醫(yī)心勝醫(yī)身 | 讀《真原醫(yī)》

《真原醫(yī)》(楊定一)

文 / 尹影

北方已進入雪季,江南算是穩(wěn)定地入了冬,閩南的冬天似與秋天似乎并無界限。年末的尾聲里,我們在相同的國度,體驗著“四季的繽紛”。

四季的節(jié)奏是既定的,也是未知的。古往今來,我們用經(jīng)驗總結(jié)了一套季節(jié)交替變化的規(guī)律,也賦予了它折射回人體狀態(tài)的養(yǎng)生哲學(xué),然而宇宙能量的波動,人類對自然生態(tài)的開閥,都醞釀了無常,讓四季的規(guī)律不再循規(guī)蹈矩。在起伏的溫度和變幻莫測的天氣下,疾病也常容易一觸即發(fā)。

我成長于一個最接近“疾病”的地方。由于父母在醫(yī)院供職,自小我便熟悉在那里發(fā)生的悲喜交加,迎來送往。也對于生病這件事忍不住地好奇,“人為什么會生?。俊蔽乙淮未蔚匕l(fā)問,但似乎誰也給不了準(zhǔn)確的答案,大人們總在一些可能的原因間模棱兩可,而面對一個孩子,他們總是出于愛撫地說,“好好吃飯就不會生病了”。但這個未解之謎并沒有被敷衍過去,長大后,我依然為之著迷,樂此不疲地探究。

我自認(rèn)為,探究疾病的根源并不屬于醫(yī)生或醫(yī)療方向工作者的專職,而是所有人應(yīng)自發(fā)開啟的一種覺識。如同每個人所擁有的個體獨特性一樣,每個人身上延展出的疾病也會帶有他的個性和獨一無二性,這是莫非自己所無法了解和處理的。于是,當(dāng)有一天我接觸到“整體療愈”的理念時,心中的這個想法被更確定了。

“整體療愈”的倡導(dǎo)者有很多,盡管各自的說辭不同,切入的面向各異,但基本上都認(rèn)為:“身、心、靈構(gòu)建了人的完整性,其中任何一個層面的失衡都可能導(dǎo)致疾病的產(chǎn)生。因此,當(dāng)人們生病時,醫(yī)學(xué)治療不是恢復(fù)健康的唯一途徑。唯有心念的轉(zhuǎn)變,認(rèn)識自己的情緒,打開接納生命的意識,才能獲得肉體的健康和心靈的喜悅?!?/p>

在眾多研究“整體療愈”的書籍中,楊定一博士所著的《真原醫(yī)》是最近幾年里讀到的難得的好書。作為一個擁有西醫(yī)學(xué)背景的研究者,他以扎實的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ),通達的態(tài)度,不拘一格的智慧重新詮釋了健康的理念與疾病的緣由。從飲食、運動、呼吸、思緒與情緒管理這些我們在日常生活中必須經(jīng)歷的事情入手來講解保持健康的原理和方法,以及提出產(chǎn)生疾病原因的反思。無論是作為自我保健,還是希望對生命這一課題有所探究,整本書都會為我們帶來全新的視野和思路。

然而,我也看到了一些對此書的異議,認(rèn)為整本書都充斥著“偽科學(xué)”的態(tài)度,這與作者科學(xué)家的身份完全相悖?;蛟S楊博士在寫書之初便早有預(yù)料了吧,自序中便已然表明了態(tài)度:

我認(rèn)為真實可執(zhí)行的科學(xué),只要是有利于大眾,實在不必有門戶之見。這也是物理、化學(xué)與所有其它科學(xué)所追求的統(tǒng)合場(uniried field),意即能夠整合人類行為各方面的知識,不論是神學(xué)或是數(shù)學(xué)。所以若有矛盾,也只是在人的一念之間。

整合療愈、能量醫(yī)學(xué)...這些領(lǐng)域的出現(xiàn),或者說再度興起是人類發(fā)展到現(xiàn)今階段自然而然的現(xiàn)象,這不僅是因為在過去很長一段時間內(nèi)被我們推崇的科技已經(jīng)顯現(xiàn)出它的局限性和弊端,更因為我們開始意識到更多關(guān)于生命的課題是不具標(biāo)準(zhǔn)的,甚至是不具象的。就好比疾病,醫(yī)學(xué)的發(fā)達終還是無法做到面面俱到,療愈所有病癥,且還有很多狀況完全無法用現(xiàn)有的醫(yī)學(xué)知識來解釋。所以,我愿意跳開已有的格局,遵從人生于自然的本質(zhì),走在探尋的路上...

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