? 我們經(jīng)常把“我”搞錯，把我的，我占有的，搞成“我”。這沒有辦法，因為“我”其實是一堆概念、執(zhí)拗、經(jīng)驗的綜合。換句話說，你不可能真正找到一個“我”，但是“意識上的我”卻是可以擴(kuò)大的，這就需要擴(kuò)大覺察，按照一定方法，擴(kuò)大到最大，就會“覺醒”，這個時候，“我”就回歸了“一我”，有的書上叫做“大我”，“覺者”“得道者”。所以，我執(zhí)是覺醒之前要消失的妄念。

但是，這個消失，卻不是自我本身能解決的，那需要一次自我與“一我”大膽、深層的鏈接。

這是覺醒，但是覺醒就是在忘掉覺醒的時候才會發(fā)生，這必須到一個極致、巔峰。

再說說這個“我和我的世界”。

我們每一個人和這個世界之間有幾層我們看不見的隔閡，首先，由于人本身是有限的，所以只能看到無限世界在自己感官中的投影，這是一個人們難以跨越的限制，其次，人們加上一些判斷，一些經(jīng)驗，看到了“自我”這個過濾器看到的“自我世界”；所以才有了同一個事件，不同的人的樂觀悲觀。

這兩個大的阻隔，使得人們難以看到世界的真相；尤其是后者，人們永遠(yuǎn)不知道不知道了什么，但是人們應(yīng)該知道“自己的不知道”；當(dāng)可以不知道，可以把眼前看到的東西不加以判斷，才可能看到“投影”世界的真相。這就要求我們“看只是看，不加判斷”。

帶著判斷，你會看不到真相，所以你的決策就不會科學(xué)。所以不要帶判斷，也就是分別心，看到真相，需要你盡可能去掉眼前你的眼鏡，帶過眼鏡的人都知道，經(jīng)常會睡覺時忘了自己的眼睛就在鼻子上，但是多半人帶了太多的眼鏡在腦袋里：那些就是“判斷”，帶著判斷，你的世界里，你就總會是對的了。

包括你認(rèn)為“我永遠(yuǎn)醒不來，我很難醒，我要修煉”包括你認(rèn)為“我是一個受害者，我是一個需要憐憫的人、我是一個需要“更”成功的人”你會是對的，包括你看待別人：“他怎么會這么智慧，他該不會是騙人的吧？他根本沒有開悟，他其實是一個利用他人愛心的人,我愿意就這樣冷眼旁觀，我才不在這里發(fā)表評論，我要守著自己的那點主見，不要被蠱惑了......

——有這些念頭的你一點也不可笑：你，會是對的，直到你發(fā)現(xiàn)你錯，你才可能進(jìn)步，古往今來，科學(xué)的發(fā)展、歷史的沿承，都告訴我們，人或者整個人類，只有在“知道自己錯誤”的地方，才開始邁第一步，而知錯并知道改正，第二步才算邁開，也只有這時，“前進(jìn)”才真的發(fā)生。我稱之為決斷。

知道不知道，才是智慧的開始

知道自己有判斷，才會看到真相

知道自己或許有錯，才會找到可能的正確。【阿勛 開啟世界】微課堂