最近閱讀了《被討厭的勇氣》一書，這是由日本作家岸見一郎和古賀史健所編寫的，介紹阿德勒心理學(xué)（個(gè)體心理學(xué)）的一本書籍。書籍通俗易懂，極易引發(fā)讀者共鳴，本書為日本亞馬遜的2014年度銷量冠軍，曾持續(xù)300天占據(jù)銷量榜首。
本書由“對(duì)話體”方式寫就，通過青年提問與哲人回答這一形式，于潤物細(xì)無聲之間，徐徐介紹了阿德勒心理學(xué)的主張，本書的行文呈現(xiàn)，時(shí)而激辯鼓舞，時(shí)而哲思陳述，表達(dá)極為精彩。作者岸見一郎，其主要活動(dòng)領(lǐng)域是阿德勒心理學(xué)和古代哲學(xué)的執(zhí)筆與演講，同時(shí)也是阿德勒心理學(xué)會(huì)的認(rèn)定顧問；作者古賀史健，擅長對(duì)話式創(chuàng)作，其創(chuàng)作以極具現(xiàn)場感和節(jié)奏感見長，出版過多本紀(jì)實(shí)文學(xué)暢銷書，他邂逅阿德勒心理學(xué)后，被其顛覆常識(shí)的思想所震撼，多次拜訪岸見一郎請(qǐng)教，并以希臘這些的古典手法“對(duì)話篇”，將本書內(nèi)容呈現(xiàn)。
由于阿德勒心理學(xué)的不少觀點(diǎn)，與傳統(tǒng)認(rèn)知是相背離的，甚至是具有顛覆性的，所以乍一接觸，十分難以接受。為了便于理解，作者引入了自身有著不少生活煩惱、矛盾困惑的青年這一角色，這一設(shè)置與生活中的廣大讀者貼得很近，一下子拉近了作者與讀者的距離；青年與哲人激烈辯論、苦苦追索、不斷提問，他化身為眾多希望追尋答案，探究真理的人群的代言人。
兩人的對(duì)話看似激烈爭執(zhí)，實(shí)為充滿哲學(xué)意味的思辨，環(huán)環(huán)緊扣，引入入勝。針對(duì)社會(huì)生活中的種種問題，作者并不是急于平鋪直敘，并給出預(yù)設(shè)的的答案，而是在不斷舉例、質(zhì)疑的辯論中，逐步將自己的主張和思想的精髓呈現(xiàn)。這個(gè)探尋答案的過程，最大程度給了讀者主動(dòng)思考的可能，也充滿了“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的意味。全書充滿哲學(xué)意味，對(duì)初學(xué)者來說卻并不艱深晦澀；引領(lǐng)你進(jìn)入勇氣之旅，鼓勵(lì)獨(dú)立思考、自我探索，這是本書給我的感覺。
全書的精彩論述眾多，阿德勒心理學(xué)的主張強(qiáng)調(diào)這些內(nèi)容：
1.強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性；
2.強(qiáng)調(diào)“目的論”，即“每個(gè)人內(nèi)心深處想要的，一定能收獲到”；
3.強(qiáng)調(diào)人無法改變，是緣于缺乏勇氣而非缺乏智慧，因?yàn)榫S持現(xiàn)有觀念及模式，對(duì)于自己來說是“熟悉而可以應(yīng)付的”，即便有弊端也絕不愿意改變；
4.強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)于過往經(jīng)驗(yàn)賦予的意義，而非經(jīng)歷本身給人帶來的影響等等。
阿德勒心理學(xué)強(qiáng)調(diào)自主看法、觀念、視角等帶來的積極影響，強(qiáng)調(diào)每個(gè)人，作為獨(dú)立的人的個(gè)體，所擁有的天賦的秉性、資源，倡導(dǎo)接納自己，對(duì)自我資源進(jìn)行利用，對(duì)自我觀念進(jìn)行積極調(diào)整。
本書適用于以下人群:
1.想要改變自己，但苦于沒有方法、缺乏勇氣者；
2.困擾于人際關(guān)系者；
3.自卑者；
4.認(rèn)為自身先天條件不足，或困擾于過往負(fù)面境遇、掙扎于不佳的外界環(huán)境者；
5.不愿簡單接受現(xiàn)成答案，樂于主動(dòng)積極思考者。
不論如何，本書是一本通俗易懂，充滿了思辨樂趣，又對(duì)每個(gè)人的人生課題進(jìn)行了精彩闡述的書，許多觀點(diǎn)都給人耳目一新的感覺，帶你領(lǐng)略不同的思維方式與思維視角。這是一杯烈酒，辣口又甘甜。你準(zhǔn)備好踏上勇氣之旅了嗎？
