今天，接待一位患有焦慮癥的朋友。
人到中年，工作穩(wěn)定，家庭幸福，父母安康，妻子賢惠，兒子聰慧。然而，言談中卻充滿(mǎn)了焦慮感。
問(wèn)其原因，卻告知，自己也不明白自己所焦慮之處?，F(xiàn)在偶爾會(huì)有煩躁的時(shí)候，情緒控制不住，靠吃藥或者嚼口香糖才能緩解過(guò)來(lái)。
聊了很長(zhǎng)一段時(shí)間，排除了工作、經(jīng)濟(jì)、孩子、夫妻等因素，最后剩下來(lái)只剩下他自己對(duì)自己焦慮癥的焦慮。意思是，自己有一些焦慮的情緒，然后就給自己貼上了焦慮癥的標(biāo)簽，四處求醫(yī)問(wèn)藥，想趕快把自己的病癥治好。越著急，越焦慮，惡性循環(huán)，適得其反。
作為心理咨詢(xún)師，告知其在遵守心理科醫(yī)生醫(yī)囑的前提下，告知其嘗試下森田療法。
所謂森田療法，意味著全部接納自己原有的心理狀態(tài)和生理狀態(tài)，與“疾患”共舞，順其自然。在完全放棄抵觸所謂的原有病癥的情況下，焦慮感會(huì)慢慢降低，人身的自愈機(jī)制會(huì)啟動(dòng)，心理和生理的癥狀都會(huì)慢慢改善。
?森田療法由日本慈惠醫(yī)科大學(xué)森田正馬教授在1920年創(chuàng)立，主張順應(yīng)自然、為所當(dāng)為。治療的目的是使患者生活于現(xiàn)實(shí)之中，醫(yī)務(wù)人員對(duì)病如何治療不作回答，啟發(fā)患者“從現(xiàn)在開(kāi)始，不追溯過(guò)去。而重視當(dāng)下生活，使患者不注意自己的狀態(tài)，而是回到現(xiàn)實(shí)中去追究健康人的生活”。
一 ? ?焦慮的人生
我自己本身也是一個(gè)高度焦慮的人。
如同很多性格一樣，易焦慮人格是有一定的遺傳因素。大學(xué)之后，重新接母親來(lái)城里生活，發(fā)現(xiàn)母親也是一個(gè)極其容易焦慮的。但是我們焦慮的事項(xiàng)、誘因都有所不同。
我們最好不要把自己的缺點(diǎn)歸結(jié)為遺傳，這樣既放棄了自己的責(zé)任，也放棄了人的自由意志、自由選擇。
我們只是認(rèn)為，通過(guò)分析自己長(zhǎng)輩的一些心理習(xí)慣、行為模式，可以更好地看待我們自己，分析我們自己。
我有一定的學(xué)習(xí)焦慮癥。意思是一段時(shí)間不更新自己的知識(shí)，不去了解工作最前沿的狀態(tài)，就感覺(jué)自己要被時(shí)代拋棄一樣。這種焦慮當(dāng)然與老爸一直要求我必須考全年級(jí)第一才算達(dá)到目標(biāo)有關(guān)系。
我也有一定的社交焦慮癥。在人群中，總是有一種不舒坦的感覺(jué)，容易害怕被評(píng)頭論足。別人的評(píng)價(jià)，別人是否滿(mǎn)意，都是我焦慮的一個(gè)來(lái)源。
我有強(qiáng)力的意義焦慮癥?？偸窃诤饬孔约鹤龅墓ぷ魇欠裼幸饬x，對(duì)未來(lái)的發(fā)展是否有意義，什么才是有價(jià)值的生活，能夠體現(xiàn)自己價(jià)值的工作應(yīng)該是什么樣子的？自己該如何實(shí)現(xiàn)自己的理想與抱負(fù)？
這些焦慮一直伴隨著我，從小到大。我甚至從小就思考過(guò)人生。
二 ? ?焦慮的意義
我曾經(jīng)一度討厭自己的焦慮人格。
我極其羨慕一些朋友的瀟灑，成績(jī)好了壞了無(wú)所謂，工作好了壞了無(wú)所謂，有沒(méi)有前途無(wú)所謂，有沒(méi)有意義也無(wú)所謂。
那些不焦慮的朋友，倒真不是所謂的官二代、富二代，也不是學(xué)霸、神童。只是他們生活的比較豁達(dá)，拿得起放得下
那些不焦慮的朋友，還有一些是比較平和的人。他們天生性情比較平和，活在現(xiàn)實(shí)的生活里，熱愛(ài)生活，珍惜當(dāng)下。
那些不焦慮的朋友，有自己的目標(biāo)，但是不強(qiáng)求；有自己的理想，但是不著急。有自己的節(jié)奏，不跟隨別人起舞；有自己的抱負(fù)，按照自己的步伐前進(jìn)。
我曾經(jīng)這么羨慕這些不焦慮的朋友，然而我發(fā)現(xiàn)有些性格，不是我想改變，就能改變。別人的優(yōu)點(diǎn)，不是我想學(xué)習(xí)就能學(xué)習(xí)的。
然而，焦慮真的一無(wú)是處嗎？曾經(jīng)我極端否認(rèn)的自己的性格特點(diǎn)，真的是缺點(diǎn)嗎？
年過(guò)而立，回看自己的人生之路，我卻慢慢感謝自己的焦慮性格。
因?yàn)閷W(xué)習(xí)焦慮，我時(shí)刻注重自己知識(shí)的更新，時(shí)刻從更高的角度，用更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。在工作之余，不斷的學(xué)習(xí)，讓自己時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)。在繁忙的工作之余，考了證券從業(yè)資格證、心理咨詢(xún)師證書(shū)、司法考試。如今又在挑戰(zhàn)會(huì)計(jì)從業(yè)資格證。也許考證對(duì)我來(lái)說(shuō)，不是要求證書(shū)能夠帶給我什么實(shí)際的好處，而僅僅是為了減緩自己的焦慮。當(dāng)然，擁有這么多證書(shū)，也帶來(lái)很多額外的受益。
因?yàn)樯缃唤箲]，我反而擁有了更多的朋友。因?yàn)樽约涸谶@社交中比較敏感，比較在意別人的意見(jiàn)和看法，更容易換位思考，更容易照顧到別人的感受和情緒，所以反而從外在看來(lái)，我非常善于處理人際關(guān)系。總體而言，我也是一個(gè)外向的內(nèi)向主義者。
因?yàn)橐饬x焦慮，我經(jīng)常性進(jìn)行哲學(xué)思維的學(xué)習(xí)，看各種思想性和意義性的書(shū)籍，關(guān)注一些禪修和靈性的思維模式。為了尋求生活的意義，我不惜花了2年的時(shí)候修了心理咨詢(xún)師，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了心理學(xué)知識(shí)，彌補(bǔ)了自己的知識(shí)缺陷。自己的關(guān)注點(diǎn)，從關(guān)注外在的世界的知識(shí)，變成了更加關(guān)注自己內(nèi)在的世界。
以上便是焦慮之于我的意義。
我很感激，自己的焦慮是在很早的時(shí)候就開(kāi)始了，而不是等到了人過(guò)中年才開(kāi)始意識(shí)到自己的焦慮性格。
我很感激，自己的焦慮性格給我?guī)?lái)的目標(biāo)感、進(jìn)取感以及相應(yīng)的人生意義。
我很感激，自己的焦慮帶來(lái)了自己對(duì)生活意義的探索，如今活的相對(duì)豁達(dá)，不再為了一些繁瑣的事情而焦慮，不再因?yàn)橐粫r(shí)的得失而焦慮，不再因?yàn)楸容^心而焦慮。
三 ? ??不焦慮的生活
雖然焦慮帶給我很多的好處，但是我依然希望過(guò)上不焦慮的生活，尤其是在我未來(lái)的日子里。
如何過(guò)上不焦慮的人生，我覺(jué)得未來(lái)的日子里要在思維上解決幾個(gè)重要的問(wèn)題，才可能不在一些細(xì)枝末節(jié)的生活中焦慮而無(wú)法自拔。
一是要了解自己的焦慮源。自己的焦慮來(lái)自于生活壓力、經(jīng)濟(jì)壓力、人際壓力、工作壓力、家庭壓力還是生理疾患?jí)毫Α，F(xiàn)實(shí)的壓力要制定現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，如果可以解決，那就努力去解決吧，如同森田療法中所指出的，為其當(dāng)為。
二是要學(xué)會(huì)無(wú)條件接納。人生不如意十有八九，當(dāng)有些事情實(shí)在非自己能力范圍之內(nèi)可以解決時(shí)，我們最好的選擇就是接納。唉聲嘆氣，怨天尤人，并不能帶來(lái)任何的解決方案。除了接納，我們就是等待，也許時(shí)間會(huì)給出最好的答案。也許還要用一句話來(lái)安慰自己，一切都是最好的安排。
三是要不斷提升自己的容忍度。無(wú)論對(duì)自己，還是對(duì)別人，亦或是對(duì)外部環(huán)境的變化，我們都應(yīng)該學(xué)著去容忍生活中的變遷。當(dāng)生活發(fā)生了不如意的變遷，我們要充分意識(shí)到這都是生命發(fā)展的正?，F(xiàn)象；當(dāng)別人背棄了我們，我們應(yīng)該充分意識(shí)到這都是人性的正常現(xiàn)象；當(dāng)我們自己的身體發(fā)生了不如意的變化，我們應(yīng)該意識(shí)到這都是生理發(fā)展的正常現(xiàn)象。
四是要學(xué)習(xí)自己認(rèn)知模式的調(diào)整。同樣一件事情，不同人會(huì)有不同的看法，不同的認(rèn)知模式。同樣是陰雨連綿，有的人唉聲嘆氣不能出去游玩，有的人是詩(shī)興大發(fā)，吟詩(shī)作對(duì)。仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。任何事物，總有不同的認(rèn)知角度，即使有些事情表面看起來(lái)就是一個(gè)悲劇而已。調(diào)整認(rèn)知模式非常之難，一方面我們應(yīng)該有自己的自我意識(shí)和自我反省的精神；另一方面，如果自己做不到自我調(diào)整，那就要尋求心理工作者的幫助。
五是不要有“比較心”。人生中大部分的不快樂(lè)，來(lái)源于我們與別人的比較。我們從小到大，都容易拿別人來(lái)做參照物。用外在的參照，來(lái)衡量自己的學(xué)習(xí)、生活甚至價(jià)值。假如你工作年薪10-20萬(wàn)，按理說(shuō)你應(yīng)該很幸福，但是你經(jīng)常與年薪百萬(wàn)的人進(jìn)行比較，你的幸福也會(huì)大打折扣；明明你的妻子很溫柔賢惠，可愛(ài)大方，但是你非要于某個(gè)電視劇里的偶像進(jìn)行比較，你的家庭幸福感也會(huì)降低；本來(lái)你的孩子聰慧非常，你非要你的孩子考上全班第一才叫表現(xiàn)好，你的親子關(guān)系必然危機(jī)重重；本來(lái)你有自己的人生的小目標(biāo)，非要用別人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己奮斗的意義和價(jià)值，你自己的工作成就感就會(huì)減低很多。所以，不起“比較心”，你的人生才有了平和的可能性。
六是不要有太多的“希望”。希望是人生的意義之一。但是如果全部的生活都寄托在希望之上，那生活必然會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題。對(duì)生活不要有太多的期望，對(duì)愛(ài)人不要有太多的苛求，對(duì)別人不要有太多的要求，這都是我們生活幸福的小竅門(mén)。所謂是，放下期望，立地成佛。
你所謂的“宅”，其實(shí)叫“深入簡(jiǎn)出”——阿Q先生。
