孔孟之鄉(xiāng)成語典故——興滅繼絕

孔子講學(xué)圖

成語出處:

語出《論語·堯曰》

原文內(nèi)容:

堯曰:“咨!爾舜!天之歷數(shù)在爾躬。允執(zhí)厥中。四海困窮,天祿永終。”舜亦以命禹。

曰:“予小子履敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦。帝臣不蔽,簡在帝心。朕躬有罪,無以萬方;萬方有罪,罪在朕躬。”

周有大賚,善人是富?!半m有周親,不如仁人。百姓有過,在予一人?!?/p>

謹(jǐn)權(quán)量,審法度,修廢官,四方之政行焉。興滅國,繼絕世,舉逸民,天下民歸心焉。所重:民、食、喪、祭。寬則得眾,信則民任焉,敏則有功,公則說。

典故內(nèi)容:

這是孔子教學(xué)時給弟子們講課的內(nèi)容。內(nèi)容涉及堯、舜、禹、商湯、周武王等五位古代帝王,并記載了他們的三段講話:一是堯禪讓帝位給舜時的訓(xùn)誡。堯在讓位給舜時說:“噢!舜!上天已把帝位降臨到你身上了。你要忠實(shí)地遵守中正之道。如果天下的老百姓都過著困苦貧窮的日子,那么,上天賜給你的君祿也就永遠(yuǎn)地完結(jié)了。”舜后來也把堯的這番話告訴給禹。

二是商湯祈禱求雨時的禱告辭。商湯說:“我是小人,履膽敢用黑色的牡牛來祭祀,膽敢在至尊至貴的上帝面前稟告:桀有罪,我不敢赦免。對您臣下的罪過,我不敢隱瞞,因?yàn)槟睦镌缬袛?shù)。我自己有罪,不要加到天下萬方的身上;天下萬方有罪,罪責(zé)都在我身上。”三是周武王封賞諸侯時的演講。周武王坐天下,封賞諸侯,聚集了很多有才德的人。他說:“殷紂雖有許多至親,但是,不如周有許多仁人。百姓有了過錯,責(zé)任都在我一個人?!?/p>

最后,孔子說古道今,將自己的為政思想作了較為具體的表述。他說:嚴(yán)格統(tǒng)一重量、容量和長度的標(biāo)準(zhǔn),恢復(fù)原先的官制,這樣,天下的政令就通行起來了。將滅亡的國家復(fù)興起來,承續(xù)已繼絕的氏族,提拔被遺落的人才,那就會收服天下的人。當(dāng)權(quán)者要重視的是:百姓、糧食、喪禮、祭禮。當(dāng)權(quán)者寬厚就會得到百姓的擁護(hù),勤敏就會有功績,公平就會使百姓心悅誠服。

在這里,孔子把他所一直崇尚的夏、商、周的整治措施和社會政治狀況,作為自己學(xué)說的依據(jù)和追尋的目標(biāo)。

這則成語,也指將已經(jīng)衰微了的事物振興起來,保存下去。(孔勇)

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