去年，還是前年流浪大師紅了，很多人粉他。還有以前小月月很火，鳳姐，芙蓉姐姐都很火。除了眾人說的低俗親民，總覺得還是有其他的緣故。包括國外一些變態(tài)殺手會有自己的粉絲也是蠻奇怪的事情。一晃多年過去，今天看到一個詞“個人思想體系”，頓時明白過來。 每個人都有自己的思想體系，但并不是每個人都能外化自己的思想體系。

因為外化個人思想體系的必備條件是可以指導(dǎo)一個人未來的生活。這也是為什么我這條咨詢汪在研究這些案例的時候，通常第一反應(yīng)是火起來的那個人身上有一些東西可以滿足粉絲對未來生活的幻想。 當(dāng)然這個幻想可能是正常的，也可能是病態(tài)的，所以為什么病態(tài)的，跟精神偶像產(chǎn)生關(guān)系就不足為奇了。

比如流浪大師身上具備依靠讀萬卷書，獲得了道德上的支點(diǎn)；得以讓自己在脫離社會生活的狀況下，獲得自尊的滿足；并且同時又以道德支點(diǎn)出發(fā)衍生出環(huán)保主義等化作切入到社會生活的偽足。仿佛在說，我是上進(jìn)的，正義的，所以我的不合群是世人的墮落造成的。 但實際上這是超級經(jīng)不起推敲的。因為一旦一個人只要怎么怎么樣，那所有的問題就都是環(huán)境的問題，都是別人的問題，這樣的價值觀一旦被社會認(rèn)同，那結(jié)果可想而知。 又比如鳳姐，小月月，芙蓉姐姐，她們能過吸引到很多人的眼光，并非有人追求低俗審美，而是低俗審美代表著底層社會，對更高社會層次的反抗，即———更高社會層次的人有他們意識形態(tài)的生存和發(fā)展空間，那里是所有人都向往的。

但很多沒有心理資源（心理資源是一個人創(chuàng)造物質(zhì)條件的根基）的人，想去去不到的地方。那她們這種匱乏的精神狀態(tài)一直在人類社會進(jìn)化的時代巨輪下被擠壓，其實是很難受的。就好像一個賣豬肉的老板，其實不見得比一個白領(lǐng)賺得少，但無論是賣豬肉的，還是白領(lǐng)，都知道他們之間誰更應(yīng)該像誰看齊一樣，這其實是精神世界存活空間的競爭。

而小月月，芙蓉姐姐，鳳姐的巨大流量讓她們?yōu)檫@種底層意識形態(tài)競爭到了類似群體的一席之位，所以她們也有了擁護(hù)者。 至于變態(tài)殺手也是一樣的邏輯，只不過流浪大師代表的用“把一切變成別人的錯”的方式來讓自己獲得生存的希望；鳳姐之流則是用“張揚(yáng)”來獲得這種希望；而變態(tài)殺手則是用“摧毀”來獲得存貨的希望。