? ? ? 讀到這一章已是本書的二分之一了，但也就是在這里我放慢了閱讀的速度。第一，這幾天是新年，親人，朋友常常相聚，總是聊到很晚，瘋到很晚，有種“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的感慨。第二，也是最主要的原因，對于我來說這一章讀起來很吃力，專業(yè)詞語很多，特別是一些讀不懂的句子。文中雖有典型案例的分析，但在案例中如何再次體會句子的含義，又讓我捉摸不透，思路不清，很難把理論與實踐結(jié)合。在這一章中我漸漸理解到什么是“啃”書了，在反復(fù)的，慢慢的“啃”書過程中，不做“拿來主義”者，嘗試著在思考與質(zhì)疑中，理解與運用所讀到的，學(xué)到的理論知識。
? ? “一千個讀者就會有一千個哈姆雷特”，大家同讀一本書，但由于個人的知識儲備與文化涵養(yǎng)，以及個人經(jīng)歷的不同，思考與理解的角度也會不同。我中師畢業(yè)，沒讀過高中課程，更沒走進大學(xué)的校門，更不用提研究生，博士生了。我只是一名普普通通的鄉(xiāng)村小學(xué)班主任，自知專業(yè)知識匱乏，所以想通過閱讀來提高自身素養(yǎng)，但由于水平有限，只能用自己能夠理解的語言表達讀后的感受，實則淺顯，但已盡我所能。
? ? ? 本章的伊始用“成長圖景”向讀者闡明在班級日常生活重建中，班主任和學(xué)生都在不斷地確立發(fā)展目標，經(jīng)歷成長過程。班主任對學(xué)生發(fā)展的預(yù)期與理想，同時也是對自己成長的追求。一個人的“行為方式”，“思維方式”，“精神品質(zhì)”三種素養(yǎng)最后會綜合為“終身學(xué)習(xí)力”，都影響著班主任與學(xué)生的成長與發(fā)展。本章中主要闡述的是學(xué)生的“成長圖景”，我從以下四個方面進行思考與理解。
? ? ? 一、整體的“行為方式”，環(huán)環(huán)相扣。
? ? ? 學(xué)生運用怎樣的行為方式與外部社會進行互動，形成“富有生成力的交往關(guān)系”？班主任如何在班級日常生活重建中促成這種交往關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的行為方式？一個活動或一系列活動都要從“策劃”開始，經(jīng)歷具體的實踐，再到“反思與重建”。讓學(xué)生成為策劃的主體，讓學(xué)生自覺挑戰(zhàn)策劃實施過程中的難題，讓學(xué)生主動反思在踐行過程中的自身行為，開啟重建的大門，形成整體的行為方式，達到環(huán)環(huán)相扣。
? ? ? 在對以上理念理解的同時，思考自己班級一次表演安徒生童話故事《人魚公主》的活動經(jīng)過，有了更深的認識。對于一年級的孩子來說，要他們完完全全地策劃一個活動，那是很難實現(xiàn)的，其間必須有家長或老師的引領(lǐng)與指導(dǎo)。班級每天早讀的內(nèi)容都是各類童話故事，趙思瑩小朋友識字比較多，總是能很流利地把一個故事讀完整，聽她繪聲繪色地讀完《人魚公主》這個故事時，我突發(fā)奇想，讓孩子們表演故事內(nèi)容，只是沒想到孩子們的熱情會如此高漲。于是我和孩子們就展開了討論：人物怎樣分配？需要哪些道具？誰當(dāng)導(dǎo)演負責(zé)排練？由于趙思瑩故事讀得很熟，大家都推選讓她來負責(zé)排練。這時我選擇靠邊站，放手讓趙思瑩來指揮，她的一句：“大家都想演誰？”讓班級瞬間炸開了鍋，你一句我想演公主，她一句我也想演公主，他想當(dāng)王子，他也相當(dāng)王子，所有女孩都想當(dāng)公主，所以男孩都想當(dāng)王子，于是出現(xiàn)了第一個難題。好在班級人數(shù)少，這個難題很快就被解決了，班級兩個男孩石頭、剪刀、布，誰贏了誰演王子。三個女孩，趙思瑩讀故事，也可以說是旁白，王月演人魚公主，范詩琪演鄰國公主。這時又出現(xiàn)了第二個問題：誰來演巫婆？誰來演人魚公主的姐姐，誰來演給王子慶祝生日的人？我們只有五個人怎么辦？這時李易達提議：“我們可以一個人演幾個人，大家一起演給王子慶祝生日的人。”趙思瑩和范詩琪決定一起演姐姐。只是巫婆的角色誰也不愿意承擔(dān)，最后孩子們決定讓我來表演。看著孩子們誠懇，哀求的眼神，我痛快地答應(yīng)了。
? ? ? 角色分配問題已解決，接下來是道具的準備。由于是一次即興表演，班級里的所有物品都成了孩子們可以利用的資源。孩子們用前幾天開班會剩下的蛋糕盒來給王子過生日，用塑料剪刀傳遞給公主，用紅色的桌布做王子的披肩，用一排椅子做船只。這是孩子們集體智慧的體現(xiàn)！
? ? ? 對于趙思瑩來說，排練是一道難關(guān)，每個人物的語言她要一句一句地教，什么時候該說哪句話？做什么樣的動作？表演每個情節(jié)時站在什么地方？所有的問題都由她指揮，看著她認真負責(zé)的模樣，我心里感嘆著：孩子的力量真是不可小覷的！
? ? ? 準備已就緒，策劃已形成，那么在實際的踐行中會遇到那些問題呢？表演正式開始了，人魚公主王月在海里游來游去，海面上大家正在給王子慶祝生日，突然狂風(fēng)大作，船翻了。人魚公主急忙游過來救起了王子，放在了岸邊……隨著故事情節(jié)的進展，孩子們投入的表演，活動進入了最高潮部分。在這時，王月突然忘記了臺詞，趙思瑩先是用動作提醒，可沒起作用，只能大聲地告訴王月怎樣說，最后在趙思瑩的提醒下完成了表演。
? ? ? 活動在策劃階段，總是力求完美，實際操作時卻存在著很大的挑戰(zhàn)與不確定性。在學(xué)生解決問題的過程中，都得到了哪些發(fā)展？會存在哪些未發(fā)掘的教育資源？這些都需要在反思與重建中得到延伸。反思的過程要實事求是，要真實記錄。上述的表演活動結(jié)束后，孩子們總結(jié)到：
趙思瑩說：“他們都記不住要說的話，提前背下來就好了。”
王孜說：“我是王子，應(yīng)該說幾句話。整個故事我都沒有說話?！?/p>
王月說：“我沒有記住后面的話，動作也忘記了，下次我要努力記住?！?/p>
范詩琪說：“我和王月都演公主，人魚公主很善良，我演的公主不誠實，沒救人卻不說出來?！?/p>
李易達說：“我覺得老師演的巫婆真像，很兇惡?！?/p>
? ? ? 我給出的建議是：第一，孩子們都很投入地表現(xiàn)人物。第二，人物的語言太單一，不必都照故事里的話去說，可以用自己的語言表達。第三，人物的表情要豐富些，高興的，驚訝的，害怕的，傷心的……所以以后的表演要提前做好準備，提前進行排練。
? ? ? 整個活動的開展只是一時的興起，學(xué)生的組織、合作、協(xié)調(diào)、解決問題的能力都有所涉及。如果經(jīng)過詳細的策劃，踐行，反思與重建，定會收到更好的效果。但面對班級日常生活的豐富與復(fù)雜性，即興活動也存在著育人的價值，也可成為學(xué)生發(fā)展的資源。
? ? ? 二、復(fù)雜的“思維方式”，無形無限。
? ? “思維方式存在于無形，但價值無限。發(fā)展學(xué)生的思維，就在日常生活的建設(shè)之中?！保?］作者列舉三個案例來闡述思維的“自我”性，“理性”，“過程”性，所有的思維方式都離不開實踐活動中的自主，體驗。學(xué)生以主體的需要介入，評價滋養(yǎng)出“自我”，以開放，聯(lián)系，對話，科學(xué)的思維方式表現(xiàn)“理性”，以全程，動態(tài)生成，理想與現(xiàn)實相互轉(zhuǎn)化的意識體驗“過程”。
? ? ? 其中作者例舉的一年級一節(jié)班會實錄引起了我的閱讀興趣。一年級孩子的過程意識在不斷增強，思維的力量在不斷顯現(xiàn)。我所帶的一年級也舉行過一分鐘跳繩比賽。與這節(jié)班會活動進行對比，我發(fā)現(xiàn)很多弊端，第一，看重結(jié)果的獎勵措施，忽視過程中學(xué)生的體驗反思。第二，賽前的準備工作缺乏與體育教師的溝通，跳繩的技巧問題缺乏正規(guī)的指導(dǎo)。第三，過程中評比措施不夠規(guī)范，當(dāng)時只有我一人計時，學(xué)生邊跳邊數(shù)數(shù)，嚴重影響學(xué)生的速度。這種種的弊端歸根究底是對學(xué)生思維方式的培養(yǎng)不夠重視，自己的教育意識不強，沒有意識到“提升學(xué)生思維品質(zhì)的資源蘊含于活動的挑戰(zhàn)性之中?！薄案鼮橹匾?，是班主任等教育工作者需要有充分的教育意識，能夠認識到思維方式培養(yǎng)的價值與過程，捕捉、判斷和利用資源，促成學(xué)生思維品質(zhì)的提升?！保?］
? ? ? 三、感性的“精神品質(zhì)”，不可缺失。
? ? “相應(yīng)于行為方式與思維方式等更具理性范疇的內(nèi)容，精神品質(zhì)強調(diào)的是人的情感、道德、意志、信仰的力量。它構(gòu)成為人之生命存在不可缺失的內(nèi)容，也是促成人之發(fā)展不可缺失的內(nèi)在力量?！保?］學(xué)生在班級的生活中，接觸的人與物，都會激發(fā)內(nèi)心情感的表達，特別是在各種實踐活動中，體現(xiàn)著孩子們精神品質(zhì)的生成。那么孩子們的身上能生成哪些精神品質(zhì)？通過閱讀理解作者的文字，感悟到三點：第一，信任關(guān)系的建立，在希望中看待問題，在真實，豐富，富有生長力的情感中生活，把平時的點滴事件積累起來，通過回顧過去，展望未來，提供資源，積淀學(xué)生精神品質(zhì)的發(fā)展。第二，理解關(guān)系的建立，在實踐中學(xué)會接納，尊重他人，在相互交往中，主題活動中主動關(guān)懷他人，對群體滿懷感恩的精神品質(zhì)。第三，開放，進取精神力量的形成，蘊含在所有的行為實踐中，面對困難與挑戰(zhàn)，勇敢接受，讓這些都轉(zhuǎn)化為學(xué)生的成長資源，讓學(xué)生的精神充滿內(nèi)在生命活力。
? ? “信任·希望·充滿感情，理解·關(guān)懷·滿懷感恩，開放·進取·充滿活力”，這些“精神品質(zhì)”的生成，有待我在今后的教育工作生活中，提高教育敏感度，不斷發(fā)掘教育資源，進行有策劃的培養(yǎng)。我不能因為學(xué)生人數(shù)少而放棄尋覓學(xué)生的成長資源，在班級的日常生活中存在哪些不同于他人，而對孩子來說又有發(fā)展意義的活動？我該如何開展？如何培養(yǎng)？這些問題我將不斷地思考，探究，嘗試解決。
? ? ? 四、終身的“學(xué)習(xí)力量”，永無止境。
? ? “學(xué)無止境”，這是所有人學(xué)會生存最為基本的要求，無論你從事什么行業(yè)，都要不斷地學(xué)習(xí)，提升自身素養(yǎng)，以此來適應(yīng)社會的發(fā)展。對于學(xué)生而言，從行為，思維，精神的綜合中“首先體現(xiàn)為學(xué)習(xí)的敏感性”，“其次體現(xiàn)為具體的學(xué)習(xí)行為”，“再次體現(xiàn)為學(xué)習(xí)能力的綜合提升”。“活到老，學(xué)到老”的終身學(xué)習(xí)意識也存在于孩子們的生活世界中，而小學(xué)階段是孩子們接受系統(tǒng)教育的初始，“學(xué)習(xí)敏感性”、“學(xué)習(xí)行為”、“學(xué)習(xí)能力”都要在班級的日常生活建設(shè)中得到培養(yǎng)、發(fā)展與實現(xiàn)。
? ? ? 學(xué)生的“成長圖景”的建構(gòu)，會隨著時間的推移，越發(fā)清晰與美麗。教師也會隨著學(xué)生的成長，越發(fā)充滿活力與幸福！
［1］李家成.班級日常生活重建中的學(xué)生發(fā)展[M].福州:福建教育出版社,2015:154
［2］同上書，第135頁
［3］同上書，第154頁
