往后余生,讓我們的善良帶點(diǎn)“鋒芒”。

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“人之初,性本善”,做人要善良,不要做虧心事。但過(guò)分的善良,就是傻,就是在縱容部分不安好心的人。

物以稀為貴,善良也要有度。

你若付出得太多,善良就會(huì)變得廉價(jià),久而久之別人也就不再把你當(dāng)回事。

馬克.吐溫說(shuō):善良,是一種世界通用的語(yǔ)言,它可以使盲人感到,聾子聞到。但是總有一些人,不聾不啞不盲,卻總是欺騙善良的人,利用別人的善良,這樣的人,不值得“善待”。

善良沒(méi)有錯(cuò),但是給錯(cuò)了人,就是大錯(cuò)特錯(cuò)。

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01

無(wú)底線的善良,換來(lái)的只有恩將仇報(bào)。

古話說(shuō):“升米養(yǎng)恩人,斗米養(yǎng)仇人?!?/p>

我們都知道,善良是一種美德,對(duì)人要和睦,處事要闊達(dá)。

但是一味的善良和退讓,有時(shí)換來(lái)的不一定是感激,很可能是對(duì)方的得寸進(jìn)尺。

無(wú)底線的善良,有時(shí)候只會(huì)喂飽沒(méi)有良心的人,最后變成了吞噬我們的仇人。

這個(gè)世界上,不是所有人都會(huì)對(duì)我們的善良投桃報(bào)李。

前段時(shí)間的杭州保姆縱火案至今想起來(lái)都讓人又氣憤又揪心。原本幸福美滿的一家人,妻子美麗大方,丈夫帥氣體貼,三個(gè)孩子活潑可愛(ài),一家人生活優(yōu)越,對(duì)保姆和她的家庭也照顧有加。

而這位保姆卻隱瞞了自己賭博和過(guò)去偷竊的事情,謊稱買房向女主人借了十萬(wàn)塊,不僅如此,她還偷了主人家中的貴重財(cái)物去典當(dāng)。

第一次偷竊被發(fā)現(xiàn)時(shí),善良的一家人不僅沒(méi)有報(bào)警,還原諒了她并繼續(xù)留用她。男主人甚至還對(duì)保姆說(shuō)“缺錢了跟我說(shuō)”。

但一家人的善良不僅沒(méi)有讓保姆感到慚愧和悔恨,甚至變本加厲偷了一塊價(jià)值三十萬(wàn)的名表。男主人雖然忍無(wú)可忍,卻因?yàn)閼z憫她沒(méi)有報(bào)警,僅僅辭退了她。

壞人只會(huì)把他人對(duì)自己的善良和原諒當(dāng)成得寸進(jìn)尺的借口。一而再,再而三的原諒,也沒(méi)能拯救保姆罪惡的心靈。這一次,她竟然在主人家里放火來(lái)假裝失火,妄圖通過(guò)滅火來(lái)獲取將功補(bǔ)過(guò)的機(jī)會(huì)得以繼續(xù)留下,可是這一次縱火,卻殺害了三個(gè)孩子和他們的媽媽!

善良是很珍貴的,但善良要是沒(méi)有長(zhǎng)出牙齒來(lái),那就是軟弱。

人心復(fù)雜,無(wú)論是親人、朋友還是同事之間,無(wú)底線地對(duì)他人太好,沒(méi)人會(huì)珍惜,甚至有時(shí)候你“強(qiáng)塞”過(guò)去的好,會(huì)變成牢籠,致使怨憤橫生。

現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),太過(guò)善良的人,往往也是被欺負(fù)得最慘的人。

只有善良的人,才能真正識(shí)別善良。他們不會(huì)因?yàn)閷?duì)方地位和境遇的高低轉(zhuǎn)換,而改變真誠(chéng)的態(tài)度。

熱心,要交給同樣善良的人,不要等到寒了心,才發(fā)現(xiàn)付錯(cuò)了真心。

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02

別把善良留給不懂感恩的人

愛(ài)默生說(shuō):“你的善良,必須有點(diǎn)鋒芒,否則就等于零?!?/p>

善良之道,必須步步小心,沒(méi)有一點(diǎn)鋒芒的善良在別人眼里就是示弱的信號(hào),最后吃虧的,反而是處處為別人考慮的人。

古時(shí)候,有一只鹿,渾身是九種鮮艷的毛色,人稱九色鹿。

這天,九色鹿在河邊散步。

突然,一個(gè)人抱著根木頭順流而下,高呼:“救命啊,救命!”

九色鹿不顧自己安危,將那人從河里救了上來(lái),得救后的人頻頻向九色鹿叩頭感謝。

九色鹿說(shuō):“你的心意我領(lǐng)了,你只要不向任何人泄露我的住處,就算是知恩圖報(bào)了。”

被救之人發(fā)誓不泄露九色鹿的住處,千恩萬(wàn)謝地走了。

這個(gè)國(guó)家的王妃有一天夢(mèng)到了的九色鹿。心想:如果用此鹿的皮毛做件衣服穿上,我定會(huì)更加漂亮!于是,要國(guó)王立即捕捉九色鹿。不然,就死在他面前。

國(guó)王于是下令,懸重賞捕鹿,被救之人看了皇榜,于是進(jìn)宮告密。國(guó)王大喜,調(diào)集了軍隊(duì)捕捉九色鹿。不久,國(guó)王的軍隊(duì)便包圍了九色鹿。

“你知道嗎?”九色鹿說(shuō)對(duì)國(guó)王說(shuō)。

“正是這個(gè)人在河中快要淹死時(shí),是我救了他,他發(fā)誓不暴露我的住地。誰(shuí)知道他見(jiàn)利忘義,反復(fù)無(wú)常,圣明的陛下,你竟然同一個(gè)靈魂骯臟的小人來(lái)濫殺無(wú)辜,豈不辱沒(méi)了你的英名?”

此時(shí),被九色鹿所救之人無(wú)地自容,身上長(zhǎng)滿了爛瘡,嘴里流出了膿血,臭不可聞,遭到了報(bào)應(yīng)。國(guó)王也因此下令所有人不得捕捉九色鹿。

有的人,人品有問(wèn)題,你對(duì)他善良,也無(wú)法改變他的品行,甚至他會(huì)為了自己的利益,把你拉下水。遇到這這樣的人,請(qǐng)收起你的善良。

別把你的善良給錯(cuò)了人,避免惹禍上身,不要讓自己寒心。

做人,要堅(jiān)持“親君子,遠(yuǎn)小人”,有選擇性地與人交往,做一個(gè)聰明的善良人。

善良無(wú)錯(cuò),請(qǐng)把你的善良給了對(duì)的人。

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03

你的善良,要有尺度

這世上,最難測(cè)的就是人心,最欲壑難填的,也是人心。

在你的身邊,不是每一個(gè)人都懂得知恩圖報(bào),有些人,就算你付出再多的善良,對(duì)他再好,他仍然覺(jué)得你虧欠于他。

對(duì)于這樣的人,一味的忍讓,就是在縱容他人行惡。

真正的善良,是理性的幫助他人;

真正的善良,是遇到不平,敢于站出爭(zhēng)辯;

真正的善良,是要有自己的底線和尺度,在給與幫助的同時(shí),也要保證自己不受傷害。

因此,我們?cè)谂c人為善的同時(shí),得有三條尺度:

尺度一:不要在行善的同時(shí)為了迎合他人而降低自尊;

尺度二:對(duì)他人的幫助要適度;

尺度三:拒絕一味的“索取”;

我們這一生,不怕吃虧,不怕吃苦,就怕我們掏心掏肺,卻換來(lái)別人的無(wú)情無(wú)義。

善良不是傻,厚道不是笨,往后余生,讓我們的善良帶點(diǎn)“鋒芒”,千萬(wàn)別把好心,給錯(cuò)了人。

責(zé)任編輯:何佰萬(wàn)

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