首先，為了使得問題的敘述有節(jié)奏，并最終能夠達到目的，所以將問題分為幾個關鍵的討論步驟，以此來慢慢的顯現(xiàn)這個問題的本質(zhì)以及如何解決這個問題。

一般的問題討論方式：

1，問題發(fā)生的現(xiàn)象

2，分析現(xiàn)象后的本質(zhì)

3，本質(zhì)后分析

4，對問題根源進行處理

1，問題發(fā)生的現(xiàn)象

孤獨，首先顯現(xiàn)在我們身上會是一種感覺。這種感覺從外界被刺激，然后在內(nèi)部被顯現(xiàn)，這種感覺來源首先是外部的刺激，比如當我們被孤立的時候，當我們獨自一人的時候，當我們渴望同伴的時候等等，很多的外界刺激都可能導致一個人感受到孤獨，但并不是光有刺激就能感受大孤獨。有時候，即便是深處大山，空無一人，也不會感受到這種孤獨，有時候，周圍擠滿了人，卻仍然會有感到孤立。所以這種感覺并不是說從刺激就能發(fā)生在內(nèi)在，而是兩者呼應，即存在它的客觀性，也存在它的主觀性?？陀^的地方在于，環(huán)境會導致一個人感受到孤獨，證明人有感受孤獨的能力，二是孤獨感是從內(nèi)心發(fā)出，是一種內(nèi)心的主觀感受，看法。

而當孤獨發(fā)生在一個人身上，他首先會表現(xiàn)的就是一種內(nèi)心的空虛，或者感受到好想缺失了什么。他應該會不斷的尋找填補自己的方法。而方法會有很多，只要讓自己投入到一件事情上去，專注的干一件事情就好了，專注是一個優(yōu)秀的品質(zhì)，不管怎么說，他既能幫助我們成長，也能給我們抵御一些不必要的沖擊。當然回過頭來討論孤獨的現(xiàn)象，孤獨的現(xiàn)象首要的就是，這個人會表現(xiàn)得需要同伴，這應該是大都數(shù)人的做法，也是最好的半飯，實際上在我的經(jīng)驗中，一個人的成功，很大部分都源于他有一個好的人際關系。一個好的人際關系，能夠能夠幫助他不至于陷入一些亂七八糟的情況，遇到挫折能夠找到朋友傾述等等，這些能夠幫助他快速的重新出發(fā)，這大概就是人際關系的最大好處了。當然其他的好處，也不必說。總的來說，維持一個好的人際關系，對于任何人來說都是健康有益的。所以一個孤獨的人，他首先的可能就是尋找朋友。而只有沒有可以靠近的對象的時候，才會進入第二個現(xiàn)象，回到自我，這點也是很常見的一個現(xiàn)象，因為如果一個人不能依靠外界，將它的注意力推到外界，讓他不在感受自己而擁抱世界，那么只有他自己能夠滿足他自己了，或許他會去追問自己，也有可能他會讓他自己發(fā)現(xiàn)一些其他的東西，很多東西都可以用來吸引注意力，這點事毋庸置疑的，實際上有時候也該是如此的，因為我們并不能一直處于那種孤獨的狀態(tài)，因為那的確讓人很難受。所以第二個現(xiàn)象就是，孤獨的人會做很多事情來填補。當然這點需要區(qū)分的是，并不是做事情多的人就孤獨，而是孤獨的人越容易找很多事情來做。當前兩種現(xiàn)象都無法讓人從那種感覺中脫身出來時，那么就會第三種現(xiàn)象，當一個人即不能依靠別人，也不能依靠自己的時候，那就只能忍受，這種現(xiàn)象仍然很常見，有些人做事的時候信里面的感受實際上可能五味雜陳，不夠?qū)Ｗ屓烁械狡v，同時讓那種感覺不斷的發(fā)酵，忍受孤獨可能會是件不容易的事情，因為這并不是人之常情，人是社會性的動物，人需要同伴，而忍受孤獨卻是要違反這個常情，違反幾千年的不變的遺傳，這也會是一段非常艱巨而宏大的忍受，實際上能夠忍受孤獨的人，他應該是強大的，至少應該是這樣的吧。

2，分析現(xiàn)象本質(zhì)

實際上在第一節(jié)，說明現(xiàn)象的時候，就分析了可能導致的原因了，這里就統(tǒng)一的分析一下吧。

如果說，當一個人心中填滿了東西的時候，或者裝了大半的時候，是不會有孤獨感的，所以孤獨感來源于一種內(nèi)心的空虛，這種空虛產(chǎn)生的原因，并不是原本的空虛，而是一種刻意的空虛，按理說來，一個人，他既然生活在世界之上，就不會不接受不到任何的外界信息，這些外界信息填補了大腦神經(jīng)，但卻沒有填補心靈，那么產(chǎn)生的原因，就可能是這些信息并不是心靈所需要的，那么就應該討論到了另外一個問題，關于心靈的愿望。心靈的愿望，這才是導致孤獨的最根本的原因，那么是什么讓我們產(chǎn)生了一些愿望。這就又要回到一個問題，關于人的問題，人為什么會有愿望，就目前來說，人的愿望，大概產(chǎn)生于，社會習俗，人的本能，對快樂的追求等等。當然人最大的愿望就是內(nèi)心的安全感，很多時候，就是因為感受到不夠安全，我們才會往安全的地方去努力。那么就可以說成，我們的孤獨，來源于我們內(nèi)心的不安全感，或者我們追求的快樂得不到滿足。

3，本質(zhì)后分析

實際上我也不太理解，既然到達了問題的本質(zhì)了，就應該可以開始討論如何解決問題本身了，但卻還要停留在分析階段，本質(zhì)后分析，應該是一個銜接，對于本質(zhì)和方案之間的一個銜接。

既然已經(jīng)知道，我們的孤獨，來源于我們的不安全感。那么就得討論，這種不安全感它的表象和由來。不安全感，人的弱點，或許可以這么說，但也是人性，如果一個人感覺他已經(jīng)處于一種安全的狀態(tài)，那么他應該就不會產(chǎn)生任何的愿望，只有他內(nèi)心中有那么一種不安全，或者說那種需要滿足后才感受到的安全，那就必然會有愿望，必然的會有行動，所以不安全感實際上是人的行動的本源，人的不安全感是無法避免的，因為始終來說，人是會行動的，他會饑會渴會困，所以他是要有行動的。不安全感的本能會導致欲望，這些欲望又有不同的需求，比如吃飯睡覺這類的，往往沒有人會因為吃不上飯，睡不好覺而感受到孤獨，而感受到孤獨的愿望大都是因為需要同伴的愿望，所以這種不安全感來源于沒有同伴的安全感，不會是沒有吃喝的不安全感，而如何定義那些愿望是需要同伴的，一個需要同伴的社會活動，有很多，也不多，大概也就是一些社會活動。所以大部分的孤獨感都來源于對社會活動的愿望，而社會活動的定義應該是寬泛的，因為他實際上有很多種的可能，有很多種的形式。也并不是所有的社會活動都能夠成為一個人的愿望，比如有些人想開演唱會，但沒有人來聽，他可能因此感受到?jīng)]有同伴的支持和認可感受到孤獨，但大都數(shù)人都不會想要開演唱會這種社會活動，有些人喜歡在游戲中社交，有些人喜歡在論壇貼吧上社交，有很多的形式都可以成為一個社會活動的開始，所以社會活動他的寬泛性應該能夠滿足大都數(shù)人的孤獨感，而唯一可能的就是，一個人的孤獨感，很有可能來源于，一個人的主動與社會隔離。他不去接觸不同形式的社會活動，不去把自己加入到一個團體中去，這樣就可能導致他主動與社會隔離，而產(chǎn)生的一種孤獨感，當然至于為什么人要與社會隔離，原因有很多，實際上也很難理解這樣的人，為什么要封閉自己？

4，對問題進行處理

基于問題原因的層次，應該有不同的處理方式。

當一個人，是因為他的不安全感，而導致他整個世界的不安全感的時候，或許這個時候，應該解決的是他自己的問題，他需要建立信心，以此來鞏固自己的世界

當一個人，是因為愿望不切實際的時候，那么就得好好的調(diào)整自己，找到自己，不要過于高估自己，要看清自己，從而定位自己的實際愿望。

當一個人，是因為找不到滿意的社會活動的時候，或許這個時候，應該多去嘗試不同的方式，去認識不同的人。

當一個人，是因為自我封閉的時候，那么這個時候，可以解決，也可以不解決，但最好是解決，一個良好的社會關系，能夠幫助人以一個良好的心態(tài)面對困難和挑戰(zhàn)。

最后，討論這個問題的時候，為了保持一定的客觀，所有的觀察對象，大都數(shù)都是我自己，所以很多的現(xiàn)象和情況都可能僅僅出自于我這么一個人，所以可能會有所偏頗，但如果能夠引起思考，給人以一個話題，看清一些事情，那當然是再好不過了。最后的最后，說幾句題外話，我也不理解為什么會有如此強烈的感覺，對于孤獨（即便我還年紀輕輕）。