(xì)膩,T掉;有缺牙齒的,T掉 ;牙齒不白凈的,統(tǒng)統(tǒng)都要T掉啦。

這樣,通過者殺進(jìn)第三道篩選,一千人,剩下三四百人,剩下的三四百人可以備選做妃子了,但是姑娘們,美麗清閑的富貴生活,還為時(shí)尚早啊。
剩余的三四百人,被分配到各宮和六局相關(guān)部門,試以掃地,刺繡等等活計(jì);先發(fā)配做宮人三四月,這樣做的目的,是為了考驗(yàn)?zāi)愕钠⑿?,在?jīng)過這樣的篩選之后,一般只能有20-30人通過測(cè)試,然后剩下的三四十名筒子們,算是人中龍鳳了,但是離見皇帝,差得遠(yuǎn) 。
先滾去學(xué)禮儀,然后尚服給你做衣服,尚食給你煮飯吃,尚寢為你灑掃床鋪,尚宮為你安置陪侍宮女,尚設(shè)為你安排裝修房子,尚功教你女紅灑掃,時(shí)刻受到宮正司的監(jiān)督。在這樣緊鑼密鼓的安排下,某人如果還有閑情逸致去“偶遇皇帝”,上帝都會(huì)笑的。
每天有女官教妃嬪學(xué)習(xí)詩詞歌賦,下午有針織女紅,晚上有唱歌練舞。還有作業(yè),不畢業(yè),你別想見皇帝,姑娘們,閑飯不好吃,學(xué)得略有小成之后,會(huì)有人描繪畫像給皇后,太后,然后才到皇帝看,當(dāng)然,皇帝看得到的,也是女官篩選過,然后皇后篩選,皇后篩選完,太后選,太后選完,皇帝老兒才看得到。都說皇帝有所謂的三宮六院佳麗無數(shù),其實(shí)選擇早就被定死在一個(gè)小小的圈子里了。
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再于是乎,有人跟我笑道:“女官又如何?不過是皇帝家的奴才罷了!我如果當(dāng)了妃子,碾死你跟碾死一只螞蟻一樣?!?我笑得更燦爛了,姑娘你吃喝拉撒睡都靠著女官,見不見得到皇帝也要看女官,傳個(gè)小紙條說個(gè)悄悄話,周圍都是女官安置的下屬,你居然想碾死女官? 歷史上不乏女官索要賄賂,而妃嬪不給,以至于屈死宮中不得見君王的案例。
而后,女官作為一個(gè)職能管理體系,隔閡了妃嬪與前朝的聯(lián)系,那么她們想要撈好處,那是必須的。唐代時(shí)期,女官的權(quán)勢(shì)到達(dá)鼎盛時(shí),東宮太子,見到女官亦需要行禮,忌憚三分,因?yàn)榕匐m然為婢子,但特殊的時(shí)代背景和君王的“削權(quán)”思想背景下,榮升為新一代后宮的主人,上可接觸皇帝,所有妃嬪朝思暮想而見不到的人,控制和充分掌握這些人的喜怒哀樂;下可接觸前朝大臣,你那啥的女兒在后宮過得好不好,當(dāng)然是要看女官的心情的;而后宮無特許不得私會(huì)家眷的規(guī)定,讓女官多了撈油水的渠道,捎帶點(diǎn)、夾帶點(diǎn)啥的打賞,自然也就是多不計(jì)數(shù)。
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