? 青春就是不斷的犯錯，然后不怕犯錯。就像老子道德經(jīng)里說的：“圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病?！笔ト酥詻]有病，是因為他們改掉自己的病。我們每天去做很多事兒，雖然知道做得還不夠好，也經(jīng)常犯錯，但是我們得到錯誤的經(jīng)驗也很好??！在錯誤中不斷覺知反思，然后做到“為學(xué)日益，為道日損”，相反來看做了也許是錯的，但是不做永遠也不知道什么是對的。

? 看待事物要用辯證的觀點，對錯也一樣。雖然由于人們的立場觀點態(tài)度，心理素質(zhì)，文化水平,大家頻率的不同，對事物有不同的看法，但真理只有一個，如果你能充分論證你是對的，那他就是對的，但不要執(zhí)拗，不要固執(zhí)。判斷時，1不違法，2不違背道德，不能因為保全自己的利益就損害他人或公共群體的利益，有利于自己，他人和社會的都是好的。

? 一個夢想的實現(xiàn)都是一體二面，沒有絕對的好，也沒有絕對的不好，如果我們時常在二元對立的世界里看問題，那事物總有好壞，但是如果我們提高緯度來看二元對立的世界的人事物時，就不覺得這個世界是非黑即白的世界，世界是多彩的，多元的，當(dāng)我們重新清理一邊自己的人生經(jīng)歷，至今為止，我們曾經(jīng)以為想對錯，現(xiàn)在想來也并不是完全是用對錯來判斷的，不過是當(dāng)下情緒和狀態(tài)的一種判斷而已。我們?nèi)绻梢园亚橹局碌呐袛喾畔碌脑?，也許一念就得解脫了。因為很多時候人與人之間的頻率不同時，我們不需要說服對方，只要默默微笑就可以了，因為雞同鴨講，說什么都是多余。

? 就像道德經(jīng)第二章說到“有無相生”，意謂有和無是互相對立而產(chǎn)生，難和易是互相對立而形成。事物都有對立面，互相依存。軍事上的攻與守互相轉(zhuǎn)移，也是如此，應(yīng)靈活運用。相生：由相互對立而產(chǎn)生。相成：由相互對立而形成。就像鏡子的二面，一面是我們常看到的能照見人的光亮面，另一面完全照不到人，一體二面大概是這個意思吧。