今天偶然看見(jiàn)一句被誤解多年的話“人不為己，天誅地滅”是出自一部佛經(jīng)。于是越想越納悶，佛經(jīng)竟然會(huì)講出如此違反佛教道理的話來(lái)。于是上了百度搜索了一下，果然，原意不是我們平日里理解的那樣，人如果不為自己考慮就會(huì)被天誅地滅。錯(cuò)誤在于“人不為己”的“為”上，應(yīng)該讀成第二聲。正確的理解應(yīng)該是：人如果不修為自己、不修煉自己，那么就會(huì)遭到天誅地滅。真的感嘆漢語(yǔ)的博大精深。

無(wú)商不奸

于是我又搜索了下被誤解的一些古語(yǔ)。比如“無(wú)商不奸”。這個(gè)詞被妖魔化很久了，給人灌輸?shù)木褪墙?jīng)商的每一個(gè)人都不是好人。但是仔細(xì)想想其實(shí)一點(diǎn)也不成立，只有有德有品的商人才能立足信譽(yù)，生意才會(huì)越做越紅火，商人為提供的商品及服務(wù)所得到的報(bào)酬是合理的，怎么能斷論一定是奸商呢。其實(shí)“無(wú)商不奸”的來(lái)由是“無(wú)商不尖”，后來(lái)人口口相傳被誤解了。

“無(wú)商不尖”的由來(lái)是，古時(shí)候賣家在量米時(shí)會(huì)以一把紅木戒尺之類削平升斗內(nèi)隆起的米，以保證分量準(zhǔn)足。銀貨兩訖成交之后，商家會(huì)另外在米筐里氽點(diǎn)米加在米斗上，如是已抹平的米表面便會(huì)鼓成一撮"尖頭"。量好米再加點(diǎn)添頭，就成為習(xí)俗，但凡做生意，總給客人一點(diǎn)添頭。原來(lái)做生意不像我們想的那樣要從顧客那里撈點(diǎn)東西，恰恰相反回饋給顧客才是經(jīng)商正道。

女子無(wú)才便是德

還有一句被誤解的一句話是“女子無(wú)才便是德”，其實(shí)此句還有上聯(lián)叫“男子有德便是才”。連起來(lái)應(yīng)是“男子有德便是才，女子無(wú)才便是德”。而此句的真正出處是隋唐演義第三十七回：人亦有言：“男子有德便是才，女子無(wú)才便是德?！薄藕伪貫榕永郏鼗际巡磐?，使人嘆為有才無(wú)德，為可惜耳。故有才之女，而能不自炫其才，是即德！原來(lái)原文的解釋是這樣的，女子不以自己有才而覺(jué)得有才便是德。被誤解了多年的古語(yǔ)終于算給廣大女同胞平反了。

不孝有三，無(wú)后為大

另外一句也很有意思是“不孝有三，無(wú)后為大”，一般的理解是沒(méi)有后代是最不孝的表現(xiàn)，讓人感覺(jué)非常封建，不可理喻。事實(shí)上原文還有補(bǔ)充，為“不孝有三，無(wú)后為大，舜不告而娶，為無(wú)后也，君子以為猶告也”。這里說(shuō)的其實(shí)和沒(méi)有后代沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系。“不告而娶”才是最大的不孝。這里也要給舜平反一下，因?yàn)樗吹母赣H和繼母對(duì)舜很不好，如果告知父母就無(wú)法娶堯的女兒，于是孟子加了一句“君子以為猶告也”。再回到被曲解的這句話來(lái)說(shuō)，認(rèn)為沒(méi)有后代是最大的不孝真的是一個(gè)被誤解了多年的大笑話。