背景
余秋雨，1946年8月23日生于浙江省余姚縣，中國(guó)著名文化學(xué)者、理論家、文化史學(xué)家、散文家。
天人對(duì)話這一篇文章是余秋雨先生“記憶文學(xué)”吾家小史中的冥思段落，也是全書的精神歸結(jié)。
主要體現(xiàn)了涉及余秋雨先生和他的家族諸多不為人知的經(jīng)歷，從前輩到自己，在父親臨終的床頭重新拾筆，直到為母親寫出悼詞。面對(duì)二十多年一撥撥不間斷的謠言進(jìn)攻，余秋雨先生不忍糟踐，他把家庭魔咒轉(zhuǎn)化成了生命筆墨，把自然災(zāi)難與人文災(zāi)難放在一起思考，從“民族大災(zāi)難”的視角來提煉一家三代經(jīng)歷。
同樣也是余秋雨先生的生命之旅，也是他蔑視災(zāi)難、不斷突破的精神歷程，是以散文筆調(diào)貫通成的一部家族史詩(shī)。這本書描寫了現(xiàn)代中國(guó)一個(gè)普通家庭三代人的歷史；這歷史，雖然低微以小見大，與通行的歷史教條有根本區(qū)別；而正是這區(qū)別，與生存良知有關(guān)，與文學(xué)本性有關(guān)。
大智不群，大善無幫，何懼孤步，何懼毀謗。
在新版《文化苦旅》的小敘中，作者余秋雨引用了一則筆記，里面有這樣的文字：“（浪子）于漫漫歲月間，浪跡宇內(nèi)，周濟(jì)天下，一路傷痕斑斑，而身心猶健”——1992年3月，秋雨先生刊行《文化苦旅》一書，2014年3月，又于此增刪，印行新版，并以這段筆記所繪的“浪子”形象，有所寄托地比擬了二十二年來此書廣行天下所經(jīng)歷的不平凡的歷程?；蛟S，更進(jìn)一步說，這段筆記更是秋雨先生的自我寫照，是他對(duì)“文化苦旅”四字作出的最深刻的闡釋。
何謂“文化”？何謂“苦旅”？用秋雨先生自己的話說，“并不是指旅行之苦，而是指創(chuàng)造之苦。由創(chuàng)造之苦連接成了人生旅途，這便是文化的宿命。”
其一是創(chuàng)造人生之苦。盡管命運(yùn)賦予我們每個(gè)人以不同的生活，但我們每個(gè)人都是自己生命的主宰，都能在與命運(yùn)之神的違逆中，去追求屬于自己的新的生活。平凡也好，偉大也罷，在苦難的人生面前，每一個(gè)人都平等地?fù)碛谐侥ルy、創(chuàng)造自己新生的勇氣。
其二是創(chuàng)造人心之苦。人心是人們的共同的感情和愿望，引申開去，便是人們的心理認(rèn)同，是在時(shí)光無盡的流逝中積淀成的屬于特定的時(shí)代、特定的國(guó)家、特定的民族，并不斷傳承和發(fā)散開來的氣質(zhì)與底蘊(yùn)。傳統(tǒng)與文化，精神和氣質(zhì)，就這樣和諧完美地統(tǒng)一在古今中外的歷史記憶里，繼承在古今中外的人們心靈深處那個(gè)最溫柔、最寧?kù)o的角落。
其三是創(chuàng)造人性之苦。與歷史的對(duì)話和對(duì)文化的觀照，最終會(huì)內(nèi)化為人們對(duì)自身和對(duì)自己內(nèi)心的反躬自省，從而表現(xiàn)對(duì)最樸實(shí)、最本真的人性的尊重和體諒?！短烊藢?duì)話》則詳盡勾勒了那個(gè)特殊年代里文人與文化的命運(yùn)，喚起了人們對(duì)那時(shí)那事的深沉反思與理性思考。
感悟
抽空看了新版的《天人對(duì)話》。
說實(shí)話，平時(shí)自己是經(jīng)常寫文章的。現(xiàn)在形成了習(xí)慣，看什么東西就喜歡勾勾畫畫。我的確是帶眼睛的，辨別地看，相對(duì)來講也看得比較仔細(xì)。
余先生在說什么，如果在以前，我是先看完才知道的?，F(xiàn)在呢，瞄一眼就知道了。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)得益于2006年在外交學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)候。那個(gè)時(shí)候，有個(gè)老師說，你們現(xiàn)在應(yīng)該要學(xué)會(huì)一目十行的本領(lǐng)，據(jù)說有人到一定程度是“通覽”的。我知道，那是一種境界。一篇文章，不用仔細(xì)看，是用眼光“瞄”，一頁(yè)紙瞄上一眼就知道了內(nèi)容，再次瞄一眼就是第二頁(yè)了。
余先生在和一些故往的人對(duì)話中，可以看出體現(xiàn)了膽子夠大的，觸及很多難言的話題。
我知道余先生在社會(huì)上遇到的一些繁雜的事情，因?yàn)橛袌?bào)紙及網(wǎng)絡(luò)的報(bào)道。余先生則是徹底地前前后后地?cái)⑹鲆恍┚唧w事情。其實(shí)他不用那么仔細(xì)地說，我也能猜測(cè)出十之八九。因?yàn)槲膲募婋s與紛爭(zhēng)一直以來就有，他那么出名自然會(huì)遇到一些。你不出名，當(dāng)然就沒有了。對(duì)于余先生來說，說出來也許是件好事。至少比窩在心里好，那樣對(duì)于健康是不利的。
正如書前小敘所引，“漫漫歲月”湮滅了誰(shuí)的記憶，“浪跡”“周濟(jì)”印下了誰(shuí)的屐痕，“傷痕斑斑”又訴說了誰(shuí)的苦痛？新版《文化苦旅》正如散落其間的星星點(diǎn)點(diǎn)的屐痕，它們或深或淺地印在歲月的歌哭笑淚里，留給讀者們以耐人尋味的背影，以無窮無盡的思索與感動(dòng)。（江城子）
