皇帝的寶座是一個床形，它為什么是一個床形呢？
過去古人待客的中心是睡覺的地方，待客的最高等級是拉人上床。即使是今天，在我國西北部的一些農(nóng)村也還保留著這一傳統(tǒng)。所以床就形成了一個家具地位最高的家具。
寶座在今天來說是皇帝辦公、開會時坐的地方。對皇帝來說，在這種場合，一定要體現(xiàn)出他皇權(quán)的威嚴(yán)、權(quán)勢，要把他這種最高等級萬物主宰的形象給烘托出來，所以以床形作為寶座的外形也是自然而然的事了。
在我們外人看來，坐上寶座一定是件很幸福的事，事實卻并非如此。在故宮或者一些博物館里見過寶座的朋友一定記得特別清楚，寶座座面很大，人坐上去是很不舒服的一件事，因為你無法依靠，只能正襟危坐，尤其對皇帝來說更是不能隨意。所以為什么皇帝坐在寶座上的時候總是一副板著的面孔內(nèi)，他難受??！這就是中國家具設(shè)計的原則：尊嚴(yán)、舒適，當(dāng)二者發(fā)生沖突時，必然是舒適讓位于尊嚴(yán)。
說了這么多，皇帝的寶座究竟是由哪種床演化而來的呢，就是今天我們要講的
羅漢床
羅漢床的起源
北方匠師所通稱的羅漢床，南方未問道及，至今史料中仍未找到確切出處。不過民間有兩種說法：
- 有人認(rèn)為，床三面設(shè)圍子，與寺院中羅漢像的須彌座有相似之處，故有此名。但羅漢像的臺座并不以三面設(shè)圍子為常式，僅能說是個別的例子而已，故上說似難成立。
- 按石欄桿中有羅漢欄板一種，京郊園林多用此式，石橋上尤為常見。其特點是欄板一一相接，中間不設(shè)望柱。羅漢床也是只有形式欄板的圍子，其間沒有立柱，和架子床不同。很可能羅漢床之名，是用來區(qū)別圍子間有立柱的架子床的。
羅漢床的結(jié)構(gòu)
羅漢床由床身和圍子組成。與前兩篇所講的床不同，羅漢床沒有床柱和床頂也沒有八步床那樣的地平。 羅漢床床身與圍子的造法各有不同。
- 床身
羅漢床的床身，腿足包括在內(nèi)，有各種不同的造法。床面為框鑲板結(jié)構(gòu)（結(jié)構(gòu)以及專業(yè)術(shù)語我們會在后面講到），板面可素面朝天也可鋪上藤屜，均韻味兒十足。床身之下有有素腰和無素腰之分，素腰之下為腿足，腿足有圓腿和彎腿（鼓腿膨牙）之分，腿之間有棖（cheng）。 - 圍子
床身上邊的圍板叫圍子。床圍子最常見的是“三屏風(fēng)式”，即后、左、右各一片；其次是“五屏風(fēng)式”即后三片，左右各一片。更有甚者，是“七屏風(fēng)式”，即后三片，左右各兩片，很是少見。圍子又分兩大類：一類全是獨板，獨板之上素面或雕飾；一類不是獨板，這種花樣就比較多，這里就不一一列舉了。
羅漢床在古代的使用
漢朝以前中國人的起居方式是席地而坐，故生活中心必然圍繞睡臥之地，待客均在主人睡臥周圍。久而久之，形成了國人待客的等級觀。清朝以前，甚至民國初年，國人待客的最高級別一直在床或上炕上。羅漢床雖然為床，但它的主要功用反而不是睡臥，而是待客。自唐至五代《韓熙載夜宴圖》以來，通覽歷朝歷代的繪畫作品，頻頻可以見到古人以榻或羅漢床為中心待客的場面。
羅漢床的經(jīng)濟(jì)地位
上講我們說到床是古人財產(chǎn)構(gòu)成中的一大組成，尤其八步床在古代價值甚高，羅漢床較之在價格上就要遜色許多。這是因為：
- 在功能上羅漢床主要是待客之用，雖然也可以睡覺但一般都是小睡，而八步床或者架子床就是專門用來睡覺的了
- 工藝上來講，羅漢床的體型雖然也不小，但和架子床、八步床比著不僅在用料上，做工上也相對要簡單的多。
因此，在古代羅漢床的經(jīng)濟(jì)地位要相對低了一些。然而風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，時至今日，羅漢床在家具界屢屢傳出天價的拍賣價格，幾乎每次的家具拍賣記錄都是由它打破！究其原因，筆者認(rèn)為大概這么幾條：
1.** 物以稀為貴，然而太稀了就沒人炒了。架子床、八步床流傳于世的不多，這是因為此類床第一是太大不易搬運，第二是零部件太多，因此容易損壞，流傳于世的也就不多了。而羅漢床不同，它的圍子可以拆卸，床身雖大但零部件不多，容易搬運但卻不易損壞，因此流傳于世的羅漢床就多。羅漢床多了，人們就愿意炒它，因為有利可圖！試想，一件品種的家具只有極個別人擁有，誰會沒事兒炒它呀，費力不討好。所以人們愿意炒羅漢床，因為很多人都有，有錢圖。
2.使用**！這是一個不斷進(jìn)步的社會，不止是人，物件也隨時面臨著被淘汰的危險，架子床和八步床早已不適用今天人們對家具的使用要求，被淘汰是必然的。羅漢床不然，它外形很像今天的沙發(fā)，而且它的主要功能本來就是待客，放在今天同樣適用。尤其在現(xiàn)代家具為主流的時代，在客廳里放一張羅漢床，給人眼前一亮的感覺，別有一番滋味。所以，因為羅漢床在今天也能作為一種家具被人們接受使用，人們才愿意出高價去買它。
關(guān)于羅漢床就講這么多吧，畢竟藝術(shù)或者文化通過任何一種形式都無法真正的全面的表達(dá)出來，遺憾是不可避免的。不過沒關(guān)系，時間還長，我們慢慢來。下篇就來說說最后一種床——榻
