? ? ? ?一塊石頭可能引導了一條河流的流向；一小撥人也同樣可能改變文化的發(fā)展方向。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——克里希那穆提（印度）
克氏說：一塊石頭可能引導了一條河流的流向；一小撥人也同樣可能改變文化的發(fā)展方向。
我們每個人就是自己的石頭，我們可以引導自己這條思想河流的流向。試問自己需要什么吧？如果我們不需要苦痛和憂愁，那就在此刻逆轉自己頭腦思維的方向吧。有時看起來我們的頭腦思維河流是在用一種讓我們試圖理解自己痛苦、憂愁的方式在“好意”的幫助自己減輕對苦痛的了知，事實卻是因為頭腦不斷的思考這些“莫須有”還未發(fā)生的故事，或者已經(jīng)發(fā)生過僅留存于過去，無法篡改的故事，從而加重了我們身心的憂愁和苦痛?？梢钥匆娺@個事實的真相嗎？頭腦有時需要靠不斷的思考、思索來證明自己的存在是有意義和有價值的。因此，很多事情發(fā)生時，頭腦會先我們的完整思維模式（身體和心靈同時展開覺知，正向的看待生命故事的發(fā)生），展開自己的思維方式盡其所能的幫助我們，這樣的幫助如同一塊石頭可能引導了我們生命這條河流的流向，真相卻是身心合一的我們才是引導自己這條河流的流向的整體意識，而非我們的頭腦。其實很多時候我們不需要這樣“動用”我們的頭腦，讓其暫停、靜止下來，就可以看到生命本身就在活著的同時表明了自己的存在是最適合當下的。
克氏的心早已明了，與其祈求外在世界的轉變，不如在自己的內(nèi)在率先做出轉變。一個人就代表了整體世界。少數(shù)人覺醒的意識，足以推動整體世界意識的轉變。所以說一小撥人也同樣可能改變世界的發(fā)展方向。
同理一個人所承受的苦難、痛苦、憂愁亦是這個世界的苦難、痛苦、憂愁。這個世界需要這些嗎？先問問自己需要這些嗎？
我們需要將自己先從頭腦幻想的思維模式中將自己解放出來，活在當下，與生命真正的同在。然后才能全觀到生命遠遠的大于自己頭腦所能想象的一切，生命大于我們生活中所經(jīng)歷的一切。
因此，改變世界從此刻轉變自己的心境開始，自己引領自己這條生命河流的流向。也許就可以找到自己生命存在的真理。
