“留后欲使我弒君耶”?衡山最后堅(jiān)守:彭師暠(下)——忠義千秋

三、弒君?

951年初,楚國(guó)再次內(nèi)亂。

馬希崇發(fā)動(dòng)政變,囚禁兄長(zhǎng)馬希萼,自封楚王。

他本以為殺了馬希萼就能穩(wěn)住局勢(shì),可又怕背上“弒兄”的惡名。

他想到了一個(gè)人——彭師暠。

這個(gè)蠻子與馬希萼有舊怨,長(zhǎng)沙城破時(shí)差點(diǎn)被馬希萼殺了,必然恨之入骨。

馬希崇召來(lái)彭師暠,命他將馬希萼押送到衡山囚禁,暗示他可以在路上結(jié)果馬希萼。

借刀殺人,再合適不過(guò)。

彭師暠押送馬希萼上路。

走到半路,停下腳步,仰天嘆道:“留后欲使我弒君耶?吾豈為是哉!”

你不是要我去殺王。

你是要我去殺一個(gè)國(guó)君。

你要我當(dāng)一個(gè)弒君的人。

他本可以殺了馬希萼。

殺了,馬希崇會(huì)賞他,楚國(guó)朝廷會(huì)接納他,那些看不起他的漢人再也不敢輕視他。

他可以用馬希萼的人頭,換一世的榮華富貴。

他拒絕了。

他非但沒(méi)有殺馬希萼,反而對(duì)他“奉事逾謹(jǐn)”,甚至連臣子對(duì)君主該有的禮儀都沒(méi)落下過(guò)。

四、衡山起兵

衡山指揮使廖偃是馬殷的舊臣,世代受馬氏恩寵。

此時(shí),他正與叔父廖匡凝商議復(fù)起之策。廖偃說(shuō):“吾家世受馬氏恩,今希萼長(zhǎng)而被黜,必不免禍,盍相與輔之!”

彭師暠的隊(duì)伍到了衡山,廖偃主動(dòng)聯(lián)絡(luò)。

兩個(gè)各懷忠義的人,在衡山城下會(huì)師。

他們以衡山縣衙為行府,立馬希萼為衡山王,用竹木編成戰(zhàn)船,豎起招兵大旗。

消息傳開(kāi),州縣紛紛響應(yīng),數(shù)日之內(nèi),竟聚集了上萬(wàn)人馬。他們向南唐求援,元宗李璟看到這份來(lái)自衡山的泣血求援書(shū),決定出兵。

南唐大將邊鎬率萬(wàn)人西進(jìn)長(zhǎng)沙。

彭師暠與廖偃一軍合圍,兩路夾擊,勢(shì)如破竹。

951年秋,南唐軍攻入長(zhǎng)沙,馬希崇出降。

隨著長(zhǎng)沙陷落,衡山已成孤城。

南唐大將邊鎬遣將李承戩引兵數(shù)千至衡山下,促使馬希萼歸順。

彭師暠見(jiàn)大勢(shì)已去,與廖偃商議道:‘今事不可為,當(dāng)以全主為上?!?/p>

遂隨馬希萼率眾沿江東下,前往金陵。

南唐中主李璟感念二人忠義,并未加罪。

五、史筆如鐵

彭師暠歸降南唐后,被擢為殿直指揮使。

此后史書(shū)上再?zèng)]留下他建功立業(yè)的記載。

他像一滴水,融進(jìn)了金陵城的市井煙火里。

可他那句“留后欲使我弒君耶”,卻被不同版本的史書(shū)反復(fù)斟酌。

歐陽(yáng)修在《新五代史》中將他與廖偃并稱(chēng)為“盡忠所事者”;陸游在《南唐書(shū)》的論贊里更是直言:“史之失傳者多矣,廖偃、彭師暠之事,可謂盡忠所事者?!?/p>

彭師暠,這個(gè)從溪州大山深處走出的蠻族子弟,本不屬于楚國(guó),本不必為馬氏盡忠,本可以殺了馬希萼換一世榮華。

可他三件事都沒(méi)做。他把自己的一切——榮華、前程、生命——全都押在了“忠義”二字上。

不是因?yàn)樗?,是因?yàn)樗?,有些東西比命重要。

七百年后,清代學(xué)者吳任臣編纂《十國(guó)春秋》時(shí),特意在彭師暠名下批注:“彭師暠,溪州蠻酋之子,以忠節(jié)聞?!?/p>

一個(gè)蠻族人因忠義被載入史冊(cè),本身就是一件比刀光劍影更撼人的事。

楚國(guó)不過(guò)五十年便亡了,可他的忠義,被刻進(jìn)時(shí)光里,一傳就是千年。

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