正月初二是北方拜財(cái)神的日子。如何拜財(cái)神才靈驗(yàn)?zāi)兀?br>
我們先從北方的一位大財(cái)神說(shuō)起。
范蠡，字少伯，生卒年不詳，春秋楚國(guó)宛（今河南南陽(yáng)）人。春秋末著名的政治家、軍事家和實(shí)業(yè)家。后人尊稱“商圣”。他出身貧賤，但博學(xué)多才，與楚宛令文種相識(shí)、相交甚深。因不滿當(dāng)時(shí)楚國(guó)政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國(guó)，輔佐越國(guó)勾踐。幫助勾踐興越國(guó)，滅吳國(guó)，一雪會(huì)稽之恥，功成名就之后激流勇退，化名姓為鴟夷子皮，變官服為一襲白衣與西施西出姑蘇，泛一葉扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之間。期間三次經(jīng)商成巨富，三散家財(cái)，自號(hào)陶朱公，乃我國(guó)儒商之鼻祖。世人譽(yù)之：“忠以為國(guó)；智以保身；商以致富，成名天下”。
今天之所以把范蠡介紹給大家，是因?yàn)榉扼坏娜松腔鄣拇_達(dá)到出神入化的地步。我們都喜歡財(cái)富，喜歡向財(cái)神求財(cái)，把財(cái)神擺在那里，天天膜拜，以為這樣就能求得財(cái)富。其實(shí)這恐怕并非古人敬財(cái)神的本意。范蠡之所以被人尊崇為神，實(shí)在是因?yàn)槠渫昝乐烁窈头欠仓胖?。他助勾踐打下天下，卻能看透高官厚祿后面的危險(xiǎn)，功成身退，躲過(guò)殺身之禍。他三次經(jīng)商賺下巨額財(cái)富，卻深諳用財(cái)之道，仗義疏財(cái)，三次散盡其財(cái)，深得民眾擁戴。人們掛其畫(huà)像乃崇敬之意，后人演變?yōu)橄蚱淝笕∝?cái)富，實(shí)乃對(duì)范蠡精神的褻瀆。
到底該如何拜財(cái)神？
請(qǐng)財(cái)神，敬財(cái)神，請(qǐng)的應(yīng)該是財(cái)神的智慧，敬的應(yīng)該是財(cái)神的精神，是財(cái)神的德。如果天天請(qǐng)財(cái)神敬財(cái)神，又天天行的是傷天害理之勾當(dāng)，這樣的人怎么能發(fā)財(cái)呢？
請(qǐng)財(cái)神敬財(cái)神，財(cái)神不在外處，財(cái)神在你的心里。我們?cè)诖蠖Y拜系列課第一堂課里就講到，外在世界只是我們內(nèi)在世界的顯化而已。我們要賺取外在的財(cái)富，首先要豐富我們內(nèi)在的財(cái)富，那就是完美的人格和超常的智慧。完美的人格和智慧來(lái)自哪里呢？大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善；誠(chéng)意、正心、格物、致知、修身、齊家、治國(guó)、平天下；諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意。古代的智者早就告訴了我們方法。
智慧和人格的養(yǎng)成來(lái)自學(xué)習(xí)和悟道，來(lái)自學(xué)而時(shí)習(xí)之的知行合一。如果只學(xué)不做，不肯做腳踏實(shí)地的努力，懂得再多的道理又有何用呢？最近，有一位同修向我請(qǐng)教如何改變她家庭的命運(yùn)，我說(shuō)先背下心經(jīng)，她完成了。然后我說(shuō)，跟我一起做大禮拜，每天至少108拜，她說(shuō)怕堅(jiān)持不下來(lái)。每天30分鐘的大禮拜都無(wú)法堅(jiān)持，何談改變自己的命運(yùn)呢？大家只要觀察一下我們的周邊就會(huì)發(fā)現(xiàn)，成功的人之所以成功是因?yàn)樗麄儞碛谐銎胀ㄈ说男拍詈团?。命運(yùn)就掌握在自己手中。不管我們?nèi)松谐霈F(xiàn)任何問(wèn)題，都是我們自己的原因。不要總是想去改變別人，要先改變自己，要真干，要發(fā)心懺悔自己的業(yè)障，真正悔過(guò)改過(guò)，改掉我們性格中的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)，如此堅(jiān)持，必獲大益。
心在哪里，命就在哪里。命自我造，福由己求。請(qǐng)神敬神，神在自身，把自己的神性、佛性請(qǐng)出來(lái)，成為像范蠡一樣，像佛一樣擁有完美人格的智者，我們的命運(yùn)就必定獲得轉(zhuǎn)變。
最后祝大家新春快樂(lè)、?；垭p修、吉祥安康！
