夜行青云
注意身體健康的人，越來越多了。在這蕓蕓眾生躋身運(yùn)動的行列中，我也努力尋找著適合自己的方式。除了堅持早上游泳之外，為解除晚飯后常多體倦，覺得還要增加行走的項目。
這一行走，便發(fā)現(xiàn)了好多不適應(yīng)的問題。比如，在公路上行走，車來車往的，空氣十分濁惡；在公園地帶行走，又常有熟人接訕，十分不自在。思來想去，一時竟難擇抉。也是心有福田，中午時分看到青云禪寺持悟和尚的微信，不禁暗喜，原來造化來了！
青云禪寺，于我亦有因緣！
有因原工作關(guān)系與青云禪寺的交往，
有父親多年青云晨運(yùn)與僧寺的交往，
而其實，我所重者，只是人與寺的一種心靈感應(yīng)。
人有大事、喜事、惡事，總會有些心的征兆，俗稱＂心血來潮＂。記得，去年的雨水時節(jié)，我亦心血來潮，一時夜行青云，雨絲繚面，山路空寂，思及李贄，乃吟其《缽盂庵聽誦華嚴(yán)并喜雨》：
華嚴(yán)真法海，彼岸我先登。
雨過千峰壯，泉飛萬壑爭。
山中迎太守，物外引孤僧。
寄語傳經(jīng)者，誰探最上乘?
如今物是人非，心潮平靜似冬海，更當(dāng)樂享勝境，再探大乘世界上乘境界。
想走，就走！
青云禪寺，法起青云巖，緣歸有心人，乃是當(dāng)?shù)囟刺旄Ｍ?，法緣廣種。
夜幕剛剛降臨，行走于青林鄉(xiāng)通往青云巖的村道，名地獨(dú)角麒麟下之紫氣東來，正是華燈初上，兒時記憶依舊。以前還覺得有點兒熱鬧的鄉(xiāng)間小路，如今已無盡空洞，發(fā)達(dá)的搬走了，敗落的頹廢了，偶見翻葺一新的小平房，卻失去了熟絡(luò)的童趣。
當(dāng)大步流星走過，左轉(zhuǎn)正是建造一新的省道府襟。
短短數(shù)載時間，濠江一帶，象天法地，北枕南濱，東峙港灣，山、水、城相連，似有成地俯仰之氣慨。
生于斯、長于斯，莫嘆山如弓、水如弦，富貴不足三十年。人居于此，心有慈悲，戾氣蕩盡，亦是為福。
騰挪橫穿之間，到了青云勝境之前。
稍微放緩些腳步，窮思前朝地志有關(guān)青云之記載。我悲哀地知道，關(guān)于濠江的文字，其實是少得很可憐的。前朝視濠江，為窮鄉(xiāng)僻壤；本土神衹鳳崗媽，偏重外來之客。
他人編撰版本久遠(yuǎn)，咫近的選堂老先生，于盛年之際主理的《潮州志》，或因戰(zhàn)火硝煙，隱去了河?xùn)|書院，連號稱海國風(fēng)光第一的青云亦被略。盛世付梓，饒翁版《潮州志補(bǔ)編》第二冊古蹟志下，乃見《潮陽唐志》載青云巖：明嘉靖五年，僧信騰創(chuàng)始，山門額曰青云禪寺。清康熙庚寅，舉人林天章、僧贊良增建。乾隆己丑，南澳總兵黃鳳重修。嘉靖丁巳、丁卯，招收場鹽大使章八桂、招寧巡檢徐瑞云偕紳士等重修。
青云得載之得失，乃不由得想起幾天前，一位準(zhǔn)備近期整修族譜的朋友感觸。他覺得，一個宗族，如果某房未見有大人物，子弟又少出文士者，其記載必略，反之則無所不記。
以此忖之，濠江亦幸甚。
步入青云勝境，視覺已是大變。外有燈火通明，內(nèi)則意興闌珊。
既入山門凈地，只且用心行走，總不得以通明燈火照見五蘊(yùn)皆空了。
如此這般，遠(yuǎn)離顛倒夢想，無有恐怖，恰好夜行！
＂好持其理之所自信，而行其心之所能安；勢之順逆，人之毀譽(yù)，不遑顧也＂。
昔時上青云，當(dāng)有九曲之通幽。于今行青云，卻只山路稍盤旋。
釋之道，小乘進(jìn)大乘；世之途，不易而大易。
大乘佛教要求信徒學(xué)菩薩，修持菩薩行。不問路在何方，但以個人修持為中心，有戒、有定、有慧，擴(kuò)充為具有豐富人群和內(nèi)容的四攝和六度。
而世之不易、大易，卻難忖度。正如此際行走青云最適意處，轉(zhuǎn)身倒步前進(jìn)，卻見山下熣燦明朗。
行走緩坡山道，急行，緩行，上坡倒退行，盤腿交叉行，黑暗里半瞇著黑色的眼睛，只管心適愜意走進(jìn)，任由汗珠子逐漸滲出體表。
這種心無旁騖、行動體適的舒服，如一切萬法，盡在自身，亦從自心頓現(xiàn)真如本性。
既有即時豁然，當(dāng)然還得本心。
抬望眼，正是五指峰石。路邊三盞明燈，可是早時持悟和尚所問之亮否?！二十萬元的青云禪寺饋報布施，不意今晚初上，也是夜行法緣。
青云禪寺新建階梯之前，一眼滿是法燈。
好一個琉璃上乘大千世界！
禪家有言，人生皆苦，以涅槃凈土為人生的理想歸宿。
大慈與一切眾生樂，
大悲拔一切眾生苦；
大慈以喜樂因緣與眾生，
大悲以離苦因緣與眾生。
阿彌陀佛！
步上海國風(fēng)光第一山，我不由發(fā)笑。
這些年來，常聽有這個大富那個大貴人家，入普陀、上五臺、走衡岳，祈禱諸天神佛，添福增慧，可稱善男子善女人！
佛在靈山莫遠(yuǎn)求
靈山只在汝心頭
人人有個靈山塔
好向靈山塔下修
這趟青云夜行，時間倒也湊巧。各位和尚法師恰好功課做畢，法鼓正響，寺門方便。
站在大雄寶殿之前，仰望三山感應(yīng)，思及佛有方便之門，僧有布施之道，財施、法施、無畏施。
施主不施，受施有施。
分布與人名之為布，輟己惠他目之為施。
＂智人行施，不為報恩，不為求事，不為護(hù)惜慳貪之人，不為生天人中受樂，不為善名流在于外，不為畏怖三惡道苦，不為他求，不為勝他，不為失財，不為多有，不為不用，不為家法，不為親近＂。
話畢意盡。
釋者言，佛家有三寶，謂佛、謂法、謂僧。
青云禪寺供此五方佛陀，據(jù)聞亦是國內(nèi)罕有。
一切諸佛法中慈悲為大，以心解，以意為，以行動，可得阿耨多羅三藐三菩提。
噫吁噓！
看世間善男子善女人，一心禮佛，是否心頭偏偏少燒了一爐與人為善、于世慈悲的香。
佛亦瞠目，責(zé)吾妄言，阿彌陀佛！
偶遇方丈弘養(yǎng)法師，善哉善哉！
行出寺門，一片美景。
五云天際起，萬象眼中收。
臨走回望燈光里的青云禪寺，心里有個念頭突然涌上：
塵世之視寺廟，是冀香火鼎盛；
僧眾之待寺廟，當(dāng)望清凈自在。
前些年，國內(nèi)宗教旅游大熱，即如名剎少林寺也商海運(yùn)營，而李嘉誠先生投資17億元興建的香港慈山寺，每日里公開接納四方，卻只允許400名游客入內(nèi)，以保證僧眾清修。
孰是孰非，大概只有佛陀才能說個明白。
行走青云也就8000步左右，已經(jīng)可以再見繁世。只是今晚夜行，心已放飛十萬八千里。
