依陽明心學(xué)行教學(xué)之事,足矣

君子之學(xué),無時(shí)無處而不以立志為事。

今天學(xué)校有老師質(zhì)問:“我們現(xiàn)在這個(gè)課程表改了又改,學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間被無限拉長,每天增加那么多限時(shí)練,你就是始作俑者!你常常霸占學(xué)生們的時(shí)間!有些人根本不是圣人,卻時(shí)時(shí)自譽(yù)為圣人!”一連串的指責(zé),如果自己確能做到“不動(dòng)心”自然可以又一首好歌!“請問你這么說,是想要表達(dá)什么嗎?我們可以換一種方式來解決我們想要解決的課題,好嗎?”陽明先生說“萬物一體之仁”,將天地萬物當(dāng)成是自己身體和心靈的一部分,感同身受,愛著他人的愛,痛著他人痛,哀傷著他人的哀傷。“仁”是一種情懷,當(dāng)我們真正把天地萬物當(dāng)成自己的身體、心靈的一部分時(shí),我們就會不停地釋放本性中最善的那些情感。當(dāng)他人質(zhì)疑的時(shí)候,我們能否感受他人的感受?事情的原因是學(xué)校之前想組織大家學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西老師的培訓(xùn),我是認(rèn)同李鎮(zhèn)西老師的很多做法,只是后來學(xué)習(xí)了陽明先生的學(xué)說,尤其是讀到先生的原文,真真切切地感受到先生的誠意,切切實(shí)實(shí)地理解了先生的遠(yuǎn)見,尤以讀到《教約》看到陽明先生對教育的理解,完全是對解決當(dāng)下教育問題一把萬能鑰匙!“每日清晨,諸生參揖畢,教讀以次偏詢諧生:在家所以愛親敬畏之心,得無懈忽未能填切否?溫清定省之儀,得無虧缺未能實(shí)賤否?往來街衢步趨禮節(jié),得無放蕩未能謹(jǐn)飭否?一應(yīng)言行心術(shù),得無欺妄非僻未能忠信篤敬否?諸童子務(wù)要各以實(shí)對,有則改之,無則加勉;教讀復(fù)隨時(shí)就事,曲加誨諭開發(fā),然后各退就席肄業(yè)。??培志

凡歌詩須要整容定氣,清朗其聲音,均審其筇調(diào),毋躁而急,毋蕩而囂,毋餒而懾;久則精神宣暢,心氣和平矣.每學(xué)量童生多寡分為四班.每日輪一班歌詩,其余皆就席歛容肅聽;每五日則總四班遞歌于本學(xué).每朔望集各學(xué)會歌于書院。??培氣

凡習(xí)禮需要澄心肅慮,審其儀節(jié),度其容止,毋忽而惰,毋沮而怍,毋徑而野,從容而不失之迂緩,修謹(jǐn)而不矢之拘局.久則禮貌習(xí)熟,德性堅(jiān)定矣.童生班次皆如歌詩.每閑一日則輪一班習(xí)禮,其余皆就席歛容肅觀.習(xí)禮之日,免其課仿.每十日則總四班遞習(xí)于本學(xué).每朔望則集各學(xué)會習(xí)于書院。??培德

凡授書不在徒多,但貴精熟,量其資稟,能二百字者止可挼以一百字,常使精神力量有余,則無厭苦之患,而有自得之美。諷誦之際;務(wù)令專心一志,口誦心惟,字字句句紬繹反復(fù),抑揚(yáng)其音節(jié),寬虛其心意,久則義禮浹洽,聰明日開矣。??培學(xué)

每日工夫,先考德,次背書誦書,次習(xí)禮或作課仿,次復(fù)誦書講書,次歌詩.凡習(xí)禮歌詩之?dāng)?shù),皆所以常存童子之心,使其樂習(xí)不倦,而無瑕及于邪僻.教者如此,則知所施矣。雖然,此其大略也;神而明之,則存乎其人。??培樂”

這是確定“學(xué)校之中,惟以成德為事。而才能之異,或有長于禮樂,長于政教,長于水土播植者,則就其成德,而因使益精其能于學(xué)校之中?!睘楹味颊f“今日之學(xué)生都是精致的利己主義者?”不是學(xué)生錯(cuò)了,是教學(xué)生的方向和方法出了狀況,實(shí)在怪不得學(xué)生。先生說“整容定氣,清朗其聲音,毋躁而急,毋蕩而囂,久之精神宣暢,心氣和平矣?!蔽覀兠咳照n前學(xué)生都有向教師行禮,只是學(xué)生并不能理解其中的涵義,只是急急忙忙站起來,完事即可,這個(gè)儀式到底何用?今天問我的學(xué)生們,學(xué)生說“對教師的尊重”,“對教師的感謝”,一個(gè)差生說“這是一個(gè)表示我們愿意跟從老師的儀式,這是一個(gè)約定!”非常棒!這個(gè)課前儀式是師生的一個(gè)約定,在接下來的時(shí)間里我們相約彼此跟隨,教學(xué)相長!我們的學(xué)生也是我們的老師??!教育如何喚醒?如何喚醒我們的老師?此處確實(shí)都是日常之道,學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西老師,馬上就可以用起來,豈不知,陽明先生的遠(yuǎn)見是切實(shí)可行的!尤其是以學(xué)情為中心的教學(xué)策略,“凡授書不在徒多,但貴精熟,量其資稟,能二百字者止可挼以一百字,常使精神力量有余,則無厭苦之患,而有自得之美。”使其樂學(xué)不倦皆因有自得之美,而無暇及于邪僻!陽明先生講習(xí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是可著力之處,陽明先生講習(xí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是應(yīng)對當(dāng)下每一個(gè)教育課題金鑰匙!即是如此,為何不做垂直攀登?朋程說:“媽媽,今日做數(shù)學(xué)題大有暢快淋漓之感,源自直接運(yùn)用直線函數(shù)解決函數(shù)問題,不過分段函數(shù)確是其中的基礎(chǔ)?!倍溉幻靼捉處焸兿肴ド侠铈?zhèn)西老師的課程,自然也是一心向上,一心向善的舉措,雖然是分段函數(shù)但也是為直線函數(shù)服務(wù)的,“蓋其心學(xué)純明,而有以萬物一體之仁。故其精神流貫,志氣通達(dá),而無有乎人己之分、物我之間?!币圆蛔儜?yīng)萬變,這“不變”就是萬物一體,這“萬變”就是善于人同,舍己從人,這“萬變”就是一種善的力量,這善的力量就是“人人都是圣賢!”善本身就是一種無邊無際的力量,這即是“天植靈根”!此心光明,夫復(fù)何求!

? ? ? ? ? ? ? ? ?藍(lán)風(fēng)之熏兮 我是張藍(lán)兮

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