前文說(shuō)到了，原始的生命力都天然帶著攻擊性，需要展現(xiàn)在關(guān)系中，被關(guān)系所馴服。
如果這條路被關(guān)上了，那么帶著攻擊性的生命力就會(huì)反過(guò)來(lái)攻擊自己，這種自我攻擊，也就是所謂的內(nèi)耗，自然會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人很累。
把連接這個(gè)最基本的生命需求壓抑到潛意識(shí)中，是為了鎖住內(nèi)在的敵意，也是為了鎖住自己想與人建立關(guān)系而不得后，產(chǎn)生的一系列可怕感覺(jué)。
習(xí)慣性遲到
武老師先介紹了一個(gè)概念：咨詢?cè)O(shè)置。所謂咨詢?cè)O(shè)置，是指咨詢師與來(lái)訪者做咨詢的一些基本規(guī)則。
例如什么地點(diǎn)，什么時(shí)間做咨詢，每次咨詢時(shí)間多久，如果遲到了忘記了該怎么辦等等。
咨詢中，特別是長(zhǎng)程咨詢，咨詢?cè)O(shè)置會(huì)非常重要，就像是一個(gè)基本框架，遵守這個(gè)框架會(huì)讓咨詢師和來(lái)訪者都覺(jué)得有更強(qiáng)的可控性。
同時(shí)，當(dāng)來(lái)訪者想打破這個(gè)框架時(shí)，咨詢師就可以看出來(lái)訪者的很多東西，從而可以更好地和來(lái)訪者探討。
咨詢師需要為來(lái)訪者提供基本的東西，比如穩(wěn)定的咨詢空間，最好是安靜隔音的咨詢室，而不是咖啡館、酒店、飯館等，更不能是在公園等敞開的空間。
再比如提前預(yù)約好的時(shí)間，在長(zhǎng)程咨詢中，這個(gè)時(shí)間最好是穩(wěn)定的，例如周一下午的2:00~2:50這樣精確穩(wěn)定的時(shí)間。
來(lái)訪者則需要尊重這些基本設(shè)置，特別是時(shí)間。如果因?yàn)樽约旱脑蜻t到甚至取消，那自己就要負(fù)責(zé)這部分損失，同樣的，如果是咨詢師遲到或取消咨詢，那咨詢師也要為此負(fù)責(zé)。
這些基本設(shè)置，是來(lái)訪者和咨詢師可以探討的，要基本公平。但標(biāo)準(zhǔn)的精神分析設(shè)置會(huì)有不同，例如武老師和他的分析師是固定在每周的兩個(gè)時(shí)間進(jìn)行咨詢，每次50分鐘。
除了法定的節(jié)假日，他不能取消咨詢，如果取消了，也要為分析師付費(fèi)。但分析師如果緊急情況，是可以臨時(shí)取消的。
為什么會(huì)有這種看似不公平的設(shè)置呢？因?yàn)樗A(yù)定了他的分析師的這兩個(gè)時(shí)間段，如果他臨時(shí)取消，他不可能把時(shí)間臨時(shí)轉(zhuǎn)給其他來(lái)訪者。
但這也建立在一個(gè)前提之上，就是他的分析師很少出現(xiàn)臨時(shí)取消的情況，他非常穩(wěn)定地一直在那兩個(gè)時(shí)間段等他，給了他安穩(wěn)感和控制感。
而武老師個(gè)人作為心理咨詢師，其實(shí)并不是特別合適，因?yàn)樗Γ虑樘?，他咨詢中出現(xiàn)更改時(shí)間的情況很多，所以他不能使用標(biāo)準(zhǔn)精神分析的設(shè)置。
他的規(guī)則是，他和來(lái)訪者基本約好了每周的固定時(shí)間，都可以提前一天取消咨詢，但不能當(dāng)天取消，如果當(dāng)天取消的話，就得為此負(fù)責(zé)。
具體就是來(lái)訪者不來(lái)也得付費(fèi)，而如果是他的問(wèn)題，他則需要再找一個(gè)時(shí)間補(bǔ)上這次咨詢，同時(shí)還要再給來(lái)訪者一次免費(fèi)的咨詢，作為賠償。
但在咨詢中，總有來(lái)訪者想改變?cè)O(shè)置，最常出現(xiàn)的就是遲到。有些來(lái)訪者是偶爾會(huì)遲到，那基本上每次遲到都有主觀原因。
最常見(jiàn)的原因就是來(lái)訪者對(duì)咨詢師有了憤怒，但這份憤怒不能在情緒層面表達(dá)，于是通過(guò)遲到這種行為來(lái)表達(dá)。
這種方式咨詢師稱之為“見(jiàn)諸行動(dòng)”，意思是有一種破壞性情緒，當(dāng)事人不能容納，必須要把它表達(dá)成破壞性行動(dòng)。
還有的來(lái)訪者，會(huì)習(xí)慣性遲到，例如武老師有一位來(lái)訪者，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，她會(huì)穩(wěn)定地每次遲到5分鐘；還有一位來(lái)訪者，她常常會(huì)遲到15分鐘。
對(duì)這些習(xí)慣性遲到的來(lái)訪者而言，他們的遲到有更深的含義。
首先，他們不僅在咨詢中會(huì)習(xí)慣性遲到，在生活中也是如此，哪怕在很關(guān)鍵的事情上，他們一樣如此，比如趕火車、坐飛機(jī)，這當(dāng)然會(huì)付出各種代價(jià)。
我們知道在戀愛(ài)的時(shí)候，很多女孩容易在約會(huì)時(shí)遲到。最初對(duì)于遲到，武老師的理解和大家差不多，找到了這么幾種可能的原因：
1)一檢驗(yàn)對(duì)方是否愿意犧牲而等待自己，來(lái)證明是否重視自己；
2)幻想自己可以自由掌控局面；
3)平時(shí)太過(guò)循規(guī)蹈矩了，小小遲到突破一下規(guī)矩；
4)根據(jù)完美情形安排時(shí)間，而不是根據(jù)實(shí)際情形。
后來(lái)他逐漸理解到，習(xí)慣性遲到是一個(gè)空間問(wèn)題：有人會(huì)想盡可能地待在自己的世界里，盡可能減少進(jìn)入別人的地盤。
因?yàn)樽约旱牡乇P自己說(shuō)了算，而且別人的地盤覺(jué)得別人說(shuō)了算，自己會(huì)失去控制感。
說(shuō)到控制感和失控感，還不能說(shuō)到事情的本質(zhì)，事情的根本其實(shí)是權(quán)力，誰(shuí)高誰(shuí)低誰(shuí)說(shuō)了算。
來(lái)訪者找咨詢師時(shí)，是要進(jìn)入咨詢室這一空間，而咨詢師又是權(quán)威角色，并且分析和被分析的關(guān)系里，似乎顯得咨詢師位置高，來(lái)訪者位置低。
如果來(lái)訪者沒(méi)有處理好關(guān)系中的高低權(quán)利問(wèn)題，就會(huì)在進(jìn)入咨詢室時(shí)出現(xiàn)抵觸，并且自己還可能對(duì)這份抵觸缺乏覺(jué)知。
武老師的一位朋友坐飛機(jī)，有一半的時(shí)間會(huì)誤機(jī)，然后改簽機(jī)票。還有一位朋友，總是在最后一刻抵達(dá)機(jī)場(chǎng)與火車站，并使出渾身解數(shù)，讓自己每次都能成功登上。
有時(shí)，為了能上飛機(jī)或火車，她會(huì)使出各種神奇的策略，那種戲劇性絕對(duì)可以拍成電影的橋段。
很有意思的是，他這兩位朋友都嚴(yán)重抵觸提前到達(dá)，因?yàn)樗齻冇憛挼却?，在等待的時(shí)候會(huì)有很強(qiáng)的焦慮。
這份焦慮貌似很簡(jiǎn)單，但深入體驗(yàn)，會(huì)發(fā)現(xiàn)它非常深，簡(jiǎn)直像死亡即將到來(lái)。
一個(gè)人可以發(fā)展出各種各樣的能力與技巧，乃至形形色色的人際關(guān)系，讓自己對(duì)抗這份死亡焦慮。
但只有在自己的地盤上，他們才能感覺(jué)，他們的能力與技巧乃至人際關(guān)系，是可以奏效、可以掌控的，一離開這個(gè)地盤，自己就什么都不是。
所以，遲到會(huì)成為一種很常見(jiàn)的自我保護(hù)?？梢哉f(shuō)，在自己的地盤上，覺(jué)得自己是王者，在別人的地盤上，如咨詢師，他們會(huì)覺(jué)得咨詢師是王者，自己必須順從。
這份順從，讓他們覺(jué)得自己失去了權(quán)力感與控制感，因此很抵觸，不愿意進(jìn)入咨詢室，要進(jìn)入也是磨磨蹭蹭。
武老師見(jiàn)過(guò)很多人，他們?cè)谏缃粓?chǎng)合表現(xiàn)的像是沒(méi)脾氣的濫好人，但在自己的家或公司里卻是肆虐無(wú)度的“暴君”。
例如他曾遇到一位看上去非常和善，甚至可以說(shuō)是有些軟弱的男性對(duì)他說(shuō)，他的問(wèn)題是會(huì)控制不住地暴打孩子。為什么會(huì)這樣？
因?yàn)樵诩依锘蜃约簞?chuàng)辦了公司里，他們覺(jué)得自己是“主子”，而在社交場(chǎng)合，卻要表現(xiàn)得順從。
習(xí)慣性早到
說(shuō)了習(xí)慣性遲到，再說(shuō)習(xí)慣性早到。
按照社交禮儀，習(xí)慣性早到的人會(huì)容易被接納被認(rèn)可，然而習(xí)慣性早到，尤其總是早到比較早，這可能是一種順從。
我懼怕苛刻的你會(huì)不高興，所以我提前很久趕到，以此證明，我的誠(chéng)意以及順從。
讓很多人難以接受的一點(diǎn)是，從心理健康的角度看，也許習(xí)慣性遲到好過(guò)習(xí)慣性早到，因?yàn)榱?xí)慣性遲到的人，還會(huì)用遲到這種方式表達(dá)自己的權(quán)利感，敢去和各個(gè)地盤的主人爭(zhēng)奪控制權(quán)。
而習(xí)慣性早到的人，可能連爭(zhēng)奪控制權(quán)的意識(shí)都沒(méi)有，他們的自體很可能已經(jīng)太軟弱了。
不過(guò)，習(xí)慣性早到的人會(huì)有其他方式來(lái)追求掌控，例如拖延。他們態(tài)度上會(huì)顯得非常順從，非常愿意考慮別人，但內(nèi)心深處很多時(shí)候想對(duì)別人大聲喊出自己的不滿。
拖延，就是他們對(duì)別人喊出不滿的方式。遲到和早到也就是所謂的不守約，在社會(huì)環(huán)境下，是相當(dāng)嚴(yán)重的事情。
武老師作為容易習(xí)慣性早到的人，經(jīng)歷過(guò)各種場(chǎng)合后，逐漸明白，如果大家約定了一個(gè)時(shí)間，那他最好晚到一兒，不然他早到了，常常只有他自己，會(huì)很尷尬。
同時(shí)他還發(fā)現(xiàn)，如果是和精英企業(yè)家的約會(huì)，務(wù)必要守時(shí)，最好是準(zhǔn)時(shí)，因?yàn)樗麄冏钆吕速M(fèi)時(shí)間，普遍非常遵守各種設(shè)置。
我們的守約之所以難，拖延和遲到之所以常見(jiàn)，武老師認(rèn)為主要是社會(huì)關(guān)系中的權(quán)利味兒太重，以至于很容易讓人覺(jué)得：
如果守約就像是在對(duì)權(quán)力表達(dá)順從，這種感覺(jué)很不好，所以通過(guò)拖延和遲到，就好像是在對(duì)權(quán)力說(shuō)，我還能抗?fàn)帯?/p>
這在組織中也可以看到，一個(gè)權(quán)力意味太重的組織中，會(huì)有各種低效行為出現(xiàn)，這些低效行為是低權(quán)力者在對(duì)高權(quán)力者表達(dá)抗?fàn)?，以此，為自己?zhēng)取一些空間。
相反，比較平等的組織中，大家就容易守約，因?yàn)椴粫?huì)把守約視為是一種服從，而視為是對(duì)平等設(shè)置的尊重，也是對(duì)自己的尊重。
總結(jié)
1.習(xí)慣性遲到是一個(gè)空間問(wèn)題，有人會(huì)盡可能地待在自己的世界里，盡可能少地進(jìn)入別人的地盤，因?yàn)樽约旱牡乇P自己說(shuō)了算，在別人的地盤上會(huì)失去控制感。
2.習(xí)慣性早到，可能是因?yàn)閼峙驴量痰哪銜?huì)不高興，所以提前趕到，以此證明誠(chéng)意和順從。習(xí)慣性早到的人，會(huì)用拖延來(lái)追求掌控，拖延就是他們對(duì)別人表達(dá)不滿的方式。
3.社會(huì)關(guān)系中的權(quán)力意味太重，所以守約很難，要通過(guò)拖延和遲到對(duì)權(quán)力表達(dá)抗?fàn)帯Ｔ诒容^平等的組織中，不會(huì)把守約視為一種服從，而是對(duì)平等設(shè)置的尊重，也是對(duì)自己的尊重。
思考
我算是比較在意自己的時(shí)間的，所以如果約定的話，一般會(huì)遲到，不會(huì)早到。
如果是工作或朋友的會(huì)面，那可能是根據(jù)完美情形安排的時(shí)間，而不是根據(jù)實(shí)際情形安排的時(shí)間。如果是約會(huì)的話，那可能就是，想證明對(duì)方是否重視自己。
我有一段時(shí)間說(shuō)，我沒(méi)有學(xué)會(huì)把重要的東西交給別人，就是因?yàn)榭謶质鞘Э馗?，感覺(jué)失控就像是地獄。
現(xiàn)在的習(xí)慣是準(zhǔn)點(diǎn)到達(dá)，有時(shí)為了保證精準(zhǔn)的到達(dá)，會(huì)不得不提前一會(huì)到。我弟弟非常不喜歡做作業(yè)，拖延癥比較嚴(yán)重，需要父母高聲提醒，才會(huì)去做作業(yè)。
孩子不喜歡學(xué)習(xí)，有抵觸情緒。但好像無(wú)法在情緒上表達(dá)出來(lái)，就變成了死能量，攻擊性轉(zhuǎn)向自己，習(xí)慣用拖延、不聽話，來(lái)表達(dá)對(duì)父母的抵抗。
拖延和不聽話，其實(shí)是在放棄自己鍛煉能力和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。人生只有一個(gè)目標(biāo)，就是成長(zhǎng)。
謝謝你的欣賞，觀點(diǎn)來(lái)自《武志紅的心理學(xué)課》對(duì)于本文內(nèi)容你有其他觀點(diǎn)嗎？歡迎留言和我一起探討。
