“爭”還是“不爭”?

許岑老師說,競爭意識損害競爭力。

而武志紅老師說,競爭,是最好的合作。

然后,我凌亂了。到底要不要爭?

不要爭

1

《孫子兵法》里有一句話:

“不可勝在己,可勝在敵?!?/p>

意思是說,你如果想打勝仗,你自己做不了主,得看敵人那邊情況怎么樣。但是,你能否保持不被戰(zhàn)勝,這是你自己可以左右的。

這句話其實說到底是一點:你再怎么關(guān)注敵方并不一定有用,你得先專注在自己身上,想讓自己有實力做到不敗。

這里說的是不要爭。

2

我們很多人都覺得打勝仗是很牛逼的事情!覺得打勝仗的將領(lǐng)好牛??!

但是,

別忘了,漢武帝的窮兵黷武是怎么拖垮大漢王朝的。

老打勝仗之所以不好,是因為它會寵壞你的競爭心態(tài)。結(jié)果是,你會喜歡上競爭,喜歡上打仗。但問題是,打仗是為了什么?老打勝仗,卻解決不了問題,那么,實際就只是勞民傷財。

所以,老打勝仗是另一個層面的失敗。

這里說的也是不要爭。

3

弗格森是個很固執(zhí)的老頭。同城兄弟曼城花費巨資買入大批優(yōu)秀球員,包括做大量廣告,買房產(chǎn)。但弗格森卻淡定的很,只是把眼光放在如何在球場上贏球。哪怕外界如何拿曼聯(lián)跟曼城比,也依舊不為所動。

弗格森的固執(zhí)還在于他敢于拋棄自己的舊有力量,例如,他在貝克漢姆如日中天的時候,把他賣給了皇馬。

敢于在外界有諸多聲音的情況下依舊保持特立獨行,背后是敢于承擔責任的魄力,是不局限于一兩次成敗的大局觀。

這里說的還是不要爭。

當然要爭

同樣說競爭,武志紅老師則說了如下的觀點:

“每個人都想帶著主體感展開自己的生命,因此會生出強烈的競爭欲,想用各種方式增強自己,并想再各種各樣的關(guān)系中一較高下,這是很正常、很自然的心理需求,如果你沒有看到自己的這份需求,或者容易忽視周圍人的這份需求,那時你需要提醒自己,你忽略了人性中的一大需求?!?/p>

對于競爭這個話題,武老師更多是從人性的角度來描述,每個人都渴望展開自己,渴望在關(guān)系中得到別人的認可,由此很自然有想跟別人一決高下的感覺。

只是,很多人,害怕在關(guān)系之中展開真實的自己,要么是怕被打擊到引發(fā)自己的羞恥感,要么是怕自己的強大會傷害到別人。本質(zhì)來講,是只關(guān)注到了強弱的維度。而忘了,生命的維度還有善惡。重要的不是絕對的強弱,而是保持一種韌性.我的強只要帶著愛,就不會傷害到人;而我的弱同樣只要帶著愛,就能夠說服自己不怕在別人面前展露虛弱的自己。

說到底,是要在接納真實自己的前提下,通過把自己放入到關(guān)系中來映射自己不一定能看到的內(nèi)在世界,在跟別人的互動、碰撞中認清、強化真實的自己。

所以,從這個角度而言,當然是要爭!

要爭,也要不爭

在我看來,“爭”與“不爭”看似是一對反義詞,但我更愿意把它們當成是同個事物內(nèi)的一體兩面??此葡嚆#瑓s是相互融合。

當我們連接納真實的自己都顯得猶豫不決,甚至是恐懼時,這個時候,一定要爭!

因為不敢接納真實的自己,很大程度是因為害怕在關(guān)系當中暴露自己的虛弱或者強大,害怕傷害自己或傷害別人。

這個時候,如果我們不去展開自己的競爭欲,表面上似乎顯示出自己的愛與高尚,實際上是一種逃避。

一個不敢觸碰真實自己,不敢在現(xiàn)實世界中伸展自己的人,更多是活在自己世界的人,而這樣的世界,實際上非常的小家子氣。

在釋放自己的競爭欲這個問題上,武志紅老師的一句話我覺得非常好:

鼓勵自體的增強,同時別忘了拉回到關(guān)系中來。

任何人,一定是得先經(jīng)歷敢于釋放自我競爭欲、面對真實自我的階段,才有資格說可以“不爭”了。

而所謂的放棄競爭,并不是說真的不要跟別人競爭。而是,你在跟別人競爭的過程中,不要只是盯著別人,不要只是盯著別人與你之間的對比。更重要的是,你要把關(guān)注點放到自己身上,放到你跟別人一起面對的事情上。后者指的是:要拷問我面對的這個事情,如果從本質(zhì)來講,我可以怎么處理?至于別人是怎么處理的,于我而言,只是參考。

當眼光盯著競爭對手時,我們往往會進入對方的戰(zhàn)場。一旦進入對方的戰(zhàn)場,我們很容易受限于人家預設好的游戲規(guī)則。而如果我們把注意力拉回到我們自己身上,我們有可能構(gòu)造自己的戰(zhàn)場,有可能讓別人進入我們的戰(zhàn)場,那么,游戲規(guī)則是我說了算。

所以,爭與不爭是同個事情的兩面。重要的是,我們要把關(guān)注點放在怎么提高我們的競爭力上,要時刻認清我們所處的環(huán)境與局面是否其變量已經(jīng)發(fā)生改變,是否需要我們更換舊有的認知及競爭優(yōu)勢了。

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