（正看小說《人生海海》，快結(jié)尾了，用周三作業(yè)日更了。）
【說故宮】第22期
答疑（下）
1、合院是只有中國人使用的建筑形式嗎？
不是。在外國古代也有很多類似合院的建筑，比如古代西亞地區(qū)，早在五六千年之前，就用土坯墻圍成獨立的院子，古羅馬人還會在院子里建筑噴泉，種上植物。
文藝復(fù)興之后的歐洲興建了大量的宅院，幾乎都是采用了合院的形式。既然國內(nèi)外都喜歡用合院這種形式，顯然它的優(yōu)點是非常突出的。
合院形式的住宅，四周閉合中間漏天，在夏天可以有效的遮蔭納涼，冬天又可以保持良好的采光，在北方地區(qū)可以有效的抵御風(fēng)沙；露天庭院可以自然通風(fēng)，保證健康清新的空氣，還可以種植各種植物，養(yǎng)一些小動物，形成充滿綠意生機勃勃的小環(huán)境，在古代，是十分適合人們居住的一種形式。
2、北海公園里的九龍壁，和故宮里的九龍壁，有什么區(qū)別？中國還有其他的地方有九龍壁么？
北京北海公園里的九龍璧，和故宮里的九龍壁相比有個很大的不同，就是它正反兩面各自有九條龍，而故宮里的只有一面有龍。
除了北海和故宮，中國還有另一座同樣十分著名的九龍壁，比前兩座建筑于清代的九龍璧年紀都要大，是名副其實的老前輩，它就是位于山西省大同市的九龍壁。這座九龍壁始建于明太祖朱元璋時期，是朱元璋第13個兒子王府前的照壁，比故宮的早了足足三百多年，而且體積很大。
大同的這座九龍壁高8米，長45.5米，是由400多塊琉璃磚拼接而成的，是我國目前保留下來的最早的一座九龍璧。
3、故宮屋頂大都是琉璃瓦，那普通百姓家也能用琉璃瓦嗎？
琉璃瓦雖然在明清時期被廣泛使用，但卻有著嚴格的等級要求；普通官員和百姓家里是嚴禁使用琉璃瓦的，明朝時規(guī)定，普通官員如果使用了琉璃瓦，要受杖刑100，還要被罷官；清朝時，通常郡王以下的住宅是禁止使用琉璃瓦的。
所以，在明清時的北京城里，我們只要看一看這家屋頂上的瓦，就能大概了解哪里是普通人家，哪里是皇家親王家了。
4、只有清朝人才戴朝珠嗎？
朝珠，是一種清代獨有的配飾，其他朝代確實沒有這種制度。
朝珠，是由佛教的念珠發(fā)展來的，在滿族建立清朝之前，努爾哈赤會在脖子上，掛著念珠誦經(jīng)念佛；建立清朝后，統(tǒng)治者把這種念珠加以變化，成為了一種重要的配飾。在乾隆皇帝時期編纂的《大清會典》中，朝珠的佩戴作為一種明確的制度進行了規(guī)定。
從清代帝后朝服像中，可以看到，努爾哈赤皇太極和順治皇帝福臨都沒有佩戴朝珠，不過順治皇帝的母親，著名的孝莊文皇后，晚年的朝服像中已經(jīng)佩戴了朝珠；從康熙皇帝之后，以后的朝服中都能看到朝珠的身影，可見朝珠作為正式的配飾，應(yīng)該是清代順治皇帝之后，開始確立的。
5、除了京繡和蘇繡，還有哪些門派？
明清時期，人們對刺繡制品需求量很多，全國出現(xiàn)了很多富有特色的地方繡派，除了京繡蘇繡，還有粵繡湘繡魯繡蜀繡顧繡等等。為了滿足皇室貴族們欣賞和使用刺繡制品，全國各地官員都會安排能工巧匠制作繡品進貢宮廷，因此，在故宮博物院中，我們也可以看到許多來自各地的精巧作品。
粵繡是廣東地區(qū)的繡派，清代粵繡的題材以老百姓們喜聞樂見廣泛使用的寫生花鳥為主，比如百鳥朝鳳，孔雀開屏，三陽開泰，松鶴延年等，都是寄托了人們美好祝愿的傳統(tǒng)花鳥圖案。
粵繡還有一個與眾不同的地方，跟廣東地區(qū)的特殊地理位置有關(guān)，這里是中國和外國交流溝通的重要出口，所以很多粵繡制品都出口到了國外，可以說是中國刺繡的重要名片之一了。
顧繡，與地點無關(guān)，之所以叫顧繡，因為這一門派來自明代一位姓顧的進士家。顧繡的作品，以摹繪古人的名作為主，山水人物花鳥等各種題材的名畫，都可以在繡品上呈現(xiàn)出來。
6、古人冬天穿什么保暖呢？
古人御寒的衣服主要采用棉花和動物毛皮，比如絮了棉花的棉袍，內(nèi)襯用羔羊皮銀鼠皮貂皮狐皮等各種皮毛制成的皮袍等。
我國利用動物毛皮的歷史，和使用植物纖維的歷史，一樣悠久，可以追溯到新石器時代，由于毛皮容易腐爛，在地下，很難長久保存，因此，文物出土并不多，而且基本集中在比較干燥的地區(qū)，比如青海的柴達木盆地，曾經(jīng)出土了西周時期的毛紡織品，在新疆的羅布泊地區(qū)，出土了距今約四千年左右的山羊毛，駱駝毛牦牛毛的織品。
我們常說的毛氈，就是用毛制成的布，它不需要用織布機織布，只需要把毛加熱擠壓，使它們纏繞在一起，就可以了。
從出土的實物來看，在一開始，人們選擇的毛皮原料種類很多，只要能得到，家畜和野獸都使用，后來經(jīng)過長期實踐，才選擇出了其中更為柔軟更為保暖的材料，在故宮的服裝藏品中，可以看到許多皇帝和后妃冬季穿著的衣服，不同程度使用了皮毛材料。
來自紫禁書院《你好??！故宮》第一季，致謝！
