杭州，是一個美妙難言的都市，諺云：“上有天堂，下有蘇杭?！彼醯胶贾荼銓懗鱿旅娴脑娋洌?br>
未成小隱聊中隱，可得長閑勝暫閑。我本無家更安往？故鄉(xiāng)無此好湖山。
杭州像是蘇東坡的第二故鄉(xiāng)，不只是杭州的山林湖海之美，也非只是由于杭州繁華的街道，閎壯的廟宇，也是由于他和杭州人的感情融洽，由于他一生最快活的日子是在杭州度過的。
杭州人有南方人的輕松愉快，有詩歌，有美女，他們喜愛蘇東坡這位年輕的名詩人，喜愛他的朝氣沖力，他那瀟灑的神韻，他那不拘小節(jié)的胸襟。
杭州的美麗賦予他靈感，杭州溫柔的魅力浸潤他的心神。杭州贏取了蘇東坡的心，蘇東坡贏取了杭州人的心
偉大詩人居住于杭州，歌詠于杭州，已經(jīng)一千余年年，在你泛舟于西湖之上，或攀登上孤山島或鳳凰山上，或品茗于湖濱酒館中，你會聽到杭州本地的主人嘴邊常掛著“蘇東坡，蘇東坡”。你若指出蘇東坡是四川人，他會不高興聽。他對地方建樹良多，遺愛難忘，杭州人愛之不舍，以為與杭州不可分割。
蘇東坡與西湖是密不可分的。西湖的詩情畫意，非蘇東坡的詩思不足以極其妙；蘇東坡的詩思，非遇西湖的詩情畫意不足盡其才。蘇東坡描寫西湖的那首七言絕句是：
水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
蘇東坡潤飾了湖濱，再以至高無上的藝術(shù)手法略予點(diǎn)染，使之看來不失其自然。今日蘇堤橫臥湖上，此一小小仙島投入水中的影子，構(gòu)成了“三潭映月”，湖邊垂柳成行，足以證明蘇東坡在設(shè)計風(fēng)景方面的奇才。
他在新年除夕需要審問因販私鹽而被捕的犯人那首詩:
除日當(dāng)早歸，官事乃見留。執(zhí)筆對之泣，哀此系中囚。小人營糇糧，墮網(wǎng)不知羞。我之戀薄祿，因循失歸休。不須論賢愚，均是為食謀。誰能暫縱遣，閔默愧前修。
在另一首詩里，他寫百姓在保甲制度下所受的痛苦，描寫老百姓在鞭笞之下的哭叫，甚至壯丁的妻子兒女也被關(guān)入了監(jiān)獄。這些詩句累積起來，后來他被捕受審時，竟確立了他企圖摧毀人民對新政的信心之罪行。
但是，他仍能隨時隨地自得其樂，他盡量逃向大自然。
杭州是多彩多姿的，而西湖又引人入勝。江南的天氣，一年四季都引人出外游玩。在春秋兩季，全杭州人都在湖濱游玩。甚至冬季下雪的日子，還有尋樂的人乘船到湖上玩賞雪景。
他寫出的詩句飄逸自然，使人一見難忘。與家人在一起，他唱出下面的詩句：
船頭斫鮮細(xì)縷縷，船尾炊玉香浮浮。
同官衙僚屬同游時，大家歡天喜地之中，他就寫出這樣清新愉快的句子：
游舫已妝吳榜穩(wěn)，舞衫初試越羅新。
蘇東坡在兩行七言詩里，描繪船夫的黃頭巾，襯托著碧綠的山光，給人以極為鮮明的印象。他的詩句是：
映山黃帽螭頭舫，夾道青煙雀尾爐。
在唐朝有一個少女杜秋娘，在十五歲時寫了下面一首詩：“空折枝”便表示誤了求愛時期。唐朝杜牧與杜秋娘同時，也寫出了下面的一首詩：
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。自是尋春去較遲，不須惆悵怨芳時?？耧L(fēng)落盡深紅蕊，綠葉成陰子滿枝。
在到杭州西南的富陽之行時，他寫出天放晴時清新可喜的詩句，開始如下：
東風(fēng)知我欲山行，吹斷檐間積雨聲。嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦。
只有詩人達(dá)到這種與自然渾融為一體時，他才能寫出下面《吏隱亭》這樣的詩句：
縱橫憂患滿人間，頗怪先生日日閑。昨夜清風(fēng)眠北牖，朝來爽氣在西山。
從這種神秘觀中，他獲得了精神上的解脫，這種解脫正仿佛白云無心飄浮在山峰之上一般。他的《望云樓》詩如下：
陰晴朝暮幾回新，已向虛空付此身。出本無心歸亦好，白云還似望云人。
又在密州時，想起不能見面的弟弟，他寫出了公認(rèn)最好的中秋詞。批評家說這首詞寫出之后，其他以中秋為題的詞都可棄之不足惜了。這首詞調(diào)寄《水調(diào)歌頭》：
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
蘇東坡此人，是不可以預(yù)測的。他在詩的開端，習(xí)慣上總是出之以輕松自然，隨之用一兩個歷史上的典故，再往后，誰也不知道會有什么出現(xiàn)。有時，他筆下寫出雖不相連貫的東西，卻構(gòu)成了驚人的妙文；一首毫無用意的歌，記載剎那之間奇特的印象，然后忽然一變?yōu)榭量帷橹S刺、為寓有深意的譏評。他不愧為詩文大家，動起筆來，真是“如行云流水，常行于所當(dāng)行，常止于不可不止”。蘇東坡不知道他下一行寫什么，而且也并不在意。
只有蘇東坡永遠(yuǎn)不夠圓滑，他若不是瘋狂得不顧利害，便是義憤填膺不能自制。他寫詩，寫他看到的一切，知道他的詩很快就會傳到京師，但是他卻毫不在乎，他若一放手去寫，就無法節(jié)制，會寫農(nóng)民的悲苦，也寫小商販的艱辛，還會用許多辛辣的諷刺來描寫當(dāng)時的政局，后來，這些是都被當(dāng)權(quán)派收去仔細(xì)研究。
即使才華如蘇東坡，真正的生活也是從四十歲之后開始的。他變的更加沉穩(wěn)，練達(dá)，除了保持著詩人本色的浪漫，也開始成為一名出色的政界長官，無論在密州還是徐州，他都踏踏實(shí)實(shí)的做實(shí)事，為一方百姓謀福利，為不公發(fā)聲，為弱者請命，對名利斗爭毫不關(guān)心。他的天真與成熟，在這時完美的匯集在一個男人身上，凝聚成了他經(jīng)久不衰的人格魅力。
蘇東坡千百年來，之所以被人們念念不忘，并非只是他天縱英才，留下流光溢彩的詩文，更是因?yàn)樗娜似?，他的勇敢，他對世間疾苦的關(guān)注，他為弱勢群體放聲疾呼，他總在盡全力去幫助他們，仗義疏財，明知會給自己招來無窮的麻煩，卻從來不肯扭過頭去不看見，閉上嘴巴不說話。他常說自己一生以文買禍，卻為了黎民的福祉，九死而猶未悔。
