歷史并不代表過去，只是過去的一部分。

歷史是從過去的素材中，按照一定的價(jià)值取向、政治立場(chǎng)、或論證目的等揀選出來的證據(jù)材料，經(jīng)過分類、過濾、加工、組合、修辭、闡釋等多道工序“生產(chǎn)”出來的。

所以，歷史好象是事實(shí)性命題，實(shí)際上往往是規(guī)范性命題，或者說是以事實(shí)性命題面目出現(xiàn)的規(guī)范性命題。

我們總是期待歷史客觀、公正、中立、超然，但有時(shí)最初的原始材料可能就是受到污染的。誠(chéng)如我們繼承了國(guó)民黨對(duì)北洋政府不公正的評(píng)價(jià)歷史一樣，而北洋政府在后人獨(dú)斷的敘述語境中，也沒有辦法從棺材里爬出來爭(zhēng)辯。

歷史有時(shí)是有權(quán)力者講的一個(gè)故事，是有證據(jù)證明的真實(shí)的謊言。

縱觀民國(guó)歷史：

什么樣的證據(jù)或數(shù)據(jù)證明當(dāng)時(shí)的政府是腐敗的？公職人員中多大的占比是腐敗？

政府的腐敗與貧富差距有因果關(guān)系嗎？

貧窮是制度造成的嗎？制度是造成貧窮的唯一因素嗎？

貧窮能被消滅嗎?貧窮有存在的積極意義嗎？社會(huì)財(cái)富不進(jìn)行二八分化集中，社會(huì)能進(jìn)步嗎？

是不是社會(huì)財(cái)富均等化，社會(huì)就能演進(jìn)到最優(yōu)？

民國(guó)實(shí)行的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)？經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到底能不能決定上層建筑？還是上層建筑決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)？

中國(guó)在近代史進(jìn)程中，受到蘇聯(lián)、日本、美國(guó)怎么樣的影響？今天的中國(guó)到底是國(guó)民的選擇還是國(guó)外勢(shì)力的此消彼長(zhǎng)？

為什么世界上有些國(guó)家特別重視歷史，而有些國(guó)家不重視？為什么有些國(guó)家對(duì)于一些歷史事件要以法律的形式確定基調(diào)？