01

理智中心是懶惰的，為了避免去思考每一件事情，它會(huì)對(duì)一切都想當(dāng)然去做，而且非常有選擇性。

大腦左半球絕大多數(shù)時(shí)間花在幻想和做白日夢(mèng)上，對(duì)于它造出的夢(mèng)，它會(huì)當(dāng)真并做出反應(yīng)，它不會(huì)分辨幻想和現(xiàn)實(shí)。

——摘自《自我觀察》

02

人沒有“做”的能力，絕大部分反應(yīng)都是習(xí)慣性反應(yīng)。

這里說的“做”就是跳出習(xí)慣性，不落入習(xí)慣性思維、心理、行為模式，具備自主意識(shí)，不認(rèn)同習(xí)慣性。

左腦特點(diǎn)是按照習(xí)慣性而行，習(xí)慣制造幻象，制造幻象也叫做夢(mèng)，這個(gè)過程也是陷入我執(zhí)的過程。

記得老師說過，大腦是反開悟的設(shè)計(jì)。而我現(xiàn)在的理解是，大腦是為了維護(hù)和穩(wěn)固自我而存在的。

覺察到習(xí)慣性，弱化習(xí)慣性，就是弱化“自我”的過程。

03

如果理智中心關(guān)注好的東西，它就稱自己為樂觀主義；如果關(guān)注不好的東西，它就稱自己為悲觀主義。樂觀與悲觀也是二元模式，在這兩個(gè)極端之間，自我觀察創(chuàng)造出第三股力量，一種平衡或中和的力量，佛陀稱之為“中間的道路”。

——摘自《自我觀察》

04

理智中心創(chuàng)造出二元世界，左腦認(rèn)為的世界是非黑即白，非美即丑，非好即壞。

這是大腦創(chuàng)造出來的世界，并非真實(shí)的世界，這是自我想象，不是世界本質(zhì)，不是實(shí)相。

自我觀察，看到了左腦創(chuàng)造的二元世界，創(chuàng)造出第三種力量。這種力量中和了非黑即白，非好即壞，非美即丑的兩極力量，這叫“中間之路”。

儒家中道，佛家中觀，道家平衡等態(tài)度，都具有打破幻象的力量。

黑白之間有灰色，有彩虹，也有五光十色。