1、什么是極簡主義者：
真正了解自己需要什么的人
為了最重要的人生目標(biāo)，減少物品數(shù)量的人
2、人類的信息處理能力仍停留在五萬年前，大腦被塞入過多的信息和物質(zhì)。又在乎他人的眼光，盲目追求物質(zhì)，管理雜物，難以發(fā)現(xiàn)真正重要的東西。
3、極簡主義者產(chǎn)生的三個必要條件：
①泛濫的信息和物質(zhì)。2具有取代性的產(chǎn)品和服務(wù)業(yè)的發(fā)展。③311東日本大地震
4、從習(xí)慣到厭倦：
人之所以感到不滿足是因為實現(xiàn)愿望之后，就會慢慢“習(xí)慣”。久而久之，“習(xí)慣”逐漸變成“理所當(dāng)然”。最后對“理所當(dāng)然”的東西感到“厭倦”。
5、 神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)不是感知刺激的量，而是感知刺激變化的＂差異”（海水、看電視睡著、衣服）：
習(xí)慣并且厭倦自己擁有的物品，會使人失去刺激感。為了產(chǎn)生“差異”只能消除、改變、增大或放大刺激。必須通過夠新商品改變刺激來制造差異。
6、價格和喜悅不成正比：
得到5萬日元的戒指時感受到的快樂，并不會變成得到1萬日元戒指時的5倍。高興時嘴角上揚(yáng)的程度也不會變成成原來的5倍。笑臉持續(xù)的時間更不會變成原來的5倍。無論何種情況下，人的喜悅程度是有限的。物品的價格沒有上限，然而“人的感情是有限的”
物品的功能和價格不成正比， 2倍價格的車不能以2倍速度提前到達(dá)目的地，2倍價格的羽絨服不能帶來2倍的溫暖。
7、為什么物品總會厭倦?yún)s不知悔改地想要下一個東西：
因為人們總是以“現(xiàn)在”為基礎(chǔ)去預(yù)測“未來”。但是這種預(yù)測未來的能力只能使用在短期判斷上。
比如餓著肚子去超市肯定會大買特買。
雖然我們能想象到“第一次穿這件夾克衫時的心情”，但是“第10次穿時習(xí)慣的心情”，或是“1年后穿時厭倦的心情”，是現(xiàn)在還沒擁有夾克衫的我們無法想象的。
8、功能性才是判斷物品是否必須的標(biāo)準(zhǔn)：
假如制作1件石器需要花費1天的時間，石器會為人們節(jié)省更多的時間。也就是說，與制作石器的勞動力相比，可以得到更大的回報。
現(xiàn)在絕大部分物品并非以功能取勝，而是人類基于其他目的使用這些物品。
本來物品只是工具，因為功能性而被使用，隨著時代的發(fā)展，不知不覺物品變?yōu)榱藵M足人類的深層欲望——證明自我價值的工具。
9、人和狗一樣是社會性動物，為了能在社會中生存下來必須要對群體對社會“展現(xiàn)價值”。人總是要透過他人的認(rèn)同，展現(xiàn)“自我價值。
10、認(rèn)定“自我價值”并不是一件壞事，問題是如何向他人正確地傳達(dá)“自己是有價值的”：
A外表的價值
B內(nèi)心的價值：溫柔、幽默、勤奮、樂觀、開朗、認(rèn)真、聰明、親切、勇敢...（需要花長時間才能看到）
C物品的價值：衣服、家具...
11、不要讓物品控制你：
不要用堆積的書的數(shù)量來顯示自己的價值，事實上囤積的部分書都是自己不需要的。
當(dāng)家里物品泛濫，就沒法精心打理每一個物品，時間、精力都被化成“自己”的物品無情奪去。
物品不能代表我們，它只是一種工具，不是為了顧及他人的眼光而存在。
人類擁有物品，只是因為自己需要。
12、55條舍棄法則：
1）習(xí)得性無助：
自己明明處于可以改善的狀況中，并且自己有能力去做，卻在一次次地體驗“無法或舍不得丟棄”的失敗后，最后就會放棄改變。
2）舍棄得越多就會越擅長
3）舍棄東西會讓我們獲得更多：時間、空間、便利性、自由和重生的能量
4）弄清楚為什么無法舍棄
5）當(dāng)人說不可能，只是因為他不想做而已
6）在有限時間里做真正重要的事：
大腦需要刪除多余的東西，才能快速地運轉(zhuǎn)
7）從現(xiàn)在開始舍棄
8）沒有一個東西是舍棄后又會后悔的
9）先從垃圾開始下手
10）對于兩個以上的物品，最終只留一個
11）舍棄一年沒用過的物品
12）能物盡其用，使用時能夠感到快樂，這樣的物品才是自己喜歡的物品。舍棄純粹用來滿足虛榮心的東西。
13）“想要”的時候，問一下自己這件物品是否“必要”
14）將難以舍棄的物品拍成照片
15）利用云儲存
16）將雜物趕出門
17）先減少物品的數(shù)量
18）先把“收納用品”丟掉
19）讓死角只是死角
20）丟掉現(xiàn)在不需要用的東西，因為以后也不會需要
21）舍棄過去的物品，只留下現(xiàn)在所必須的物品
22）舍棄早已被遺忘的物品
23）舍棄時放棄成為創(chuàng)意大師
24）舍棄回本的念頭
25）舍棄存貨，需要時再買
26）只留下讓人怦然心動的物品
27）利用拍賣網(wǎng)站處理雜物
28）利用拍賣網(wǎng)站，思考現(xiàn)在不需要這個物品的理由
29）利用上門收購
30）以真實價格看待二手商品
31）把商店當(dāng)成倉庫，沒必要在家里設(shè)置倉庫
32）把整個城市當(dāng)作是自己家的“房間配置”
33）舍棄不熱愛的物品：真正的好物品背后都有一種傳奇色彩，傾注熱情開發(fā)出來的商品背后都有豐富的故事。
34）問自己“如果這個物品丟失了，我會不會以同樣的價格再買一個呢？”，如果答案是肯定的，那么它就是自己真正需要的物品，舍棄答案是否定的物品。
35）不要成為用物品來表達(dá)友情或愛情的人。扔掉造成困擾的禮物。
36）與其管理逝者的遺物，不如花時間仔細(xì)品味逝者說過的話、教給我們的道理。
37）重要的東西會經(jīng)過記憶篩選后保留在自己心中，不需要通過有形的物品來回憶。
38）切斷雜物的連鎖效應(yīng)
39）真正珍貴的物品會有人為我們收藏，并保存在適當(dāng)?shù)牡胤饺绻阕霾坏綄＜夷欠N程度，請立刻丟掉。家不是博物館。
40）別人有可以借。 雖然會給人添麻煩，但如果你誠心拜托同學(xué)，對方卻冷漠以對，那么對方根本不是朋友。拜托別人的時候要記得表達(dá)感謝，就不會造成他人困擾了。
41）租得到的物品就用租的。
42）向周圍人宣布，激發(fā)自己的干勁。
43）讓生活從零開始，對自己擁有的物品拷問，自我審視。
44）嘗試暫時舍棄，放在最隱蔽的地方。保持距離才能看見本質(zhì)。
45）舍棄顏色鮮艷的物品。過度鮮艷的顏色會過度刺激，讓人厭倦。顏色柔和或天然色的物品接受度高，還可以長久使用。
46）“one in one out”，買一件新物，減一個舊物。維持固定的衣架數(shù)量。
47）放棄“沉沒成本”，不再繼續(xù)浪費錢和時間。（協(xié)和效應(yīng)）
48）買錯東西立即放手。承認(rèn)失敗，檢討一下為什么會買錯衣服，更有利于下次的選擇。
49）將買來的物品當(dāng)作借來的，一想到要歸還，就會更珍惜物品，而且不斷賦予物品全新生命。以謙虛的態(tài)度對待物品。
50）不要因為便宜而購買，不要因為免費而收下。只要持有這個物品就會因此花費金錢以及各種成本。
51）煩惱要不要舍棄的時候，選擇舍棄。既然每個選項都差不多，速戰(zhàn)速決才能讓自己輕松。對必要說YES，其他說NO。
52）真正必須的物品一定會回來。
53）舍棄的時候，一定要表示感謝。留在我們心里的東西才是彌足珍貴的。
54）買了不用，也是浪費的行為之一。最浪費的行為其實是一直留著這樣?xùn)|西而日漸消磨的“內(nèi)心能量”。
55）舍棄不等于忘記，正因為丟掉了才更難以忘懷。
13、15項進(jìn)階版減物法則：
1）對少量的物品抱著珍惜的情感，對物品的滿意度能提高兩三倍。
2）只穿真正適合自己的服裝
3）擁有很少物品的人很有個性
4）如果五次都想丟的話就扔掉吧
5）煩惱是否該丟時嘗試著扔掉，給自己測試
6）差異給人刺激，稍微的不方便讓人感到快樂
7）旅行時的紀(jì)念品只看不買
8）我們持有的物品只有自己才知道它的價值。
9）物品只是身外之物，減少了物品并不會讓自己受傷，還能為自己充電，增加自我魅力
10）打破物品的使用常識，進(jìn)一步減少物品
11）大腦會為我們編造很多不能扔的理由，不要想太多，放手去丟
12）極簡主義者是清楚知道對自己真正重要的東西的人，單純的比較物品的多少是毫無意義的。
13）不要為了減少而減少，減物和囤物一樣都帶來刺激和快感，都會讓人上癮，絕對不能過于固執(zhí)。
14）減物本身不是目的，減物后要優(yōu)先考慮的重要的事才是目的。
15）透過極簡主義，找到自己珍惜的重要事物
14、丟掉東西改變的12件事：
A.擁有更多時間
1）不要把時間浪費在物品上，特別是不是必需品而只是想要的物品。
2）自己已經(jīng)擁有了所有的必需品，那么對外界雜亂的信息，都可以視而不見。因為我們什么都不缺，無需為自以為缺少的雜物擾亂心神。
3）減少了購物的時間：“果醬定律”，選項太多，人們總是會認(rèn)為沒選的那個可能會更好，購買后的滿意度下降。減少選項是加速決斷、節(jié)省時間所必須的。
4）東西變少后，做家務(wù)的時間變得很短。搬家只需30分鐘。發(fā)呆空想的時間減少，雜物變少，每天要做的事也變少了。
7）找東西的時間減少，再也不會遺失東西。物品有固定的位置。
8）可支配的時間增多，有充裕時間架構(gòu)幸福人生。
9）“預(yù)設(shè)模式網(wǎng)絡(luò)”：客觀進(jìn)行自我審視的功能。我們需要時間放空，重新認(rèn)識自己。
10）享受充裕的時間是幸福的必要條件，正因為人的情緒體驗是有限度的，所以躺在海邊沙發(fā)并不能帶來三倍的幸福，在日常生活的任何地方都能和幸福不期而遇。
11）每個人一天只有二十四小時，卻白白浪費在多余的雜物上，這才是真正的浪費。而極簡主義者不會被瑣事追著跑。
B.享受更好的生活
? ? ? 整潔的環(huán)境讓人愉悅。物品越少，家務(wù)越輕松。優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣。讓打掃成為習(xí)慣。
? ? ? 不為阻礙行動的借口或甜蜜的誘惑所動，戰(zhàn)勝自己，可以控制自己，也是一種“報酬”。減少家中家務(wù)讓打掃更輕松。
? ? ? 物品使用后馬上收回去，下次用時再拿出來。小房間讓打掃更簡單，簡單的打掃是一件很快樂的事
灰塵和污垢都來自自己，養(yǎng)成打掃的習(xí)慣，喜歡上自己。不要怕麻煩，不要對打掃視而不見，造成難以控制的局面。干干凈凈的生活，能對自己產(chǎn)生自信，更容易挑戰(zhàn)其他事情?；貧w日常就是幸福。
C.享受自由，獲得解放
? ? ? 鳥兒可以自由地在空中翱翔，是因為鳥巢擺設(shè)簡單，沒有任何雜物。舍棄物品后，只要下定決心就有說走就走的自由。
? ? 自由的新型居住方式：不再執(zhí)著于有地基的房子，也不再拘泥大空間。擁有“最少生活成本”。老了之后生活也不擔(dān)心。
? ? ? 人們特別容易認(rèn)為自己持有的物品就能代表自我。應(yīng)該從自我束縛中解放出來。從物欲中解放出來。
D不再與他人比較
? ? 當(dāng)你知道自己什么都不缺，你與世界便合為一體。
? ? 到處都有比自己優(yōu)秀的人，比較是沒有終點的。經(jīng)驗是無法比較的。人是一種習(xí)慣的動物。物品帶給我們的幸福，絕對不會比經(jīng)驗長久。十萬買的外套久而久之就會習(xí)慣，但如果用十萬跟朋友去旅行，每次想起來都會興奮?！敖?jīng)驗”帶給人幸福的持續(xù)時間更長。
? ? ? 我已經(jīng)擁有所有需要的物品，也沒有什么是不夠的，因此，我也沒有必要拿自己跟別人比較。
E不再害怕別人的目光
? ? 在乎你的臉的只有你自己。
F成為行動派
? ? ? 不做比做了更讓人后悔，因為開始行動了，某種程度上就能帶來幸福。
? ? 極簡主義者不會失去任何“東西”，所以做任何事情都很樂觀。
沒有雜物累贅，可以想去哪里就去哪里。
? ? 從行動中可以獲取經(jīng)驗，物品是身外之物，只有經(jīng)驗不會被剝奪。
G專注度提高 忠于自己
? ? 專注的“心流”產(chǎn)生幸福。
? ? 減少物品能避免外界事物干擾自己的意識，讓意識專注自我內(nèi)在。
H勤儉節(jié)約，環(huán)保生活：
? ? ? 擁有很少物品和喜歡物品并不矛盾，家中物品較少與花錢買好一點的東西也可以兼顧。
? ? ? 與其將錢花在物品上，不如花在“經(jīng)驗”和“人”上，享受旅行，接觸大自然，將錢用作路費，去見想念的人。
I身體健康，內(nèi)心平靜：
? ? 因為不再被物品煩擾，也不會被占用過多精力，自然壓力也減少了，所以也沒必要通過吃東西來減壓。
? ? 極簡主義者在多次審視物品之后，清楚認(rèn)識到自己的欲望，也學(xué)會了控制。
J人際關(guān)系發(fā)生變化：
? ? 不要將人視為物品，而是和自己一樣重要，有需要有辛酸有煩惱的人，不要背叛自己第一時間的好意，多為別人著想。
? ? 維系婚姻生活的秘訣就是夫妻倆有說不完的話。
? ? 認(rèn)為自己是個平凡人，對身懷卓越才華的人也不會感到自卑。擁有不代表成功，沒有也不代表失敗。
? ? 分享才能帶來真正的幸福。擁有分享幸福的人際關(guān)系是感到幸福最重要的要素。主動幫助別人能讓大腦分泌“腦內(nèi)啡”。鏡像神經(jīng)元能讓我們看到別人的笑臉時，自己也會產(chǎn)生相同情緒。
K活在當(dāng)下：
? ? 斷舍離，將預(yù)想中的未來丟了，阻斷與未來的聯(lián)系，不預(yù)想未來計劃，專注眼前的一刻。不臟的盤子不要洗。未來可能要用到的東西只要等時候到了再擁有即可。若舍棄之后覺得不方便，或發(fā)現(xiàn)原來是自己需要的東西，到時再買即可。
L懂得感謝：
? ? 東西越少越容易心懷感謝。人天性就有從習(xí)慣到厭倦的過程，唯一能與其對抗的就是感謝。感謝可以產(chǎn)生刺激，一切理所當(dāng)然的事物都不再平凡。
? ? 專注吃飯，感恩上天恩賜食物，不追求美味，而是為了延續(xù)生命。只要對食物心懷感激，無論吃到什么，都能專注吃飯、感謝食物。
? ? 感謝現(xiàn)在，積極看待當(dāng)下所有事物，就會變得正面積極，寬容大度，永不放棄，親切和藹，溫柔體貼，最重要的是感到幸福。
15.幸福有50%決定于遺傳，幸福也有基準(zhǔn)點。環(huán)境的影響力10%，因為人有習(xí)慣性。幸福與不幸都會讓人習(xí)慣。剩下40%來自日常行為，這個部分可以靠自己的行為改變。幸福會習(xí)慣，所以不是變幸福而是感受幸福。幸福只能在發(fā)生時感受。
