“情不知所起，一往而生”
步過玄武湖公園，便從臺城墻豁口處上了城墻。
微風(fēng)，雨絲。
漫步在雨中，繾綣于手邊的斑駁磚塊，遠(yuǎn)處星點寺塔，正是應(yīng)了那句 “南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。
路遇一位言談大方的老婦人，因相談甚歡，便有緣共著這段追憶之路。南京南京，你手中的絲絲細(xì)雨卻澆不滅我二人心中的斑斕情懷。
明城墻，似孤傲的孩童，坐落在這一方凈土。不談風(fēng)水只談地勢，它東靠鐘山，南依玄武湖，西納山丘，北臨后湖，持丸泥封關(guān)之勢。蜿蜒三十多公里，“里城門十三，外城門十八”，似盤龍，鄙夷且且天下之勢，似玉帶，妝點一番前朝舊夢。
我站在逶迤城墻高處，不禁喃喃道：不知太祖朱元璋指點江山時，思及三大定都應(yīng)天弊端，歷朝定都?xì)鈹?shù)短、地理偏南難掌控、地勢下沉破風(fēng)水，仍是堅持定都南京，是迫于形勢又或是緊握這南北咽喉，不得而知，但卻真是做到 “驅(qū)除胡虜，立綱陳紀(jì)”。
婦人忽地淺笑，大方向我道來南京民間耳熟能詳?shù)?“里十三，外十八，一道木閂朝外插” 民謠史實：
“那是在朱元璋攻占今南京后，陳友諒不服輸率領(lǐng)八十萬大軍由安慶、蕪湖順流而下，誓要與朱八八拼個高低。陳的大軍在三汊河駐扎后，“腳滑狐貍”劉伯溫派人詐降。陳傻傻的信以為真，跟來人約定其作為內(nèi)應(yīng)，兵聚水西門。
半夜進城后，“內(nèi)應(yīng)”卻不見了蹤影，突覺有詐，急令退軍。但人生地不熟，把路癡發(fā)揮到了極致，好不容易走到三山門，黑暗中，摸到了城門閂，欣喜之色難以言表之時，殊不知正是中了朱元璋“里十三，外十八，一道木閂朝外插”的計策。狡猾如他早把三山門的門閂從里面搬到了外面。陳友諒自以為已突圍出城，但其實又回到了集慶城里。發(fā)現(xiàn)自己又上當(dāng)后，他慌慌張張地帶著剩下的殘兵敗將出了三山門。
三山門一戰(zhàn)，朱元璋以少勝多，打敗了陳友諒，也不可謂不是內(nèi)城墻外郭城墻相冗合之妙處?！?/p>
我接過話頭，炫技般道：“之后南京城墻的第一次大危機便是，燕王朱棣南下進攻南京城。但燕兵至金川門之時，谷王與李景隆卻大張笑臉大開城門以迎之。也不知這究竟算是城墻之幸抑或是悲?！?br>
而我兩都心知它日后的故事，來自意大利傳教士關(guān)于它的記載：兩人相背而行，沿墻騎馬一日才遇。
而我與這婦人修得多少緣分才得共路一段，細(xì)雨迷著我兩雙眼，卻遮不住兩汪探討之情。
因著婦人是某某黨，故未深入探討定都南京的民國政府。而該政府本執(zhí)意將城墻全部拆毀，卻被世俗輿論所逼，終是沒有下“毒手”的機會。
相顧一旁，便可見清澈若明眸，絲順若錦緞的護城湖—玄武湖，相傳玄武湖名字由來是宋代奸臣石刮為報復(fù)對手江左之女江玉不嫁己子之怨，借機大旱湖水干涸之際，上奏折道：“除旱，不難。臣夜得一夢，二十字足以解困?！?br>
宋文帝打開奏折一看，上面寫道：“龍王喪正宮，四海尋美顏，要想天不旱，就得把玉獻?！变h頭直指江玉。
次日，江玉在兩旁侍衛(wèi)上前捉拿時，不慌不忙道：“小女同夢及二十懺語。”隨后呈上一封奏折。宋文帝打開一看，不禁念出聲：“龍王覓美顏，須把美玉獻，雙石指美玉，北湖把眼填?！?/p>
顧及文帝的兩難臉色，江玉上前大方道：“萬歲，小女子有一公道法。此刻湖水已干，我與石家父子各從一方入湖，他獻美玉，我獻人，隨龍王挑選。”語罷，便從湖一邊向湖心走去。
石家父子不得已，慢慢捱向湖心，至湖心小木墩時，掀開蓋子慌忙放下便急于返回，哪知突然躥出黑龍一條，嘴一張，便將美玉吞入腹中，隨后升入空中。沉于蓋城黑云之下的黑龍猛地一吐，便將美玉砸至湖心，轟隆一聲之后，翻滾出涓涓細(xì)流。旱解。
文帝因著黑龍吐玉，因此賜名 “黑龍湖” ，又稱 “玄武湖” 。
二人從旁凹處下城墻，不約而同說道：“要不上山看看？” “上個山？”
山上便有著一座寺廟，隱藏在叢山之中，而在這一方南京中，還有著那四百八十寺，當(dāng)真是不愧為佛學(xué)的中心。
一句 “凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來?！?令我所悟之道，便足以不悔幼時在奶奶頌道旁磨墨抄經(jīng)。
膜釋迦牟尼蛤，金色外衣的蛤。
（此處不拍照不放照不傳教，因萬事皆己悟）
很是喜歡廟堂旁邊石磚上的一首詩：
“江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤?！?/b>
終是又到分別之際。分別罷，分別也是一種緣。人生就是為了這些不可估摸的相遇，相識一場，便已足夠。禮貌道別之后，匯入兩條路，向著各自的前行方向，堅定不移地走下去。
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