人認(rèn)識(shí)世界和人生有很多不同框架和體系，但都追求和指向最高的東西: 真理。在我們接受的教育系統(tǒng)和碰撞到的思想體系里面，人文學(xué)科（文學(xué) 藝術(shù) 哲學(xué) 宗教 社會(huì)學(xué)科比如 經(jīng)濟(jì) 管理 心理學(xué)等 ）、自然學(xué)科（科學(xué) 技術(shù) 工程 數(shù)學(xué)等），這些人類(lèi)的文明共識(shí)，成為我們認(rèn)識(shí)世界和人生的重要依據(jù)，直等到我們開(kāi)始根植在這些共識(shí)之上開(kāi)始獨(dú)立認(rèn)知，產(chǎn)生真實(shí)的認(rèn)識(shí)體悟，最后形成自我認(rèn)知框架的內(nèi)涵和方法論，一個(gè)人的獨(dú)立人格就開(kāi)始形成。

雖然我們對(duì)認(rèn)知真理的追求，可能采用千差萬(wàn)別的路徑，可能入科學(xué)、主義和哲學(xué)（大多數(shù)人探索的路徑和框架），可能入宗教（宗教需要機(jī)緣），可能入信仰（信仰遠(yuǎn)高于宗教，不可相提并論，宗教是影子，信仰是實(shí)體 ），采用接受不同的框架，但我們對(duì)真理追求的這個(gè)大方向是一致的，而能否真的發(fā)現(xiàn)真理，把真理當(dāng)做生命最高原則和依據(jù)而活，那各個(gè)體系框架內(nèi)的人的命運(yùn)也千差萬(wàn)別了。但無(wú)論如何，追求真理，應(yīng)該貫穿生命的日常，擁有這種人生基本態(tài)度，那是極好的。