一個睡眼惺忪的傍晚，麥當(dāng)勞的美女服務(wù)員忙碌地點(diǎn)餐，她不屬于一個大大的美女，只是那種小家碧玉，又帶點(diǎn)援交小三感覺的小美女，還是化了妝的狀態(tài)?？吹剿燎诠ぷ?，我突然聯(lián)想，她在性生活上會是一種怎樣的表現(xiàn)呢？
是的，對于大腦究竟是什么東西這個疑問，就是這樣美好的開始的：
其實(shí)我并不是性幻想她，事實(shí)我當(dāng)時(shí)是有一系列的疑問集，如下：
她肯定有性生活吧？
她日常該是賢淑的，不過我猜性生活應(yīng)該是狂野型的，像一只凌晨時(shí)分會狂暴的綿羊；
她愿意和誰發(fā)生關(guān)系呢？男人？動物？道具？自己？親戚？
她如果知道我這樣幻想她的生活，她會作什么反應(yīng)？她該作什么反應(yīng)？
旁人知道我這樣的創(chuàng)想，會覺得我變態(tài)？還是奇怪？或是敬仰？
我知道我在想什么，但為什么我會這么想？
人腦是一個特別高級的大腦，它能用很多連大腦自己都沒發(fā)理解的思考方式去想事情，甚至引導(dǎo)主人的行為培養(yǎng)，或者說是奴隸的善與惡，沒錯，我認(rèn)為在人是大腦的主人還是奴隸這個問題上，還沒能科學(xué)的證明。姑且樂觀點(diǎn)去認(rèn)為我們奴役著大腦吧，我在控制我的大腦去想這些問題，大腦是如何做到的呢？其他動物的大腦會這么想嗎？不會的，因?yàn)樗鼈冎粫朕k法去做它們想做的，剛才我大腦的問題并不是我想做而所想，僅是想知而所想。那為什么它們有想做的事，我們有想去想的事？一樣嗎？
動物想做，所以做，甚至是飛蛾撲火地做，這樣的大腦工作思維，相對人腦的功能來說，感覺比較低級，起碼在我們的定義來說是的。但另外一個定義是，世界的生物的唯一存在理由，就是繁衍，不斷地繁衍，并不是思考，甚至思考思考。雖然我們?nèi)祟愂浅晒y(tǒng)治了地球，但這只是符合在功利主義上的成功而已，對于一只哈士奇公狗來說，也許能跟一只母狗打一炮，已經(jīng)是成功。如果這樣，為什么我們的成功是如此地復(fù)雜？打一炮比統(tǒng)治難多了……
是誰賦予哈士奇的大腦一輩子只做想做的事，又是誰謀策了我們的大腦經(jīng)常想所想的事？時(shí)間如此寶貴，總想所想，不是浪費(fèi)嗎？有人會說，我們會思考，就能三思而后行，把事情做對的幾率提高，把做對的事情的結(jié)果連接疊加起來，變成更對的事堆。輕輕一想好像是對的，輕輕再想也不難發(fā)現(xiàn)多少人算盡一切依然一場空，換來的教訓(xùn)是想不如做，計(jì)劃趕不上變化。
大腦為我們記錄經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)告訴我們世界所有事物充滿了偶然性，然而大腦的思考勸誡我們，要通過更好的方法去消除偶然性，提高事情的必然性。這就是矛盾的對立，所謂的一面兩性，同為一體。
我們的大腦好像不斷地玩耍我們，而我們還懵然不知，以為是辯證思維，是在探究事實(shí)的本質(zhì)，事實(shí)是本質(zhì)是不需要探究的，我們只是把八卦掛上探究的華麗外衣，事實(shí)是我在不斷想這位美女如何如何，并沒有改變?nèi)魏伪举|(zhì)的東西，最多就在人類獨(dú)有的社會文化體系中增多那么一點(diǎn)點(diǎn)的倫理、兩性、心理病理、哲學(xué)的滴塵累積。
都說人生意義是追求幸福，快樂。那幸?？鞓肥鞘裁矗孔龅较胱龅氖侣?，那我們大腦想那么多不一定想做的事干嘛呢？我猜，一定是大腦在做它想做的事，然后找我們代勞，畢竟我們才有眼睛、嘴巴這些伙伴，這樣才能給大腦傳輸信息和營養(yǎng)，大腦才能生存，才能控制我們幫他們做他們想干的，我們只能感知他們讓我們想的思考，但不能體驗(yàn)他們的想做的事，所以我們暫時(shí)籠統(tǒng)用八卦這詞來描述。但事實(shí)，真的是為了八卦？為什么哈士奇不八卦？我們八卦的用處是什么？
在這里，是不是有點(diǎn)感覺，我們被奴役了?我們總經(jīng)常做著一些自己控制不了，但做了就后悔的事？譬如：
睡了一天，醒來覺得很浪費(fèi)人生，痛恨自己；
罵了父母，事后感覺自己不應(yīng)該那般忤逆；
對工作敷衍，心理告知自己實(shí)在不喜歡這樣的工作，為什么當(dāng)初不那般，那么現(xiàn)在就不會如此這般；
你有沒有想過，假如你不再八卦，不再思考，你就能發(fā)現(xiàn)不同的你，也許是真正的你，譬如：
餓了就吃飯，不八卦哪家更好吃，更便宜；
性饑渴就打炮，用盡所有能力，暴力也好，魅力也好，盡力去打，打不了就找別的打，不行再找；
想睡就睡，醒來想吃飯就吃飯，想打炮就去找；
