李笑來(lái)先生說(shuō)七年就是一輩子，是指的七年里掌握一門本領(lǐng)就算過(guò)上新的一輩子，這樣來(lái)看，一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，可以過(guò)許多輩子的精彩生活。
人在不同年齡階段可能都有自己想實(shí)現(xiàn)的一些人生目標(biāo)，那么這些理想是需要通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)完成的，所以如何迅速地進(jìn)入“新的一生”對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常重要。但急功近利地想一步登天是不可能的，所以如何快速的入門上道就變得至關(guān)重要了。比如學(xué)習(xí)中國(guó)內(nèi)家拳的，有的人一生的功夫水平也很一般，不說(shuō)實(shí)戰(zhàn)能力，甚至養(yǎng)生的效果也不佳，而有的人學(xué)習(xí)幾年后就可以達(dá)到很好的實(shí)戰(zhàn)能力以及達(dá)到筋骨強(qiáng)健的養(yǎng)生效果。所以學(xué)習(xí)一個(gè)領(lǐng)域要快速入門絕對(duì)有可能，而且也絕對(duì)有必要。
關(guān)于學(xué)習(xí)模式
每個(gè)人都有自己生活的環(huán)境，家庭、學(xué)校以及社會(huì)生活都會(huì)從小塑造我們的人格，相對(duì)而言這種生活環(huán)境就是一種“教育”，一種基本上來(lái)自外界一味的灌輸教育模式，比如灌輸我們?cè)撟鍪裁床辉撟鍪裁?，該如何表現(xiàn)給人家看，怎樣才能得到別人和社會(huì)的認(rèn)可等等，都是怎樣按照別人的要求去塑造自己的一種自我形象。不管我是教授、商人、工人、演員還是農(nóng)民，當(dāng)別人對(duì)我有很多期待時(shí)，我試圖做出樣子來(lái)滿足別人的期待形象，就是我的人格。所以這這種教育對(duì)我的自我人格影響很大的，但對(duì)我的本質(zhì)的成長(zhǎng)沒(méi)有直接的幫助的，因?yàn)槲胰菀妆蛔约和庠诘娜烁袼垓_，只努力為了這個(gè)人格而活，活在別人期待的眼光中。也因?yàn)槿绱?，就很難認(rèn)識(shí)到自己教育和思考是否正確和有效，甚至活在虛假當(dāng)中永遠(yuǎn)得不到滿足的“內(nèi)心貧窮狀態(tài)”。
帶著渴望本質(zhì)成長(zhǎng)的意愿，來(lái)思考《財(cái)富自由之路》這本書笑來(lái)先生提出了兩個(gè)概念：“元認(rèn)知”和“元教育”，前者是用來(lái)思考自己的思考是否正確、合理，“關(guān)于認(rèn)知的認(rèn)知，關(guān)于思考的思考”；后者是用來(lái)時(shí)間、檢測(cè)自己的教育是否有效，關(guān)于教育的教育，關(guān)于學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)”。
每個(gè)人鍛煉自己的“元認(rèn)知能力”很重要，當(dāng)然我相信有的人根基好，天生元認(rèn)知能力很強(qiáng)，但大多數(shù)人是需要通過(guò)訓(xùn)練來(lái)找回那種能力，這也是非常必要的，因?yàn)樗鼛缀鯖Q定了一個(gè)人是否有機(jī)會(huì)成長(zhǎng)。下面套用李笑來(lái)老師原話描述元認(rèn)知能力：
元認(rèn)知就是“認(rèn)知的認(rèn)知”。也就是說(shuō)，你能認(rèn)知到你的認(rèn)知，雖然有點(diǎn)拗口，但其實(shí)也不是那么難以理解。當(dāng)你在思考的時(shí)候，你能意識(shí)到自己在思考，進(jìn)一步還能意識(shí)到自己在思考什么，又進(jìn)一步還能判斷自己的思考方式、思考結(jié)果是否正確，更進(jìn)一步還能糾正自己錯(cuò)誤的思考方式或者結(jié)果，這就是元認(rèn)知能力。
（待續(xù)~）
