“王”與“巫” 蘊(yùn)含著什么觀念？明白了可以做頭兒
漢字“王”字蘊(yùn)含著天人合一的思想，《說(shuō)文》王：天下所歸往也。為什么這樣說(shuō)呢？
董仲舒曰：古之造文者，三畫(huà)而連其中謂之王。三者，天、地、人也，而參通之者王也。
孔子說(shuō)得更精煉：一貫三為王。
不是王者貫通了天地人，而是能貫通天地人者為王，所以后來(lái)王字才被借用為國(guó)王之王。王，雖然也是人，但首先還得知他人，知更多的人，知民眾；同時(shí)，還必須知天知地，然后才能把天、地、人三者貫通！
天人關(guān)系中，“巫”所揭示的意思更直接?！拔住边@個(gè)字，上面一橫代表天，下面一橫代表地，中間一豎，是架在天地之間的天梯，而兩邊的人，就是巫人，意思是可以溝通天地的人，是天意的代言人。
通往上天的梯子
同樣的意思體現(xiàn)在易卦的結(jié)構(gòu)之中，一個(gè)卦六根爻，初爻二爻為地，三爻四爻為人，五爻上爻為天，三才各占兩爻，人居天地之中，為貫通天地者。易卦無(wú)論如何推演，卦爻結(jié)構(gòu)讓你不可逃離地沉浸在天人合一的先入觀念當(dāng)中。
懂得了這個(gè)道理，即便是凡人，也需以天人合一的格局觀照世間萬(wàn)事萬(wàn)物，而不能以一己之念苑囿大地，遮蔽天日，以至于沉湎于眾人之漩渦，連個(gè)泡都不冒……
當(dāng)然這并非為了做王，王也不是凡人所能做得的；更不要說(shuō)巫，能登上天梯去聆聽(tīng)天意的！
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