三招教你打造靈動(dòng)性文字夢(mèng)境空間——《大師們的寫(xiě)作課》筆記(十一)

最近在教孩子寫(xiě)夏日暴雨。孩子在被告知要寫(xiě)景物作文時(shí),半天下不了筆。看著他們茫然的小眼神,我只好給他們做了進(jìn)一步提示:首先確定要寫(xiě)景物的順序,比如先寫(xiě)雨中的遠(yuǎn)山、山上的樹(shù),再寫(xiě)近處的河流、房屋、沒(méi)帶雨傘的人等(由遠(yuǎn)及近法),再運(yùn)用一些修辭手法,如比喻、擬人、排比、引用等等,將內(nèi)容豐富起來(lái)。這么一說(shuō),孩子有思路了,開(kāi)始動(dòng)筆了。

在我收上來(lái)的這些作文中,寫(xiě)得最好的是小文同學(xué),她的作文相比其他同學(xué)來(lái)講,語(yǔ)言不是最優(yōu)美的,但確是最靈動(dòng)的,比如寫(xiě)樹(shù)在雨中,仿佛張大身上每一顆毛孔去暢快呼吸,青蛙在池塘歡呼跳躍,從這邊的圓葉下方縱躍到另一邊,在雨中畫(huà)出一道美麗的拋物線。這樣生動(dòng)的文字,比房屋在雨中沉寂著、靜默著,讀起來(lái)要美得多,也開(kāi)心得多了。

看了舒老師的【通靈】篇,想到了這樣一個(gè)生活中的小例子,想說(shuō)明,靈動(dòng)性文字會(huì)使整篇文章都充滿魔力。那么,如何去培養(yǎng)這種通靈呢?

一、“靜如處子”不若“動(dòng)如脫兔”

寫(xiě)文章還是要有動(dòng)態(tài)的。倒不是說(shuō)不能寫(xiě)靜態(tài)景物,而是在靜景中適當(dāng)加入動(dòng)景,使文章生動(dòng)。動(dòng)靜結(jié)合的例子其實(shí)有很多,比如前段時(shí)間準(zhǔn)備的公開(kāi)課,魯迅先生的《雪》中有這樣一段文字:

雪野中有血紅的寶珠山茶,白中隱青的單瓣梅花,深黃的磬口的蠟梅花;雪下面還有冷綠的雜草。胡蝶確乎沒(méi)有;蜜蜂是否來(lái)采山茶花和梅花的蜜,我可記不真切了。但我的眼前仿佛看見(jiàn)冬花開(kāi)在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽(tīng)得他們嗡嗡地鬧著。

這個(gè)例子和書(shū)中菲茨杰拉德的例子一比,似乎淺顯得多。舉一個(gè)書(shū)中寫(xiě)草坪的例子:

草坪從海灘發(fā)足奔向大門(mén),一路奔了有四百來(lái)米,跨過(guò)日晷,磚徑和絢爛的花園——終于奔到房前,像是借助于奔跑的勢(shì)頭,一躍而成綠油油的常青藤繼續(xù)向上。迎面,一排法式落地窗破綠壁而出,金光閃閃......

草坪本是靜的,讓菲茨杰拉德這么一寫(xiě),相信你讀完,印象會(huì)很深吧!一個(gè)作者寫(xiě)文章,不就是想寫(xiě)出令人印象深刻的好文字嗎?將一個(gè)靜物用另一種視角,另一種風(fēng)格,寫(xiě)成全然不同的動(dòng)態(tài)景觀,還愁文字沒(méi)有新鮮感嗎?

二、披著文字皮的心理術(shù)

一個(gè)文學(xué)大師也是一個(gè)能夠輕松駕馭讀者心理的高人。

舒老師除了舉菲茨杰拉德例子以外,也提到了沈從文的《邊城》,在這里,我就舉《邊城》中的例子,來(lái)說(shuō)說(shuō)沈從文大師的造境能力。

風(fēng)日清和的天氣,無(wú)人過(guò)渡,鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑,祖父同翠翠便坐在門(mén)前大巖石上曬太陽(yáng)?;虬岩欢文绢^從高處向水中拋去,嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下,把木頭銜回來(lái)?;虼浯渑c黃狗皆張著耳朵,聽(tīng)祖父說(shuō)些城中多年以前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事?;蜃娓竿浯鋬扇?,各把小竹作成的豎笛,逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子。過(guò)渡人來(lái)了,老船夫放下了竹管,獨(dú)自跟到船邊去,橫溪渡人,在巖上的一個(gè),見(jiàn)船開(kāi)動(dòng)時(shí),于是銳聲喊著:

“爺爺,爺爺,你聽(tīng)我吹,你唱!”

通篇讀《邊城》,有時(shí)真的找不出刻意造境的句子,但是讀來(lái)就是很自然,不加裝飾的感覺(jué)。《邊城》中對(duì)于景物的描寫(xiě)和人物的刻畫(huà),無(wú)時(shí)無(wú)刻不在體現(xiàn)出唯美唯幻??赡芤彩怯捎诒救瞬攀鑼W(xué)淺,對(duì)于文字鑒賞能力還十分有限,所以只能把自己的感受說(shuō)出來(lái),而不能十分細(xì)致分析大師作品。再讀一遍上文那一段,還是會(huì)感到一種撲面而來(lái)的靈性美??赡苓@就是王國(guó)維所說(shuō)的“造境”吧,竟然找不出一絲痕跡。

在網(wǎng)上翻看費(fèi)茨杰拉德大師的經(jīng)典語(yǔ)錄,竟然找不到舒老師說(shuō)的那些美妙的句子,何謂經(jīng)典?難道只是內(nèi)容有哲理就算經(jīng)典了嗎?有些語(yǔ)句竟看不出到底好在哪里。語(yǔ)言運(yùn)用得出神入化,有時(shí)是比內(nèi)容更加具有震懾力的。所以,舒老師的文字感受力還是相當(dāng)個(gè)性化,富有新鮮感的。

三、以“半仙”的姿態(tài)來(lái)仰望45°角

“愛(ài)作讖語(yǔ)和斷語(yǔ)”,這對(duì)于80后寫(xiě)作者來(lái)說(shuō)并不陌生。曾經(jīng)的我寫(xiě)文章時(shí),也愿意像占卜大師一樣,以小見(jiàn)大,雖然沒(méi)有大師們寫(xiě)的那樣傳神,但也深深受到了安妮寶貝、張悅?cè)坏惹嗄曜骷业挠绊憽?/p>

語(yǔ)言無(wú)法穿越時(shí)間。只有痛苦才能夠穿越一切永恒。 ? ? ? ? ? ? ——《薔薇島嶼》

慶山(原名安妮寶貝)的文字曾一度讓我著迷。她的文字深沉晦暗,直抵內(nèi)心,很大程度上是由于她對(duì)人生思索得透徹。但她早期的文字又有濃重悲劇色彩,這一點(diǎn)我并不否認(rèn)。就像舒老師說(shuō)的,這種永恒題材很受讀者歡迎。

通過(guò)生活中小事情來(lái)得出大道理,將細(xì)微小事至于宏大背景之下,和宇宙、星空、永恒聯(lián)系在一起,就使得文章有了一種博大氣勢(shì),有了一種古往今來(lái)的歷史厚重感。

大膽行動(dòng),全心全意地投入,連上蒼也會(huì)受感動(dòng)。 ?

這是菲茨杰拉德的一句名言。也是要送給我自己和正在為夢(mèng)想努力著的人。


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