
本來(lái)想寫的只是狼和狗,但總覺(jué)得難免落入俗套。
狼和貓并沒(méi)有什么關(guān)系,如果沒(méi)有狗,那狼和貓可能永遠(yuǎn)都放不到一起來(lái)說(shuō)。不似貓與狗與鼠,貓拿耗子,狗也會(huì)拿耗子,狗更樂(lè)意拿貓,這三者關(guān)系是十分密切的。所以狗和貓?jiān)谝黄鹗强梢杂性掝}的,狼與狗也可以,狼與貓就要牽強(qiáng)一些,但也不是沒(méi)有。
狼和貓不著急,先說(shuō)說(shuō)狼和狗。聽說(shuō)這兩者有共同的祖先,又聽說(shuō)狗是從狼馴化來(lái)的。第一種說(shuō)法還可信一些,龍生九子,尚有不同,更何況這祖先必定不如神獸。第二種說(shuō)法多少有些費(fèi)解,但道理也明確,從狼到狗是極易墮落的,從狗到狼確是極難進(jìn)化。
農(nóng)耕民族對(duì)狗大抵沒(méi)甚好感,總是搖頭擺尾慣了,彎著脊梁骨也可以撒尿。好在對(duì)狼更無(wú)好感,不能承認(rèn)害怕,只好一直詆毀,見過(guò)狼的不知有幾人,反正人人都知狼是真“畜生”。游牧民族好一些,對(duì)狗至少是懷著感恩的心。蒙古族的朋友對(duì)我說(shuō)蒙古族是不吃狗肉的,對(duì)狼如何我沒(méi)有問(wèn),估計(jì)一半一半吧。總不能說(shuō)不恨,草原上狼是牧民的對(duì)手,也不能說(shuō)全是恨,不少書中都有寫游牧民族信奉狼的精神。
狼和狗是如何結(jié)怨的?多半是因?yàn)槿说木壒?。狗是人養(yǎng)的,狼卻不是。非但不是,狼覺(jué)得自己勢(shì)力范圍內(nèi)可供自己食用的都是自己的,人養(yǎng)的牲畜也是。人不能算,可能是不對(duì)胃口。人和狼的想法是一樣的,但是人覺(jué)得狼也可以是自己的。所以狼很少傷人,人卻沒(méi)放棄過(guò)屠狼。前面說(shuō)過(guò)狗是人養(yǎng)的,所以狗和人要統(tǒng)一戰(zhàn)線。狗和狼的仇從有人開始。
人除了養(yǎng)狗還養(yǎng)了貓。狼因?yàn)椴环袒允菙橙?。貓其?shí)也不服教化,但有利益合作,所以是朋友。當(dāng)然能和平共處還是因?yàn)樨埖奈kU(xiǎn)性不大的緣故。狗和貓一直不對(duì)付,狗是主人的狗,不是貓的狗,狗只尊主。貓覺(jué)得既是主人的朋友多少也算是狗的半個(gè)主人,總應(yīng)該高狗一頭的,奈何單挑實(shí)力不濟(jì),也只能暫忍一時(shí)。但貓若得到機(jī)會(huì)就會(huì)小小的戲弄戲弄狗,狗或是嫉妒也捉一兩只耗子惡心惡心貓。
貓和狼沒(méi)多少交集,一個(gè)是草原的霸主,一個(gè)是樹上的精靈,大概沒(méi)有人兩者永遠(yuǎn)也不可能在同一塊土地共存,大概沒(méi)有狗也不會(huì)被我硬生生地扯上關(guān)系。但兩者都自由得很,大概人接觸的多的動(dòng)物中就這兩種沒(méi)法真正馴服了吧。但兩者的選擇自由的方式卻都很極端,一者斗爭(zhēng),至死方休;一者合作,和平共處。
狼與狗與貓,斗爭(zhēng)與屈服與互利,生存之道,大抵如此。