我是鄭宏鵬，樊登讀書會隰縣分會會長，每天一篇文章之133。
小過卦是第六十二卦，小過就是有小小的過錯。北宋理學家程頤說“小者，過其常也”，意思就是小過卦是超過了正常。小過卦是前面中孚卦的對卦，兩卦的陰爻和陽爻恰好相反，這種卦叫對卦，也叫錯卦。六十四卦分三十二組，每一組前后兩卦中后面一個卦是前面一個卦的反卦，也叫復卦、綜卦。前面中孚卦顛倒之后還是中孚卦，這時候怎么辦呢？變！它的六根爻全部變成與它陰陽相對的爻，也就是陽爻變陰爻，陰爻變陽爻，就構(gòu)成了小過卦。所以卦與卦之間有錯綜復雜的關(guān)系：錯卦、綜卦、復卦、雜卦。
我們再看小過卦：中間兩根陽爻，上下各有兩根陰爻，一共有兩根陽爻四根陰爻，陰爻超過了陽爻，一般是陽為大陰為小，這就說明小的超過大的，所以它是小過；一說到小過卦，我們馬上會聯(lián)想到大過卦，中間四根陽爻，上下各一根陰爻，陽剛過盛，陽剛為大，所以叫大過。
大過卦是第二十八卦，也就是上經(jīng)的倒數(shù)第三卦；很有意思，小過卦是六十二卦，是下經(jīng)的倒數(shù)第三卦。相比較而言，大過卦講的是大的過錯，小過卦指的是小的過錯。小過卦好比是一只鳥兒，中間兩根陽爻是鳥的身體，上下各兩根陰爻是鳥的翅膀，所以小過卦的卦爻辭大多是用飛鳥作比喻的。
我們來看卦辭：
小過，亨，利貞?？尚∈?，不可大事。飛鳥遺之音，不宜上宜下，大吉。
“小過，亨，利貞?？尚∈拢豢纱笫隆保盒∵^卦總的來說是亨通的，有利于守持正道。可以做小事情，但不要去做大事。小過卦是小小的過錯，當然是不好的，但是卦辭全是吉的，有“亨”、“利貞”、“大吉”，是什么原因呢？就是強調(diào)了“小”，“可小事，不可大事”：態(tài)度十分明朗，也就是說要從普普通通的日常小事入手，而不要想一下子就干經(jīng)天緯地的大事。
“飛鳥遺之音，不宜上宜下，大吉”：就像一只飛鳥留下了哀鳴，它不適于往上飛，而適合往下飛，會有大的吉祥。小過卦以飛鳥作比喻，又用了兩個“宜”——“不宜上宜下”，所以卦辭是告訴我們在有小過錯的時候，要居下、柔弱、謙虛，而且一定要從小處入手。這一點為老子所發(fā)揮：《老子》五十二章說“見小曰明，守柔曰強”：抓住小的、柔弱的東西，才是智慧、強大的人；老子也一再說“天下難事必作于易，天下大事必作于細”：“細”就是小，天下的大事一定要從小處入手，一點一點來做，這樣反而能成就天下的大事；所以老子又說“是以圣人終不為大，故能成其大”：不是從大處入手，而是從小處入手，結(jié)果反而能成就豐功偉業(yè)?？梢哉f老子的這些話都是對小過卦最好的詮釋。
下面我們來看《彖傳》的解釋：
彖曰：小過，小者過而亨也。過以利貞，與時行也。柔得中，是以小事吉也。剛失位而不中，是以不可大事也。有飛鳥之象焉。飛鳥遺之音，不宜上宜下，大吉，上逆而下順也。
“小過，小者過而亨也。過以利貞，與時行也”：小過卦說的是一些小事有點過度反而能夠亨通。因為它與時偕行。
“柔得中，是以小事吉也。剛失位而不中，是以不可大事也”：柔弱處在中位，所以做尋常的小事就吉祥。而陽剛迷失了位置，居位又不正中，所以不可以干大事。“柔”代表小，處在中位上，第二位和第五位這兩個中位都是陰爻，所以有利于去做柔小的事情；反之，“剛爻失位而不中”：九三爻和九四爻這兩根陽爻都不在中位上，所以不可以去干大事。
“有飛鳥之象焉。飛鳥遺之音，不宜上宜下，大吉，上逆而下順也”：小過卦就像一只飛鳥。飛鳥飛過之后，留下了哀鳴，不能往上飛而適合于往下飛，為什么呢？因為往上走違背了大道，往下走才能順應大道。
“上”和“下”我們也可以看作兩根爻：上爻主要指上卦中間那根爻，也就是第五爻，這里的第五根爻是陰爻，它下面是根陽爻，陰踩在了陽的頭上，這是不符合正道的，所以說“上逆”?！跋马樢病保合聻槭裁错樐?？下爻是第二根爻也就是下卦中間那根爻，這根爻踩在初六陰爻上，又在九三陽爻的下面，這是陰爻上承著陽爻，下踩著陰爻；同時它在第二個位置，又中又正，是符合常道的。這就是說要往下行，不要往上行；要做小事，不要做大事。
《象傳》解釋：
象曰：山上有雷，小過。君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。
“山上有雷，小過：” 山上打雷，這就是小過卦的卦象。小過卦的下卦是艮卦，是一座山；上卦是震卦，是打雷，雷本來應該是在天上，現(xiàn)在卻在山上了，說明雷聲非常大，已經(jīng)超過常規(guī)，也就是“小過”——小小地超過了。
“君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉”：君子按照這個卦象，他的行動要超過一般的恭敬，喪事要超過一般的悲哀，花費也要比一般的更加節(jié)儉。這里連續(xù)用了三個“過乎”（超過）：一是平常的行動，二是辦喪事，三是平常的消費，都比一般要超過一些，具體就是要更加恭敬、悲哀、節(jié)儉一些。朱熹解釋這三件事情都是過于小，要后退一步，是自貶的意思。
