仁宅義路,宅有門,路有口,門口就是禮,不以禮,則不得仁義之道。
儒家所堅守的是“仁宅義路”,“居仁由義”,心有所安,有立足之地;行有皈依,在路上而非路下。法家唯利是圖,不擇手段,無所皈依,終究不得其所。
居仁由義吾之本也。然活潑世間而進退合宜者,一曰能,二曰行,得失名利不足論也。
仁宅義路,宅有門,路有口,門口就是禮,不以禮,則不得仁義之道。
儒家所堅守的是“仁宅義路”,“居仁由義”,心有所安,有立足之地;行有皈依,在路上而非路下。法家唯利是圖,不擇手段,無所皈依,終究不得其所。
居仁由義吾之本也。然活潑世間而進退合宜者,一曰能,二曰行,得失名利不足論也。